章节目录
致 谢 i 出版商致谢 iii 导 言 1 爱的故事 3 精神分析的身体—灵魂 11 第一章 弗洛伊德的宝贝——小汉斯 （1909） 15 将马车放在马前面 39 第二章 打开多拉的案例 （1905［1901］） 52 多拉的梦 76 多拉的肖像 93 多拉的《 西斯廷圣母》 101 第三章 鼠人的女士（1909） 121 一个关于失明与（ 洞） 见的案例 124 分离结构与制图学 131 捕捉鼠人的思维序列 144 鼠人的（ 错） 婚 152 Contents 目 录 第四章 狼人之醒 （1918［1914］） 162 附录与校正 168 狼人的密码术 187 第五章 薛伯的神佑升天 （1911［1910］） 197 薛伯的阉割 / 创世 212 薛伯的天鹅之歌 229 结语后记： 精神分析之债 265 参考文献 271 索 引 280 译 后 记 285
内容简介
本书是史上首次对弗洛伊德的小汉斯、多拉、鼠人、狼人与薛伯这五篇著名案例史的集中分析。奥尼尔对每篇案例都进行了细致入微的研究，同时运用混合了精神分析的洞察力与社会理论的叙述方法，对这五篇案例进行了批判式研究。 本书： ·清晰有力地解读了帮助弗洛伊德建立其传奇的那五篇重要案例史； ·将这些案例史与分析置于恰当的社会与历史背景之中； ·别具匠心地解读了作为一种语言的症候式身体与疾病、梦的工作与圣 母情结； ·让我们重返精神分析的经典文本。 我们或可将奥尼尔的理论工作置于20世纪20年代和30年代的那些客体关系分析者的工作之中。奥尼尔与他们都相信，心理生活形成于母亲的身体与存在。不过，本书的优美之处，并不在于其理论性，而是在于奥尼尔对细节的关注。奥尼尔认为，弗洛伊德的案例是他自己对于各种病人的故事化记述——这表达了弗洛伊德本人的普遍化理论。任何愿意认真阅读弗洛伊德的人，都会将奥尼尔的这本新作置于其书架之上。 ——艾利·拉格兰德（密苏里大学英语言文学系教授、米德尔布什主席） 奥尼尔并非作为一名关于性之身体的理论家或心智苦难的治疗师，而是作为一名桀骜不驯的作者与弗洛伊德不期而遇，这是阅读本书的快乐之所在。他向我们表明，病人的欲望对于那位治疗师之权力的抵抗，是如何被反射与折射进读者们阅读那五篇案例之文本的过程中的。奥尼尔的症状式阅读，所涉及的医学与批判性文本之广泛，令人印象深刻，也表明了精神分析的科学式雄心，并不能脱离开其家庭的浪漫剧与其文明化了的神话学。与此同时，他关于小汉斯的图画、多拉的梦、鼠人的思维序列、狼人的密码术与薛伯的天鹅伴侣的富于洞察力的图示，将我们引入了一种弗洛伊德本人的精神经济学的盲点与洞见之中。这本绝妙的研究与故事合集，在经过了多年的研究生课程的精炼与多重听众的考验之后，现在将要挑战其读者了。当然，这其中还夹杂着奥尼尔那令人敬畏的诠释性敏锐，以及独一无二的抒情诗语调。而这正是他的天赋之所在。 ——托马斯·M. 开普尔（英属哥伦比亚大学社会学系教授）
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1、灵魂的家庭经济学是作者[加]约翰·奥尼尔 著创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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