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日本人四书

日本人四书

作者:[日] 新渡户稻造等

分类:文学

ISBN:9787543045255

出版时间:2010-1

出版社:武汉出版社

标签: 日本  文化  日本论  社会学  日本文学 

章节目录

菊与刀 第一章 任务——研究日本 第二章 战争中的日本人 第三章 各得其所,各安其分 第四章 明治维新 第五章 历史和社会的负恩者 第六章 永远偿还不完的恩情 第七章 “情义最难接受” 第八章 对名分的情义 第九章 日本式的人情 第十章 道德的困境 第十一章 自我修炼 第十二章 对于儿童的教育 第十三章 投降后的日本人 附录:忠臣藏 日本论 胡汉民序 第一章 中国人研究日本问题的必要 第二章 神权的迷信与日本国体 第三章 皇权神授思想及其时代化 第四章 封建制度与佛教思想 第五章 封建制度与社会阶级 第六章 日本人与日本文明 第七章 武士生活与武士道 第八章 “町人”和“百姓”的品性 第九章 “尊王攘夷”与“开国进取” 第十章 “军阀”与“财阀”的渊源 第十一章 维新事业成功之主力何在? 第十二章 现代统治阶级形成的观点 第十三章 政党的产生 第十四章 板垣退助 第十五章 国家主义与军国主义 第十六章 军国主义的实质 第十七章 中日关系与日本南进北进政策 第十八章 桂太郎 第十九章 秋山真之 第二十章 昨天的田中中将 第二十一章 今天的田中大将 第二十二章 信仰的真实性 第二十三章 好美的国民 第二十四章 尚武、平和与两性生活 附录 双面戴季陶 武士道 第一章 作为道德体系的武士道 第二章 武士道的渊源 第三章 义 第四章 勇 第五章 仁 第六章 礼 第七章 诚 第八章 荣誉 第九章 忠义 第十章 武士的教育和训练 第十一章 克己 第十二章 自杀及复仇的习俗 第十三章 剑,武士之魂 第十四章 妇女的教育及其地位 第十五章 武士道的影响 第十六章 武士道尚存 第十七章 武士道的未来 附录 新渡户稻造的悲剧 五轮书 自序 地之卷 水之卷 火之卷 风之卷 空之卷 附录“剑圣”宫本武藏的传奇一生

内容简介

日本,我国一衣带水的邻邦,自秦代徐福东渡以来,便与我国结下了深厚的历史渊源。数千年来,即便是在各自的闭关锁国时期,也未曾中断过往来。其间的恩恩怨怨,更是妇孺皆知。然而,我们对这个邻居又有多少认识和了解呢?武士道究竟是一种什么样的精神?黑船事件后的日本为何能很快走上侵略的道路?二战之后的日本为何能在一片废墟上迅速崛起成经济强国?本书将给你答案。 本书集美、中、日三国学者的四部沥血之作于一体,深入剖析日本民族的特性,全面讲述日本崛起之根源。让我们不仅去了解这个邻居,更要从中学习、借鉴到日本成功的经验和教训。另外,本书中大量的插图及其图注与正文紧密联系,相得益彰,更为直观地展现日本的全景,其中有大量的珍贵图片是首次披露。读罢此书,你将对日本有一个全新、全面的了解与认识。

