章节目录
中文版序言 笔为利剑：昆廷·斯金纳与思想史研究／李宏图／1 致谢／1 关于文本的注释／1 导论／1 第一部 分文艺复兴时期英格兰的古典雄辩术／19 第一章 修辞学研究／21 人文主义课程／21 语法和修辞的中心位置／29 古典修辞学的要素／43 都铎时期的修辞学家／55 第二章 雄辩的政治学／70 积极公民的理想／70 积极公民的品质／78 雄辩家的力量／91 雄辩的必要性／97 修辞艺术的地位／104 第三章 说服的手段／115 乞灵于老生常谈／115 情感的激励／124 个人气质的确立／132 论据的发挥／138 第四章 重新描述的技巧／143 对定义与重新描述的质问／145 作为相邻关系的德行与恶行／159 诋毁德行与为恶行开脱／167 重新描述及其危险性／180 第五章 比喻的使用／190 将听众转变为观众／192 用判断力调和想象力／197 激起笑声和蔑视／209第二部分 霍布斯和公民科学的思想／225 第六章 霍布斯的早期人文主义思想／227 霍布斯人文主义者的生涯／227 霍布斯作为人文主义者的研究工作／242 霍布斯作为人文主义者的著述／250 霍布斯的修辞风格／256 第七章 霍布斯拒绝雄辩术／262 背离人文主义／262 对“发现”的批判／269 对雄辩术的攻击／279 对积极公民的抨击／296 第八章 霍布斯的政治科学／307 用科学取代雄辩术／307 科学风格的各种特征／316 关于公正的科学分析／322 德行与恶行的科学／329 第九章 霍布斯重新思考雄辩术／340 回到公民科学／340 对科学的继续追求／346 不可或缺的雄辩术／356 对修辞法构成要素的重新评价／369 第十章 霍布斯对修辞法的运用／390 确立精神气质／390 真理的修饰／396 笑声的引发／406 讽刺对手／412 轻蔑的表达：借喻／421 轻视的表达：比喻／431 结论为什么霍布斯改变了想法?／447 附录一 参考书目／463 1．第一手文献／465 2．第二手文献／483 附录二 人名译名索引／513 附录三 修辞术语索引／525 译者后记／531
内容简介
本书考察霍布斯的公民哲学思想，以及他如何企图把对道德和政治理论的研究转变成一门科学的学科。以往，人们习惯于把霍布斯描绘成一个“前无古人和后无来者”的思想家，但近些年来，一些学者企图把他的思想放到他的时代的政治事件和知识背景中来理解。在本书中，作者提出：霍布斯“ 关于公民哲学的观点，大半是由文艺复兴时期讨论道德科学性质的语言表达形式形成的。而且，除非我们把这一更广泛的话语系统作为我们研究的首要目标，我看理解他的思想就没有什么指望”。作者通过讨论文艺复兴时期古典雄辩术在英格兰的传播及霍布斯受教育的情况，对他的公民科学思想的形成和变化进行了深刻而富有创见的分析。可以说，作者既把我们引入了这一时期英格兰修辞学家的思想世界，又把我们带进了霍布斯的精神世界。
下载说明
1、霍布斯哲学思想中的理性和修辞是作者昆廷·斯金纳创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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