章节目录
目 录 朱天文序/有风的礼制 ——001 自序 ——001 宗教篇 “西洋的政治是权力政治，它与基督教反为彼此牵累了，所以结果又政教分开。但祭政一致是本当。一部《周礼》就是记的祭政一致，《论语》里孔子亦是讲的祭政一致，中国一直是郊祀与朝廷政事为一，祭是乐，政是礼，所以称礼乐政治。” 宗教论 ——003 补天遗石 ——036 礼制篇 “中国人与日本人说的贵气，西洋从来没有过。西洋有类似贵气的字眼，但那是高傲。中国则虽变了民国世界，亦民间可有王气与贵气。如小仓游龟的画与张爱玲的文章，并且远比志功的版画更有庶民的跌宕自喜。所以我们不要一见闻了世间的夸张事就来自己失志，把中国传统的统一的生活样式作贱。” 统一的生活样式与个性 ——047 个人的志气与那时代民族的志气 ——055 时风与见证 ——061 天下文明的基地是家庭 ——072 凡礼皆因于祭 ——079 数尽劫新 ——095 再建中国文明的统一生活样式 ——100 音乐篇 “音乐是西不如东，今不如古。西不如东，是因西洋人不知空色之理。今不如古，是因古人开启文明，而今人则只是其演绎者，演绎者不如开启者之有创造力。今乐之不及古乐，亦犹今陶之不及古陶。” 声的究极 —— 105 物形、物象、物意 ——115 一个兴字 ——125 正乐器 ——135 知与修行 ——141 西洋音乐 ——150 又一个感字 ——156 音乐要开花在礼制的枝条上 ——161 悠扬顿挫先在于声韵与音律 ——171 复兴中国的乐器、歌喉与舞姿 ——177 承传与新作 ——185 音乐今在有志青年 ——194
内容简介
新朝将定，乐兴而礼修；旧朝将亡，礼崩而乐坏。 胡先生视野浩瀚，思想幽微。本书以“礼”、“乐”为纲，枝蔓到诸如东方（主要是中国、日本和印度）的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画、舞蹈……；西方的基督教文明、制度、科学、文学、雕塑、绘画、歌剧、古典音乐、摇滚乐……。它们各自的式样、行成和演变，互相间的影响和交融。 这是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，文艺普及。 胡兰成文章的精神骨子虽承自《易传》、《庄子》、《史记》一路之传统，但他又不似一些旧学邃密的国故论者，对传统只是亦步亦趋，却完全无法对当代有所回应。恰好相反，胡尽管根植于晚周诸子的论说传统，却处处皆成新意。 ——薛仁明 胡兰成论中国民间之文可喜……非我所及也。天下固有先知，兄亦固可为先知。 ——唐君毅
下载说明
1、中国的礼乐风景是作者胡兰成创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
王渡山人小北的评论这不是序，是内文摘引，另有其自序。《中国的礼乐风景》的分量自不待言，百年来有几人能及。
-
张素闻-明照的评论珞收书的时候，我瞥见了这本《中国的礼乐风景》，初看其序，觉得胡兰成真是有生机 《中国的礼乐风景》序言
-
中国图书网官方微博的评论#书摘#古人男子二十而冠，女子十五而笄，都行一种仪式，是成人了。成人是身体上已长成了，精神上也已晓得做人的道理了，而且是有能力可成家立业了。古人教青年对于身体是一种修行。孔子说思无邪，孟子说志帅气，气帅体，如五四运动时代的青年男女就清扬、贵气、不作兴下流。▬《中国的礼乐风景》胡兰成
-
小伍Up哟的评论喜欢《中国礼乐风景》 //@台湾仙枝://@胡兰成读书会:处处有懂胡兰成的人
-
王渡山人小北的评论窦唯推荐了胡兰成的《中国的礼乐风景》一书给莫西子诗，让他找到了创作的灵感@莫西子诗 @俞心樵 @赳赳 @冰逸创意 ：窦唯推荐了胡兰成的书给莫西子诗，让他找到了创作的灵感
-
粉大师的评论「粉大师晨享」京戏的前身是北曲与昆曲，明清士大夫家为之，民间则做地方戏。清季出来京戏，初时亦是在皇宫与贵族邸演唱，但随即在外面戏院里发展起来了。京戏有北方的嘹亮与江南的明艳，这两点特别适合于民初民间人的心意。胡兰成《中国的礼乐风景》早安，中国。
