章节目录
第一讲 绪论 第二讲 哲学史方法论新探 第三讲 论历史感——现代解释学的启示 第四讲 中国哲学中的反语言学倾向 第五讲 中西辩证法的生存论差异 第六讲 辩证逻辑的本质 第七讲 关于道家哲学改造的临时纲要 第八讲 西方哲学史中的实体主文和非实体主文 第九讲 胡塞尔现象学导引 第十讲 马克思的人学现象学思想 第十一讲 苏格拉底和孔子的吉说方式比较 第十二讲 让哲学说汉语——从康德三大批判的翻译说起 第十三讲 对中国百年西方哲学研究中实用主文偏向的检讨 第十四讲 中国百年西方哲学研究的十大文化错位 后记
内容简介
本书是我在2006年春季学期给研究生开设的“哲学史方法论”课的讲课录音。这门课每周一次,每次三个小时,常常拖堂到近四小时,一共讲了16次。在收入本书时,有两次没有收入进来,一次是关于黑格尔《哲学史讲演录•导言》的,由于当时录音未能录上,没有留下资料;另一次是谈中西怀疑论的比较的,由于考虑到不想使本书篇幅太大,而且该讲演在别的地方作过多次并已收入到了其他文集,为避免重复,删掉了。于是还有十四讲,都是根据我已往发表的有关方法论的文章而作的讲演。本次哲学史方法论课,由于是最近的一次,所以也是内容最丰富的一次。多年来思考的积累使我在课堂上滔滔不绝,巴不得一口气把所想到的都倾倒出来,总觉得时间不够,形成了一种典型的“满堂灌”式的教学。如果把所讲的不加删节全部收进来的话,估计全书要超过50万字。但是奇怪的是,这门课不但没有人感到厌烦,没有人打瞌睡,而且由于课堂开放,什么人都可以进来,找个位置坐下来听,所以听众有越来越多之势,甚至有一种热烈的气氛,高峰时达到一、两百人。其中有外系的,也有外校的,不但有研究生、教师,还有个体户、小商人、职员。有从西安专程赶来的书商,也有每个星期六坐火车来武汉,听完课又赶回长沙的湖南师大的研究生。每次课后,学生们都有一大群跟着我边走边谈,问问题,一直送到家门口,时常还在我家门口展开一场临时的讨论会,形成武汉大学校园中的“一景”。我知道这门课的缺陷就是没有更加深入的课堂讨论,本应该留出时间来让大家发表意见、互相切磋。但如果这样干,恐怕就不能讲这么多新内容了,所以我宁可把讨论放到课后回家的路上进行(大约有20分钟),学亚里士多德的“逍遥学派”。
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1、哲学史方法论十四讲是作者邓晓芒创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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