章节目录
出版弁言 序 从古书中推测之殷周民族 耒耜考 文字上的耒 耒的形制 文字上的耜及其形制 耒耜通行的区域 耒耜名称的混淆 古代耕作状况 牛耕的兴起与耒耜的遗存 殷人服象及象之南迁 殷代河南实为产象之区 甲骨文为字从又牵象为殷人服象之证 陈民族与象之传说 周代象之南迁 秦象郡之位置 南迁后中国之象 再论小屯与仰韶 就鸟兽纹饰的作风论两遗址的文化 仰韶为夏民族曾经居住之地 仰韶遗物与夏代传说 由传说推论夏代文化 大月氏大夏为虞夏民族西徙后的名称 西域诸国与大月氏大夏的西徙 余论 弋射与弩之渊源及关于此类名物之考释 叙言 关于(矢曾)缴之文字 北平市上流行之弩 关于弋射之文字 弩机与枢机 弩之名称及其由来 关于弋射之事物及弋射衰歇之故 弩之强弱及其他相关之事 余论 豳风说——兼论《诗经》为鲁国师工歌诗之底本问题之提出 《七月》所咏农桑非豳地所宜 春秋以前无公子公孙之称 …… 殷周之际史迹之检讨 结论
内容简介
《徐中舒论先秦史》主要内容:日前听到《大家论学》第一辑的编造整理已经完竣,很快即将付印问世,使我感到非常高兴。在这套丛书的策划过程中,四川师范大学段渝教授多次垂询我的意见,我也得以从他的讲述在获知这套书的设想,认识到这确实是很有学术意义的好书,值得向广大读者作一推荐。 《大学论学》是在所谓“国学热”日见升温的当口诞生的。这几年,由于参加《中国高校哲学社会科学发展报告》的工作,必须更多查阅学术界的资料,才发现“国学热”在不长的期间,竟已发展到出人意料的局面。仔细想来,这本来是理所当然的,国学就是中学,亦即中国传统文化的核心部分。随着中国国势走向振兴,人们自然会增加对传统文化的关注,要求知识、继承和阐扬其中的精华,并将之推向世界。
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