章节目录
目录 导言 从“美女”的标准到“自然主义”的底线 第一章 科学史评述：新达尔文主义的前世今生 第一节 被“社会达尔文主义”挟持的“经典达尔文主义” 第二节 “新达尔文主义”之基本内容构成 第二章 演化历程中的目的论因素（上）：演化论与智慧设计论的对决 第一节 引论：成问题的“目的论” 第二节 智慧设计运动概说 第三节 关于“设计”的哲学范畴表 第四节 贝希论演化之边界 第五节 各种反智慧设计论的论证效力评估 本章 附录（译文）邓博斯基和鲁斯关于智慧设计的2006年辩论 第三章 演化历程中的目的论因素（下）：杰瑞·佛笃对自然选择理论的批判 第一节 佛笃掀起的轩然大波 第二节 佛笃的总体论证思路 第三节 从自然选择学说到伪装的神学 第四节 佛笃与演化论者之间的对话（Ⅰ）：关于自然选择函数、教堂拱肩和无翅猪 第五节 从自然选择学说到历史叙事 第六节 佛笃与演化论者之间的对话（Ⅱ）：关于筛球网、黑蛾、心以及肾 第四章 对演化心理学的思想前提和研究方法论的哲学评估 第一节 演化心理学概论 第二节 心灵是一台由自然选择而产生的计算机?！ 第三节 大规模模块性假设 第四节 对于演化心理学的研究方法论的哲学辩护 第五章 从道德的演化到演化伦理学 第一节 演化论和伦理学关系刍议 第二节 对于伦理的自然演化的科学描述和解释 第三节 对于前述讨论的哲学意蕴的初步揭示 第四节 如何弥合“实然”与“应然”之间的裂痕？ 第五节 对万物之内在价值的一个哲学辩护 第六章 演化论视野中的知识论研究——以杜威哲学为切入点 第一节 知识论研究中的规范性维度 第二节 杜威的演化论知识论的思想背景 第三节 《野蛮人》中的知识论向度 第四节 杜威是不是一位“可靠主义者”？ 第五节 来自波普、庄子和普兰丁格的批评意见，以及对于它们的回应 第七章 演化论视野中的马克思主义研究 ——以《1844年经济学哲学手稿》为切入点 第一节 说几句关于马克思主义研究和《手稿》研究的题外话 第二节 亟待“祛魅”的“异化”论 第三节 为何要引入演化心理学？ 第四节 对《手稿》之人性观的演化心理学解读 第五节 演化心理学视野中的异化劳动 第六节 演化心理学视野中的共产主义 尾声 对于一种达尔文式的新人文社会科学的展望 参考文献 后记
内容简介
达尔文主义可以分为新、旧两种。旧达尔文主义（或“经典达尔文主义”）的内容不仅包含以达尔文的《物种起源》为代表的生物学思想，而且还包括以斯宾塞和赫胥黎的相关著述为代表的社会达尔文主义思想。与之相比较，所谓的“新达尔文主义”的实质，是以细胞科学、遗传学和分子生物学的新成就为内容，以达尔文的演化论为框架，完成生物学各个门类知识的大综合。和新达尔文主义相关的哲学问题有： 形而上学问题：达尔文的自然选择理论，真的能够对物种的分化做出一种有力的说明吗？怎么看待已经被现代分子生物学武装起来的智慧设计学说对于演化论的挑战？ 语义学问题：自然选择叙述方式所包含的目的论结构，是否在语义上包含了某种不可被消除的“内涵性”？如果这种内涵性无法被消除的话，我们如何将自然选择学说镶嵌到一个由纯粹的因果说明所构成的自然主义解释系统中去？ 应用性或方法论问题：目前的新达尔文主义发展状况，允许我们在多大程度上将人文社会科学“自然主义”化？心理学在多大程度上可以被达尔文化？哲学的诸分支（如知识论和伦理学）呢？ 本书将致力于对上面这些问题给予一番挂一漏万的考察。
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