-
毛西珠的评论朱天文给胡兰成「中国的礼乐风景」作序，讲起三十年前去日本吃荞麦面的事，二十岁初的她不动声色并归功于土象星座的木讷，天心倒是被胡兰成训“凡事不要只是反射，先在心头过一过”。领受是德性，看到德性二字再想到胡兰成，掂量掂量。不过她一开笔“多少事（多少恨），我与昔我之间……”宝刀不锈。
-
糖聑的评论嘈杂污染的时刻，听Hayley Westenra《Once Upon A Time In The West》 Once Upon A Time In The West 读中国的礼乐风景 似乎都干净了宁静了，如胡兰成先生说：只觉人世样样都是珍贵的。是啊 仿佛眼泪也变得甜了
-
同睿堂的评论#千年古城，独特韵味# 建水有1200多年的建城历史，同时拥有“中国历史文化名城”、“国家重点风景名胜区”两项桂冠，自古以来就有“滇南邹鲁、文献名邦”、“诗书郡、礼乐邦”的美誉。
-
不想扛大旗的扛旗者的评论老师谈到：厨房就是江湖。现在的厨师，大部分是为了生存，缺了味道，缺了一种仪式感。是啊，中国的教育，媒体等等行业，大家都急躁的，缺了道，就没有啥味道，没有了礼乐风景。@单向街图书馆
-
王渡山人小北的评论顷读礼记，想起家乡风俗，斯觉泱泱华夏，礼制俱存，而乐已亡。胡先生真是悟透了中国的礼乐风景。有人谓百年来掌握中国文化之核心者莫过于他，此亦不虚也。前日招观照堂来饮，吾谓之乐者天之气象，地之动静也，讵是今日歌唱之歌哉！ 音乐要开花在礼制的枝条上
-
休笑臣本酒中仙的评论聊到与窦唯的结缘，莫西子诗称是源于音乐。有一次他在录音棚录音，正好窦唯也在录音，窦唯听了莫西子诗的《妈妈的歌谣》，觉得不错，两人就此结缘，“窦哥更加坚定了我做音乐的态度，尤其是窦哥推荐胡兰成写的《中国的礼乐风景》里的那句‘音乐不可以不自在。”
-
糖聑的评论嘈杂污染的时刻，听Hayley Westenra《Once Upon A Time In The West》 Once Upon A Time In The West-Hayley Westenra 读中国的礼乐风景 似乎都干净了宁静了，如胡兰成先生说：只觉人世样样都是珍贵的。是啊 仿佛眼泪也变得甜了
-
fleurfu的评论出门时本来带了蔡澜的《日本万象》，临了随手换成胡兰成《中国的礼乐风景》。闲时翻看几页，便知道还是把萧丽红带上了。
-
常立志不如立长志777的评论看了，胡兰成的《中国的礼乐风景》，其中的礼制篇，音乐篇，个人觉得写的很赞
-
读书桃源的评论崇森准时来报道，购马尔克斯《族长的秋天》《上帝的代言人》《晚晴大变局》杨伯峻《论语译注》和《论语正义》等，说：“我最近都在读《论语》，准备有一个星期读完。”海春和湘波来小坐，海春购胡兰成《中国的礼乐风景》和谢泳《靠不住的历史》以及《道可道》，海春在桃源签赠《蒲岐记忆》若干本。
-
雨中漫步侠客行的评论犹豫几次后随小朋友的书一起购入胡兰成的＂中国礼乐风景＂，这样的天气，坐在地上看，边上是小朋友在玩耍大笑。
-
苏拉文森特的评论#每日书摘# 胡兰成，中国的礼乐风景。“中国文学如《红楼梦》写贾府人家就是一个人世的风景。但已是宋儒以后的拘滞的家庭。自被宋儒的理学拘滞了，才有贾政的迂，家门的角角落落多有藏垢纳污，但宝玉与大观园姊妹们及丫鬟们的美，与凤姐的笑话，皆是生在中国人家才有的。”
-
小姐都筑麻斗的评论小时候不喜欢刘欢的歌，现在为当时的没文化而自豪。这几天才听到刘欢为甄嬛写的那首歌，才听。为了凤凰于飞，翙翙其羽那一刻，其铺垫，其架势，其低吟，电视剧主题曲都能这么玩，简直想满地打滚的贴赞了。当我啃完胡兰成的“中国的礼乐风景”，我会告诉你我心中的十大中文，一定有这首凤凰于飞吗
-
罗鸿_ultimate的评论提个小问题，《中国的礼乐风景》这本书和《聂隐娘》是否有关系？有什么关系？（按：胡兰成：《中国的礼乐风景》，中国长安出版社，2012.08。）