章节目录
第一 绪论——研究中国社会史的必要和方法 一 中国革命的基本问题与社会史的研究 二 中国社会史研究的困难 三 中国社会史研究的方法 四 本书的要点——士大夫身分的特质 五 士大夫身分与知识阶级 六 结语 第二 总论——中国社会到底是什么社会 一 序言 二 宗法社会 三 封建社会 四 帝国主义侵略下的封建社会 五 阶级社会 六 结语 第三 士大夫身分的发生发展和变迁——从中国社会史上观察中国国民党 一 古史之民族的分析 二 井田制度与土地税法 三 身分差别与阶级流通 四 贵族特权与官僚政治 五 士大夫阶级的特质 六 近百年来的士大夫阶级 七 中国国民党的基础 八 余论 第四 官僚的发生发展及其在政治上的地位——官僚制度及其摧毁 一 摧毁官僚制度的必要 二 官僚未发生以前的封建国家 三 后封建时期官僚的发生 四 官僚和地主士大夫的联系 五 官僚政治背景的变迁 六 摧毁官僚制度的原则的方法 第五 官僚及军队之封建的形态——中国官僚及军备之社会史的观察 一 对小民族的封建统治 二 货币数量和私人财富的观察 三 政府重农轻商的政策 四 国家岁收和官俸的物类 五 农兵募兵的地方粘着性 六 官僚军备的社会背景 七 官僚政府和商业资本及高利贷资本 八 帝国主义侵略下的割据趋势 九 社会势力的变迁与军队及官僚 十 结语 第六 民族意识与阶级意识——中国民族思想之社会史的观察 一 什么是民族 二 民族的形成及民族中主要阶级 三 中国的氏族和种族及民族 四 中国民族意识和其支持者 第七 僧侣与士大夫身分——士大夫身分与宗教 一 问题的提起 二 中国太古的宗教与僧侣 三 后世僧侣阶级崩毁的原因 四 孔教与士大夫身分 五 结论 第八 宗法理论与宗法的实际——中国宗法势力及其摧毁 一 宗法与君权 二 前国家时代的宗法 三 宗法理论的贵族属性 四 宗法的经济基础 五 宗法的尊祖宗教 六 宗法的男女差别 七 宗法的男系制度 八 一本主义的精神 九 理论与实际的相违 十 士大夫的宗法思想 十一 今后立法的方针 十二 男系制度的打破 十三 嗣子养子与私生子的改革 十四 父治制度的打破 十五 家产及扶养制度的改革 十六 族长政权的打破 十七 婚姻制度的改革 十八 宗法摧毁的两条件 附录一 士大夫身分与知识阶级 附录二 中国社会史的一个考察 后记
内容简介
《中国社会之史的分析》内容简介：中国的革命，到今日反成了不可解的谜了。革命的基础是全民还是农工和小市民？革命的对象是帝国主义和封建势力，还是几个列强和几个军阀？这些重要的问题都引起了疑难和论争，论争愈烈，疑难愈多。要扫除论争上的疑难，必须把中国社会加以解剖；而解剖中国社会，又必须把中国社会史作一决算。
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