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学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧日第二十
内容简介
《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。 孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如一，言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。 这本书以权威版本为底本，约请张燕婴作了晓畅通俗的白话翻译。文白对照，并以对开的方式排版，以为读者提供阅读最方便的文本。
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热门评论
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张子林书法的评论张子林书法 收藏 论语中的名言名句（背诵） 网页链接
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胡菲0421的评论#与芷相悦#孔子曰：学而不厌，诲人不倦；饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中；发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至；三人行必有我师；君子坦荡荡，小人长戚戚；温而厉，威而不猛，恭而安。——《论语》述而
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文明河南的评论#图说我们的价值观公益广告# 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人。——《论语》
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月读杂志的评论#孔子语录#仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。—《论语·述而》/朱熹说“仁者，心之德，非在外也。放而不求，故有以为远者；反而求之，则即此而在矣”，王阳明说“不可以心外求仁”，禅宗六祖慧能主张“直指人心，见性成佛”。仁义之道，在于人的自我选择，真正发自内心崇尚并践行仁的人，自然“道不远人”。
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青羊教育的评论【河南三千学子72贤拜孔子颂《论语》】26日，河南省孔子学会周口分会在淮阳举办“三千学子游龙湖、弦歌台前拜孔子”系列活动。来自该县的3000余名优秀高中毕业生及身着古装的72位“孔子门生”在孔子像前举行三拜之礼，祭拜大成至圣先师孔子，并手持竹简书《论语》吟颂，弘扬国学文化，传承#中华文明#。
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余速速的评论多么糟心的语文老师，论语是孟子写得，涨姿势[doge][doge][doge]
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守望麦田hfg的评论#重读论语#“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？是室远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
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新民晚报评论的评论#今日论语#《政务“互联网+”切忌“花瓶化”》（王玉宝）：电子政务，十多年前就在提，且有所尝试。几乎各级政府和部门都有网站，但这些网站有多少是僵尸网站？因此，新一波“互联网+”政务潮流前，切记让便民实事切实惠民，切不可“花瓶化”，成为另一种“政绩工程”。网页链接
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新人福音微博的评论新人福音网 | 圣经与其他宗教文化经典：如《论语》、《道德经》、《可兰经... - 在中国历史上，儒家、道家、佛教，虽然有各自发展的历史，却在发展的过程中，互相交错，互相影响。三者都想要通过外在的行为来改善自己，达到完满的境地，虽然对完满境地的定义，各有表... 网页链接
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Epinephrinee的评论2.11 子曰：温故而知新，可以为师矣。说实话，《论语》里你看到哪句话的次数最多？我觉得这句可以排TOP5。一个人的经验知识的累积是线性的，是逻辑的，到最后都会将琐碎的东西联为一体，形成一副画面，这大概就是“提纲”，这大概就是“一以贯之”。每个人都是一朵奇特的花，每人身上都藏一个精灵。
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羊羊_22120的评论一放论语听，我就兴奋了，使劲儿的拍着床，想和录音一起发声[太开心]麻麻说每天我最喜欢的就是读书了[可爱] 秒拍视频 .
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虎林法院的评论我发表了文章 第二十二章 #知识天地# 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。
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泰伯仲雍之后的评论极力推荐我看论语的人不知此时在何方，[生病]。就像走到了丽晶门，没去东面的孔子入周问礼处一样。
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_徐_达_的评论《论语》 三十而立 人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 四十不惑 人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。 五十知命 五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。 六十花甲 六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。 七十古稀 七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
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何芳敏啦啦啦的评论7月30号，天气晴，小黑板计划第二天。继续是《学庸论语》和物理相结合。今天是学而第一和光现象以及透镜的运用。国学的PPT是自己做的，物理的是从网上下载下来的。（志愿者何芳敏广西桂林报道）@小黑板计划 桂林·桂林漓江风景区
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玉几先生的评论论语：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱使命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
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云医疗阳仔的评论昔日寒山问拾得曰：” 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ ” 拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。” 少林寺的这个秃驴，除了满嘴胡言论语，哪里懂得佛法要义？//@何兵: 见识少林僧人的风采。
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洪山坊社区青少年空间的评论@武汉小时候公司 #2015年武汉小时候暑期托管#2015年7月30日，武汉市洪山坊社区暑期日托班举办了一次“论语学习”之“学会感恩”的主题课程。即引导同学们学习包括“孝道”和“感恩”有关的论语，让同学们在学习论语，感受古人智慧的同时，也能感受古人的孝道和情怀。
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偶像容先生的评论鉴于老妹不务正业老玩手机，想提醒一下该写作业了，正好做题《论语》第一句是什么，问她，头都没抬给我俩字儿：子曰……[衰]我竟无言以对！！
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阿蔡Angel的评论好不容易都完了論語，大概搞懂了孔子的思想，现在却给老娘来一本孟子，这是要逼死谁呀？而且怎么一个比一个话多，文章一篇比一篇长是怎样啦!!!