下载说明

1、日本人四书是作者[日] 新渡户稻造等创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 呕丝成野-一生好爬墙的评论
    高考改革搞了这么多年基本上是前一轮改革尚未真正落实开来后一轮又风生水起,就搁劲儿折腾吧//@孙权洗面筋:高中学申论然后公务员也考申论,这继承感……高中没必要写申论,不是每个人都学而优则仕啊//@季子无才:自主研发四个字简直喜感,四书五经不自主研发难道要日本人给研发不成?
  • 马小褂magnil的评论
    研究早期作画史时发现的日本博客网页链接,介绍早期30-50年代美国动画师和他们负责的镜头,目前有Bill Tytla,Grim Natwick(Fleischer章节里)Preston Blair和Josh Meador,是我目前见过唯一能准确说出这些人画了哪些镜头的日本人。会日语的不妨看看(奇怪的是那位博主居然还研究四书五经…
  • 傻瓜与佛的评论
    @余世存非常道 著名历史学家余英时曾建议:中国旅馆的床头柜上放一部《四书》,如同日本人摆放佛经,……西方人,放一本《圣经》。“摆一部《四书》总有人会翻两句,得一句有一句的好处。”他希望现代中国学者能花点时间为大众整理古籍,……此即《东方圣典》之缘起。
  • 剑哥传奇的评论
    回复@省港通缉犯:日人读四书五经,却将它当作学问研读。没有将其作为教条。 //@省港通缉犯:回覆@剑哥传奇: 日本人习惯读四书五经 //@省港通缉犯:日本的底子太厚
  • 软实力英语的评论
    #亲子同读(71)#:1.经典诵读:《三字经》《论语》, 很多日本人从小也诵读四书五经和唐宋诗词,不能被他们超越。 2.课外阅读:《少儿百科全书》,跟读和听读相结合 。3.一分钟演讲(58):即兴演讲是一种巩固记忆力的好方法。4.英语启蒙: 看动画片The Wee Sing Train和Peppa Pig;跟读绘本The foolish fox
  • 张小样云云的评论
    向日本人学习,高考必须考四书五经!
  • 明泽川的评论
    日本儒学者贝原益轩说““四书”每日百字、百遍熟诵,就能背下来”。“四书”合计52804字,素读则528日完了。《读经总论》中说“四书六经”字数合计20万字。中国人日课300字,日本人每日素读100字,也不算难事。这样坚持5年3个月,素读终了,学问便可“天下无敌”(天下に敵なし)。
  • 颖lisa的评论
    第一次阅读关于阅读的书,还是为日本的语言大师所著,收获颇多、甚至有些震惊!原来自己一直有着很深的误区:认为凡事靠理解,机械背诵(素读)完全没有必要(多受高中文理分科的影响),在书中看来是错误的,对于古典著述读书百遍是通向高层次阅读的途径。日本人对《论语》和“四书五经”很是推崇。
  • 霖8细胞的评论
    死不足惜,就像网友说的,虽我也是贪生怕死之徒,但我绝不会在同胞受难之时,与日本人称兄道弟。大师又如何,枉读了四书五经!!!
  • 冻原的评论
    孙老师:日本人的礼貌、四书五经等都是从中国学来的。
  • 渎淑淫的评论
    由这个朋友,他得到去广播的机会。由这个朋友,他知道应当怎样用功——“你赶快背熟了四书!”朋友告诉他。“日本人相信四书,因为那是老东西。只要你每段相声里都有四书句子,日本人就必永远雇用你广播!你要时常广播,你就会也到大茶楼和大书场去作生意,你就成了头路角儿!”
  • 渎淑淫的评论
    瑞宣以为它们也应当关门,可是它们还照常的开着。瑞宣喜欢逛书铺和书摊。看到新书,他不一定买,可是翻一翻它们,他就觉得舒服。新书仿佛是知识的花朵。出版的越多,才越显出文化的荣茂。现在,他看见的只是《孝经》,《四书》与《西厢记》等等的重印,而看不到真的新书。日本人已经不许中国人发表思想
  • 重症患者何弃疗的评论
    数学一定很好[微笑]//@这里是你呸总:说话全是假正经 恶心的播音腔[doge]//@绯村井水_Laurant:真的不能同声传译//@林檎白雪大贤者: 并没有出版过小说 不会背四书五经//@此用虎地图小狐萨摩耶未实装: 干不过德国人,干不过日本人,不知道你学这个专业干什么。我:哦。/
  • 少有人走的路遇见未知的自己的评论
    【万景路: 指向一个与我们观念有异的日本 —— 读姜建强新著《岛国日本》】[文章来源:万景路] 前些年国人如果想要了解日本,那只有通过有限的如“日本四书”(本尼迪克特的《菊与刀》、新渡户稻造的《武士道》、蒋百里的《日本人》以及戴季陶的《日本论》)等一些数十年前… 网页链接
  • 中国海关杂志的评论
    【睡前阅读】蒋百里《日本人》、戴季陶《日本论》、新渡户稻造《武士道》、鲁思·本尼迪克特《菊与刀》节选(以上四书被称为日本四书)。晚安。
  • 资生堂中国的评论
    #我的多轨人生#我与中国有着很深的渊源。一八七二年,我的祖父取意《易经·坤卦》中的“至哉坤元,万物资生”,为自己经营的药局取名为“资生堂”。中国的儒家思想在江户时期传入日本,并渗透到社会各个阶层。“四书五经”成了日本人伦理道德的基础,资生堂也受到了中国传统思想的影响。(BY福原义春)
  • 崇贤馆的评论
    【转发赠书】余英时:中国旅馆的床头柜上放一部《四书》,如同日本人摆放佛经,而不是学着西方人,放一本《圣经》。总有人会翻两句,得一句有一句的好处。《东方圣典》隆重面市 《东方圣典》:在东西方文明坐标上的中国文化原典(一) 关注+转发@ 3位好友,就有机会获得@余世存非常道 @崇贤馆李克 两大主编签名寄语新书!22日22点公布~~
  • 月下之美的评论
    美国日本一直在通过各种方法摧残中国人,尤其是日本,转基因也好,豆腐车也好,化妆品也罢,更可恶的是,他们向中国输出各种低俗暴力的动画片,残害我国的幼儿,他们却大言不惭着说着孔子是日本人的,全民都在偷偷的学着中国的四书五经。 我在:兴油街
  • 东京的中山不是狮子座的评论
    江户时代的日本人七岁左右就看四书修养。当代的中山一貴二十二岁才开始阅读《大学》 #诚信古语#
  • 羊城网咖啡因的评论
    普通话,英文mandarin,实际上是官话的意思,发源于辽宁沈阳,是一种吸收了大量少数民族语言而成的汉语分支,清朝期间满人入关后为了方便统治,在全国官员之间推广这种语言。普通话的历史只有约两百年,没有参与过唐诗宋词,更不用说四书五经。假如日本人占领了中国,今天的“国语“也许就是日语。