章节目录
前言 抗战版序 增订版序 第一章 诗的起源 一 历史与考古学的证据不尽可凭 二 心理学的解释:“表现”情感与“再现”印象 三 诗歌与音乐、舞蹈同源 四 诗歌所保留的诗、乐、舞同源的痕迹 五 原始诗歌的作者 第二章 诗与谐隐 一 诗与谐 二 诗与隐 三 诗与纯粹的文字游戏 第三章 诗的境界——情趣与意象 一 诗与直觉 二 意象与情趣的契合 三 关于诗的境界的几种分别 四 诗的主观与客观 五 情趣与意象契合的分量 第四章 论表现——情感思想与语言文字的关系 一 “表现”一词意义的暖味 二 情感思想和语言的联贯性 三 我们的表现说和克罗齐表现说的差别 四 普通的误解起于文字 五 “诗意”、“寻思”与修改 六 古文与白话 第五章 诗与散文 一 音律与风格上的差异 二 实质上的差异 三 否认诗与散文的分别 四 诗为首音律的纯文学 五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突 六 诗的音律本身的价值 第六章 诗与乐——节奏 一 节奏的性质 二 实质上的差异 三 否认诗与散文的分别 四 诗为有音律的纯文学 五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突 六 诗的音律本身的价值 第七章 诗与画——评莱辛的诗画异质说 一 诗画同质说与诗乐同质说 二 莱辛的诗画异质说 三 画如何叙述,诗如何描写 四 莱辛学说的批评 第八章 中国诗的节奏与声韵的分析(上):论声 一 声的分析 二 音的各种分别与诗的节奏 …… 第九章 中国诗的节奏与声韵的分析(中):论顿 第十章 中国诗的节奏与声韵的分析(下):论韵 第十一章 中国诗何以走上“律”的路(上):赋对于诗的影响 第十二章 中国诗何以走上“律”的路(下):声律的研究何以特盛于齐梁以后? 第十三章 陶渊明 附录 给一位写诗的青年朋友
内容简介
本书是中国现代美学理论家朱光潜的代表作。朱光潜偏爱诗艺,同时对西方文艺心理学有很深的研究。1931年他在欧洲留学时便开始本书的写作,1943年始正式出版,历时十余年,在当时有很大影响,是中国现代诗学体系建构的里程碑。时至今日,仍然具有很高的学术价值。
下载说明
1、诗论是作者朱光潜创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
下载链接
热门评论
-
gybemperor的评论想读《物化的理念:以诗论的文字谈论建筑》 “书名挺唬人的,一般经验不会是一本多好的书” 网页链接
-
南萧亭的评论想读《物化的理念:以诗论的文字谈论建筑》 网页链接
-
杉伊的评论王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。” 一首《西塞山怀古》,道尽了历史烽烟、光阴流转、人世沉浮、山河更替。写诗论剑,金陵怀古,刘禹锡让参与者白居易、元稹、韦楚客彻底服了。@阳光明媚
-
米歇尔闻香逐我心的评论个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。艾青《诗论》
-
eiatw的评论台湾作家张大春融历史、传记、小说、诗论于一体的浩瀚大作—《大唐李白》,拟以百万字篇幅再造诗仙李白的一生、大唐盛世的兴衰。在已出版的首部... 网页链接
-
贵州师院刘海涛的评论仁怀龙先绪老师为人谦和,厚道,自幼沉迷于乡邦文献的搜集整理,后又千方百计醵资刊印,其中的艰辛与酸楚,外人难以理解。近日,龙老师将他新出版的《怀南文钞》送我,怀南,是怀念南面的故乡。《文钞》或写家乡名胜,人情物产,或考论乡邦文献,谈诗论史。文集读后,能让人沉思,我们匆匆忙忙为哪般?
-
日本学人的评论因此写成论文的诗论就远离诗歌了?
