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内容简介
本书讲述了出身富贵的大矢隆一与大画商的女儿大杉美奈子结为夫妇，他们不用像穷人那样为生活奔波，但日子过的很无聊，隆一总想杀人过瘾，每次都是周密策划，结果总是晚到一步，被别人抢了先，结果出人意料的是，这个人就是他的妻子。
下载说明
1、异端者是作者(日)森村诚一创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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陌上野尘的评论#FF14# 继续刷屏库尔札斯支线……排外程度狄兰达尔家人是最严重的。这一点跟福尔唐家真是对比鲜明啊……→ → 即使是后来已经认识到光呆战斗力的德里耶蒙，也少不免要阴阳怪气一下。（打大冰壁前说了“为什么你这家伙总是能招惹上异端者”之类的话，事后也没什么感激称赞。50石卫塔的态度就更别说了。
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Chiho千穗的评论群众的眼睛不是雪亮的。他们盲目，愚蠢，懦弱，并且仇恨那些指出真相的异端者。领导人呼吁群众去仇恨，他们就会立马众志成城同仇敌忾；领导人呼吁群众去悲悯，他们立马就会掏出自己所有的爱心去悲天悯人。对于领导者而言，群众在某些程度上与一群指哪儿打哪儿的狗无差。人民群众就是最大的暴徒。
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某脉动先生的评论笔尖上的异端者，拥有脚底的记忆。非常北京，绝对温柔。
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筱萱_hehuan的评论“你所能遇到的最坏的敌人总是你自己。孤独者，你走着通往你自己的道路。你的这条道路领你从你自己的身旁和你的七个魔鬼的身旁向前走去。你对于你自己，将是异端者、魔女、预言者、小丑、怀疑者、不净者和恶棍。你必须把你自己在你自己的火里烧死：如果你不先烧成灰，你怎能希望成为新人！”——尼采
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以诺与主同行的评论孩子天性勇敢而机警，而且自幼在敬虔的家庭成长，父亲一直以上帝的真道教导他。因此，他毫不犹豫地回答神父说：“我父亲不是传异端者，你才是！因为你身上带着巴兰的印记。”两位殉道英雄
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Vivianleeds的评论午夜，继续和才华横溢、业界权威的郑教授头脑风暴，从学术、商业、政府畅聊至社会，“异端者”的价值共振，太嗨、太嗨、太嗨。[酷]
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下深村翁的评论【李世民命萧瑶出家】缘于他痴迷于拜佛。开元六年，河南参军郑铣阳、丞郭仙舟投匦献诗。敕曰：“观其文理，乃崇道教，于时用不切事情，宜各从所好。”罢官度为道士。此等作用，亦与圣人暗合。如使佞佛者尽令出家，谄道者即为道士，则士大夫攻乎异端者息矣。村翁闲评：在其位不谋其政，喜佛道敕令出家。
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阡陌晨曦的评论“该死的时候就死吧，贪生苟活有什么意思？嘉敏已经不在了，就让我们两个异端者联手，试试看能不能在一刻钟内，干掉这他妈的大魔神王吧！”
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杀生_大号沦为日记本是人性的丧的评论我们都在其中，确实，我也在，但令人，不，令我自己震惊的是，我并不像我以为的那样是个旁观者，或者忽略者……事实上我一直都深深参与其中，从一个被欺凌者，竭力逃出被欺负的局面后，却又反过来开始排斥异端者，成为了我曾经最讨厌的可怕的欺凌者，深陷扭曲而无聊的欺负游戏中，不以为可怕，反觉欢乐
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黒沢空想成为居家工作者的评论【我们当中出了一个异端者】【想约乱去约会先打赢我再说】【说着一期哥怒把对方的队长的头砍了下来】((((((((((((((((((((((((((((浦岛要吓哭了啦一期哥冷静点wwwwwww
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你的车生锈了的评论突然想起了去年被搁置的《异端者与新娘》，记得我才看了十几话而已……路漫漫
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中村明日美子百度贴吧的评论[中村明日美子][ノケモノと花嫁/异端者与新娘]runaway77 网页链接 真是好久没有照顾这里，都杂草丛生了...抱歉了大家可能要稍稍刷屏一下。依然非常非常感谢@二次元freshtime 的热情汉化。转载请注明出处。
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揪咪揪咪逗比公举的评论[泪][泪]梁飞@异端者与妄想癖 我好饿。。。。我吃了两天的草了。。。。。[生病][生病][生病]
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商饭桶的评论读过《在约定的场所》 ★★★★★ “较之《地下》，有更多形而上的探讨。奥姆教徒的经历称得上是恶之物语，将这份罪恶通过文字公诸于世，或许能让社会思考异端者的境遇，产生同情，进而伸出援手。忽略形而..” 网页链接
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摇大大大头_总之_肾很虚的评论异端者与新娘好棒，原来有小说么[惊讶]
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陌上野尘的评论#FF14# 脑洞：（2.5后2.55前）光呆与幻龙有过直接接触的消息被伊修加德方得知，教皇判定其为异端者，命福尔唐家率众追剿。福尔唐家的长子/三子主动请缨接下了任务。为了自保，光呆杀掉了敌方主将突出重围。得知兄弟死因的奥尔什方悲愤地决心报复光呆，也杀了他的重要朋友。于是二人反目成仇。[doge]
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陌上野尘的评论原来那个光呆被判定为异端者遭到伊修加德追杀的脑洞换个思路、稍微改改，也就能达成反目成仇了。[doge]
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秃栗的评论选曲偏差不是任何人的错，但是就是想让异端者去吃屎，不客观。
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次元萌图姬的评论背叛邪教异端者！叫你晒！[doge]来人烧了他[蜡烛]
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曲阜雨辰的评论人之才具悟性，有自先天而来，有于后天造就。先天者自不必而说，其于后天造就者，则非一日形成：有勤学善思者，自然成就为上；有一定学思者，自然成就为中；有懒惰废学者，自然成就为下，其执于异端者，亦属下之类也。