「粹」的構造

名著《「粹」的構造》是分析日本傳統文化現象 ─ 「粹」（iki）的經典佳作 哲學家九鬼周造受到海德格解釋學的啟發，嘗試用柏格森與胡塞爾、海德格《存在與時間》的概念系統，以及用更鮮明、規格化的解讀方式，指出「粹」的意涵為「普遍化的語言精神」，與具體事實性的「民族特殊個性的存在」。 《「粹」的構造》的核心為戀愛論。九鬼以江戶末期深川地區的藝妓的特質為基礎，橫跨歌舞伎、清元、浮世繪、文樣等各藝術層面，勾勒出「粹」的理想。 九鬼強調這是大和民族存在樣態的一種自我主張 在江戶「色道」遊樂哲學中，所謂「粹」的虛幻美學意識的特質有三： 對異性的 ─「媚態」 江戶文化道德的理想氣概 ─「骨氣」 放棄對命運執著所表現出來的漠不關心 ─「死心」 日本明治維新以降，知識分子亟欲迎頭趕上西洋文明，這種強烈的危機意識，同樣顯現在本書作者哲學家九鬼周造的身上。《「粹」的構造》同時也是1930年代日本思想家對現代主義的抵抗，即所謂的「近代的超克」。而九鬼的東洋同一性「帝國主義」的主張，也顯現出強烈的「慾望敘事」的特質。 書中提到了「粹」周邊的日本文化本質與近代性，這顯然是九鬼意圖匡正當時逐漸被日本人漠然忽視與淡忘的錯誤，進而希望從日本傳統文化中重新發掘「粹」的美學意識之源泉所在。《「粹」的構造》正是近代日本知識分子在面對西方文化所產生的焦慮感下，對母國文化的再詮釋與再解讀的產物。 目次 《「粹」的構造》中文版推薦序 中国語版『「いき」の構造』への推薦の言葉 粹：九鬼周造召喚的文化記憶／黃錦容 「粹」的詮釋學／黃文宏 「粹」的構造 注釋者前言 凡例 題辭 序 第一章　前言 第二章　「粹」的內涵性構造 第三章　「粹」的外延性構造 第四章　「粹」的自然性表現 第五章　「粹」的藝術性表現 第六章　結論 解說——關於《「粹」的構造》 注釋者後記 九鬼周造年譜 索引