欢迎来到相识电子书！
章节目录
内容简介
《善的研究》是日本现代资产阶级唯心主义哲学家西田几多郎（1870-1945）的处女作，内容共分四编：一、纯粹经验；二、实在；三、善；四、宗教。“纯粹经验”与“实在”两编论述了“两田哲学”的基本观点，“善”和“宗教”两编则是这个基本观点在伦理学和宗教上的应用。 《善的研究》从“纯粹经验”出发，主张真正的实在是一种“主客合一”、“物我相忘”的境界，企图建立一条既非唯心，也非唯物的哲学上的中间道路，实际上则是一种以东方佛教思想为基础，以西方哲学思想为材料的资产阶级唯心主义哲学。
下载说明
1、善的研究是作者[日]西田几多郎创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
--逍遥丸子xx的评论若是如自古以来众多的学者哲人所说宇宙实在的本体是人格性的，那么爱便是捕捉实在的本体的力量，关于事物的最深刻的知识。分析推论的知识乃是表面性的知识，无法捕捉实在本身。我们只有通过爱方可抵达这一点。爱乃是知的极点。———西田几多郎《善的研究》
-
八联法律图书的评论善的自由研究－－80折，当当价：￥30.40 （分享自 @当当） 网页链接
-
沙盘课堂的评论美国著名的精神科医师大卫霍金斯的“能量级别论”研究告诉我们，善的能量级别高，恶的能量级别就低。举例如下：希望乐观能量级别310分；淡定信赖250；骄傲轻蔑175；宁静喜悦540；罪恶遣责30；恐惧焦虑100；羞愧耻辱20；宽容原谅350；开悟正觉700-1000；越高看起来越好。请问你今天的能量级别是多少呢？
-
李侉侉的评论有什么善的，亏你还研究战争史，这小冰期把中国可害老鼻子了 //@战争史研究WHS:张岱《陶庵梦忆》。看评论说已经被选进初中课本了？甚善！[good]
-
Jack12042011的评论发表了博文《政治理论的发展简述》经典理论柏拉图和他的学生亚里士多德开创了一个传统－－－研究一个善的、稳定的政治体系的起源，这至今仍是政治科学的核心。即使《政治学》写于公元前四世纪，亚里士多德仍然能够描政治理论的发展简述
-
熵观的评论美国著名的精神科医师大卫·霍金斯(Dr. David R.Hawkins)的“能量级别论”研究告诉我们，善的能量级别高，恶的能量级别就低。如下表： 骄傲轻蔑175 愤怒仇恨150 渴望欲望125 恐惧焦虑100 忧伤懊悔75 冷漠绝望50 罪恶谴责30 羞愧耻辱20 低于10的人，亚健康、慢性病或者病重，接近0级的人，频临死亡。
-
尹雨野的评论有书说：研究个人之善的学问是伦理学；研究家庭或村落之善的是经济学；研究集体或国家之善的是政治学。我一直犯迷糊，将伦理学泛化了，现在才知道自己的狭隘。在我们周围，许多人喜谈政治，可是何为政治，其内涵外延如何？也只有读了《政治学》才知道一点。
-
康学艺的评论在看一本书，《善的研究》西田几多郎著！全文部分繁体字部分简体字，看着费劲！@默然家的丁丁 兴业三路
-
Lucky_Rocky的评论真正的坏人是很懂善的，反复的研究揣摩。绝大多数不能称之为“坏人”，充其量就是心智缺失欠抽症候群。称“坏人”不够格。着实的不配。
-
张太海-南京的评论哲学的慰藉——探讨人类心灵的十部“精神哲学”经典 1.《奥义书》 2.《道德经》 3.《斐多》 4.《形而上学》 5.《谈谈方法》 6.《纯粹理性批判》 7.《精神现象学》 8.《查拉图斯特拉如是说》 9.《梦的解析》 10.《善的研究》 花园路
-
牛角面包糖的评论『図書』杂志 网页链接 西田幾多郎 网页链接 其代表作《善的研究》国内有出版，请自行购买研究，以便跟上某人步伐……PS，看到目录我就跪了……
-
投资之狼的评论西田的1911年出版的《善的研究》。他声称，他研究哲学的根本动机是为了解决人生问题。书中第一次提出并且阐述他的基本概念“纯粹经验”。他所谓的“纯粹经验”并非一般所理解的那种以主、客观对立为前提的对象经验，而是所谓“主观和客观合一”的直接经验,是以他“打坐”体验为基础的。
-
冬日舞者的评论如井筒俊彦在《意识与本质》中基于禅宗所做的分析，若想触摸深层存在，必须抵达“无分节”且已经不再意识到有无“分节”（即区分）的境地。西田几多郎在《善的研究》中的关键词，"纯粹持续"，也是同理。换一种说法，可以说是“万物无我”。
-
冬日舞者的评论从这一点来看，善的行为必定是爱的行为。所有爱的感情皆为自他一致的感情、主客合一的感情。不仅人与人如此，画家对自然的感情也是一种爱。（西田几多郎《善的研究》）
-
冬日舞者的评论人越是执着于自己的私欲，在伤害他人的私欲时便越会感觉到心中的苦闷。反而是去除了私欲的人，才可能毫不介意地破除他人的私欲。于是满足自己最大的要求实现自己，便等同于实现自己客观的理想，即与客观一致。（西田几多郎《善的研究》）
-
冬日舞者的评论从一方面看来，各人的客观世界可以说是各自人格的反影。更确切地说，各人的真正的自己只能是显现在各自面前的独立自全的实在体系本身。也因此无论何人，他最真挚的要求无论何时都必须与他所看到的客观世界的理想相一致。（西田几多郎《善的研究》）
-
凌白白的评论从没研究过这星座，最近发现我弟弟面恶心善的个性，研究下，感觉黑得不全像。。。//@冷笑话精选: 不要哭，后面还有处女座垫底吧嘿嘿嘿[懒得理你]//@我就这么烂：身为巨蟹座，哭瞎了好嘛
-
云上的雨燕cestmoi的评论西田几多郎的《善的研究》一书一共才一百多页，但连续把我虐了3天! 本指望跟随东方的哲学家、看他如何打通东西哲学的任督二脉，不想还是跟丢了，他的表述比西方的哲学书还难以理解…… [汗] 得，我还是换本奈保尔的新书，自我安慰一下吧。
-
维良活化惠及天下的评论“博鹏活化宝”承诺疗效。国人呼吸着雾霾，饮用着带氯的水，毫无怨言。但当有人终其一生的才识和精力研究出能够变恶为善的技术并致力于运用到民众当中时，马上有人站出来指责：什么骗局等等。其实说这话的人的确是被骗了，因为他连最起码的分辨的时间都不可付出，怎么能不被骗呢？！
-
woaivc的评论收藏了《善的研究》((日本)西田几多郎)扫描版[PDF] #VeryCD资源收藏# 网页链接