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1、世说新语是作者<南朝宋>刘义庆 著创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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清貧閒人的评论珠履：用珠裝飾的鞋。相傳戰國時楚公子春申君，為了向人誇富，讓他和門客都穿珠履。沽酒價：晉代詩人阮藉的侄子阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒市便沽飲酣暢。買山資：晉僧人支道林，到深公那裏去買邱山，深公曰：“未聞巢（父）、（許）由買山而隱”（巢父、許由，堯時隱士）。見《世說新語》。
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Cheryl_陸的评论喜欢《世说新语》是有原因的 文化人最寄迂腐 最慕通达
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lyhbtt的评论《世说新语》_骆玉明_复旦大学-超星学术视频 网页链接
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猪乐桃的评论2015年第一次面对面，聊聊#世说新语.八周刊# 下周六约吗？【猪乐桃西西弗书店书友沙龙--你不知道的那点魏晋小史】时间：7月25日14：30，地址：杭州西西弗书店/西湖银泰城店。其它本事没有，最擅长的就是冷场=_=！大家希望我讲点什么呢？
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舔着气泡水的彻彻的评论失眠的夜，翻翻枕边的全唐诗，再看看世说新语，还是和以前一样有趣，感觉像回到了初中的感觉。
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东坡门下走狗的评论西读(770)：‘‘我更喜欢的不是这种所谓的雅致，而是民国年间那种市井清朗世俗兴旺的意思…好性情，生动自然，不掩饰，像个真正的人那种样子。’’(@老树画画 )批：读了‘’答客问‘’中的文字，才算对老树的画有点理解。真实率性有《诗经》式的‘‘画无邪’’，高贵消极有《世说新语》式的散淡气韵。
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夏半当的评论还是想不起来自己看过的那本书 所以还是重温一下世说新语 看能不能再回忆起来
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或曰的评论据微博版《风俗通义》和《世说新语》记载，南方人酒量普遍不如北方人，且，南人不喜劝酒，北人是灌倒人不偿命……#不知如今情况改变了没有#
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国家人文历史的评论圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。——《世说新语》#早安#
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Brittani--的评论Brittani 世说新语1~2（猪乐桃著）正版，全新！！！网页链接
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语密与梵轮的评论这年头崇尚“个性”，你要没个怪癖都不好意思见人。在我看来，司马昱的癖好够膈应人了。“晋简文为抚军时，所坐床上，尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。”不准人擦坐床上的灰尘，因为他喜欢看老鼠的脚印。。。。。好高端的爱好，简直服气[bed凌乱]。我一直觉得自己太过热爱八卦就是看世说新语的后遗症
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铂境的评论发表了博文《拾人牙慧》拾人牙慧拾人牙慧，汉语成语，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:"殷中军云:"康伯未得我牙后慧。"比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。基本信息中文名拾人牙慧
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清茗浅斟的评论梁启超和《世说新语》的内在关联?
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守卫美好家园的评论《晋书·愍怀太子遹传》：“初，太子之废也。妃父 王衍 表请离婚。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 贾充 前妇是 李丰 女， 丰 被诛，离婚徙边。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 郭知运 以离婚为逐客。” 北京·安宁庄
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小柚子最忆是杭州的评论无意中点来点去，发现拿#世说新语#里#管宁割席#跟华歆绝交来说什么的都有，用来说交友不慎和拜金主义的算是常见的了，说贪官污吏的，说恐怖极端分子的，什么的都有。古人何其无辜！我是向来不喜欢世说新语的，黑了太多了，说着又想到#曹丕#曹彰和枣子的事情，可惜作者写东阿的时候就暴露了历史水平。
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小馒家的微博君的评论因为《世说新语》这段子而爱上丕少的我……//@三国人民八卦广播电台:曹丕说：“王粲平日爱听驴叫，让我们一起学驴叫，送他入土为安吧！”于是，王粲的墓前响起了一片驴叫声hhhh
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东夷昊的评论发表了博文《界线》《世说新语》中有段故事，原文是这样的：“管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非界线
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皙家小夜子很無奈的评论经久未提笔，画成曼花乱叶也真是够了！！！[笑cry][笑cry][笑cry]莲，还是那个我最爱的出淤泥而不染的莲。下句本应该是“映日荷花别样红”，可偏偏最爱白莲花。[笑cry]世说新语真害死人，白莲花也不是什么好词。随花飞到天尽头， 一抔净土掩风流，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
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愤怒的酸葡萄的评论读过《安持人物琐忆》 我的评分：★★★★ 在《万象》上看过大部分，《安持人物琐忆》里的掌故八卦言辞幽默，文言白话相间，不讲章法，信笔写来，几可称作是新版的“世说新语”，有些人和事，简直是对传统认知的颠覆，不过似乎演绎的成分也不少... 网页链接 来自@豆瓣App
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厶少女的评论王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 《世说新语·任诞》