章节目录
第一部分 破题 当代中国问题研究:使命、宗旨 和方法论 “中国现代性方案”求解 现代性与中国社会转型第二部分 专题讨论 秦晓 提出“现代性转型”命题的思考背景 金耀基 现代性转型与转型社会 雷颐 我反对从文本到文本解构启蒙 高全喜 现代性与中国的关系 陈晓明 “激进”与“后激进”的视野 林岗 在与古代性的对话中梳理和提升现代性 曹卫东 现代性研究要注重实证 钱民辉 现代性及现代性转型说之刍议 韦森 良好法治下的文明社会秩序 刘毅 现代性与当代中国 讨论:“社会转型”与“转型社会”第三部分 相关链接 现代性的普世性和独特性 启蒙如何虽死犹生? 制度的文化合理性 “既然华盛顿共识是错的,那么什么又是对的呢?” 现代性讨论的历史逻辑 社会转型可借鉴经济转型 个人主义与社群主义 致秦晓、何迪函
内容简介
《当代中国问题:现代化还是现代性》内容简介:中国自以巨大的落差遭遇现代性以来,至今已逾160年。在这160多年中,中国人经历了各种持续的动荡和断裂,以及持续的革命和后来极端的社会整合,直到中国经济突然爆发的最近20年。然而,经济突然的大规模增长并不必然伴随着现代性转型的完成,恰恰相反,它反而会加速地暴露其在政治七需要发展完善之处,这正是马克斯·韦伯在100多年前对德国精英和知识阶层的警告。在我们看来,这个警告也适合于今天的中国。 30年前,正值中国历史转折的关键时期,在思想解放运动的推动下,一批具有真知灼见的思想者开始进行反思,推动了中国社会的现代思想启蒙。20世纪80年代,先后出版了《走向未来》、《文化:中国与世界》和《二十世纪文库》等丛书。这些从书所传播的现代知识,改变了整整一代人的思维定式,为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天,中国又面临着重大的历史关头,如果说,当年的思想启蒙重在传播现代理念,为骤然而来的改革提供思想力量,那么,博源基金会作为思想启蒙的传承者,编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书,则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果,寻求对今天中国现代性方案的共识。
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