-
千北叶子的评论感觉叶嘉莹讲词和黄仁宇说史,有异曲同工之妙。二人都是用西方的理论,对传统的中国文化体系进行一个全新视角的梳理与整合,以应对中国传统述史的琐碎无章和中国传统诗论的抽象意会。他山之石,可以攻玉。
-
颖J颖J的评论不谈郭沫若私生活[拜拜]就诗论事[拜拜]不懂不代表烂[拜拜]我学现当代的时候也对郭沫若的诗很头疼但至少我知道《天狗》这首诗在五四时期无可替代的文学地位[拜拜]
-
洋洋洒洒--云卷云舒的评论经典栏目《二十四诗品》,美出二十四种境界《二十四诗品》,又名《诗品二十四则》,诗论专著,唐司空图撰,成书年代不详。《二十四诗品》以自然... 网页链接
-
Renee是向日葵的评论抒情是一种饱含水分的植物。但如今有人爱矿物。厌恶了抒情,甚至会说出:只有矿物才是物质。这话是天真的。人类无法离弃感情而生活,因此“抒情”在诗歌里存在,有如“情感”在人类存在,是永久的。” 《诗论》
-
好美-我们去流浪的评论中国的酒文化里面要有文化,古人品酒写诗论赋,那才叫酒文化,现在国人,先不要说能不能在酒桌上写出点儿东西了,不吹牛逼打架挑事就是好的了,要是爱酒,你倒是会品啊,结果就是牛饮。劝酒的人更是我不可理解的一种傻逼,就是非得拉一个人和我一起傻逼,这样我们就不是傻逼了,不让我们喝你们才傻逼
-
青水潺潺的评论评论@明月白梅 的博文【谈诗论事----196 律、工、特之工】:"拜读佳作,看望徐老师,敬祝夏安!"查看原文:谈诗论事----196律、工、特之工
-
辽宁诗人路曈的评论发表了博文《中国爱情诗刊:《谈诗论道》(总第36期)》中国爱情诗刊:《谈诗论道》(总第36期)(2015-07-2317:52:09)转载▼标签:中国爱情诗刊谈诗论道路曈立原依依诗品分类:中国爱情诗刊:《谈诗论道》(总第36期)
-
吴浩平8088的评论昨日住华光里,今晨梦祯祥,三点左右。梦见大兽吞小兽,小兽两次欲从口出,复吞,后小兽破腹而出,大兽恍惚变成陈祺,岳母帮助缝补祺身上兽出而留下的缝隙。醒后回想,大兽似狼似狮,小兽似猴似熊,此乃祯祥之兆。昨日读《季札》孔子诗论篇时已有些许感悟,“武王缵太王、王季、文王之绪”,祖宗保佑。
-
Eileen再无岁月可回头的评论“具有信仰的虔诚,对人世怀着热望,对艺术怀着挚爱,在生活着的日子,忠实地或是恳切的,也或是倔强、勇敢地说着话语,即使不是诗歌的形式,也是诗” ~~艾青《诗论》
-
波克斯在百德新街讀婦女新知的评论流波将月去 潮水带星来 再来一首皮日休的诗 尽道隋亡为此河 至今千里赖通波 若无水殿龙舟事 共禹论功不较多 纯以诗论 私以为后主最优 端王次之 文皇帝炀帝不分先后
-
zn1565_vg5的评论发表了博文《二十四诗品,美出二十四种境界》转贴:《二十四诗品》,美出二十四种境界2015-07-18儒家儒教孔子孟子国学传统文化《二十四诗品》,又名《诗品二十四则》,诗论专著,唐司空图撰,成书年代不详二十四诗品,美出二十四种境界(上)
-
吾心净土徐桂荣的评论评论@明月白梅 的博文【谈诗论事----195 律、工、特之律】:"学习知识!谢谢朋友![赞]"查看原文:谈诗论事----195 律、工、特之律
-
做帐的旋风无法上扣扣的评论转自@快乐麻花网 你给我好好说话 一天儿子上学回来,弯着腰,对我说:“父亲大人,孩儿上学回来了”,我无语:“上个学怎么还把脑子学坏了,好好说话”“诺”我感觉不对:“有什么事么”儿子道:“恩师这两天夜里赏月颇有不解遂让孩儿来请父亲大人去恩师那与恩师一起赏月谈诗论......