追寻中国的“现代”

#西方人眼中的抗日战争#日本对中国的愤怒愈演愈烈。尽管两国在文化、文字和宗教上一脉相承，但在追寻现代化的过程中走上了不同的道路。随着蒋介石在南京执政，中日对东亚的不同看法预示着两国必将决一死战。

苦难曲折，奋勇抗争，艰苦卓绝，百折不挠，走向光明，追寻梦想。用这些词汇来形容中国的近现代历史——在一个真实的展览面前，根本看不到枯燥的词汇，而是活生生的血雨火的锤炼。请到国家博物馆观看大型历史展览《复兴之路》。这个展览这点很好很真实很值得一看。吟哦爱国主义是做一个好人的第一要素。

读过《追寻现代中国》 ★ “这书被删改成这般模样最大的价值就是让后人看看中国的出版审查制度是多么的愚蠢和跋扈。” 网页链接

#微书评#[呵呵]对历史的追寻远不是全部，作者更为关注的是对现代中国的解读。——史景迁《追寻现代中国》

相差86年的时光穿越，追寻洛克的足迹，感谢这位勇敢的美国地理先驱给我们现代人做的历史备份！虽然，他那时来中国的目的只是为了做一个植物猎人而已。

现代中国的问题确实不是道德重建就可以解决的，可道德的重建就必须追寻过去的传统，适当的回头看看！

【混搭】在洋人眼里，上海在某种程度上代表中国的形象，在这里传统和现代完美的结合，这种完美的化学作用也影响了音乐，这首混搭的乐曲即能满足洋人对华人的好奇心，也能满足华人最潮的追寻......分享 《Miss Shanghai》Miss Shanghai Miss Shanghai

出版家解玺璋提出了对于何怀宏新书的不同见解，建立新的道德底线应该回应现代社会的伦理，而不是回头看，追寻过去的传统，重塑纲常。而现代中国的问题也不是道德重建就可以解决的。

读史景迁《追寻现代中国》。如果没有“鸦片战争”，中国的闭关锁国还会继续下去。其中一个后果是，不会仿效西方建立海军，没有战舰，只有木船，等到与日本在朝鲜问题上发生冲突，败得会更惨。

不是说战争完全不关孩子的事，当年国破家亡，谁都不可能明哲保身。只是和平年代不同年龄需要有不同的认知。孩子最容易被鼓动，想想当年的红卫兵。美国研究中国历史的专家史景迁写过《追寻现代中国》，中国的近现代史才不只是战争史和党史。仍然觉得自然和人文科学的发展才是历史重要部分，而战争不是。

#雍容大度我心飞扬#十年问道，其命维新。《21世纪》以新闻为志业，以公信力为生命线，以市场化为驱动力，发现真实中国，坚守立场，源溯普世价值，这一旅程一旦开始，就永不停歇。我们的梦想就是国家的梦想。十年后，对于追寻现代中国的梦想，我们仍然矢志不渝，天地与岁月辽阔，繁星与大海相拥

请问这些儒家思想的批评者们，读过四书吗？知道儒家吗？知道中国历史吗?过去的3000年历史中，中国至少2700年文明、经济世界领先。今天的日本、韩国、新加坡、台湾、香港都是推崇儒家的现代国家。中国的专制、落后正是抛弃儒家文化，丢失根本，追寻马列邪教的恶果。

#蓑翁论书#读李欧梵先生的《狐狸洞话语》一书，开篇第二篇文章就把美国著名汉学家史景迁翻译为“史班司”，把他的名著《追寻现代中国》翻译为“现代中国的寻求”。如果说作者因为常居美国，不熟悉中国通用译法的话，作为出版社的编辑，看不出这样的纰漏着实不应该。@人民文学出版社 @99读书人

巴士底广场纪念碑。见证1789年的法国大革命。为了人类的理想，法兰西民族的脚步从来未停过，一直在追寻。顺带给能够领会《旧制度与大革命》，大体读懂了现代中国的王歧山树个大拇指。 Rue du Docteur Mazet

看来我历史学得不好并没有损失很大！ //@发条橙XXX:中国的现代史教材就像故事会的编辑写出来的[嘻嘻]有兴趣的可以去看看“追寻现代中国”全集，不要看国内的阉割版，个人觉得比较客观~//@朵云的小太阳: 转发微博

在思考写一篇关于宋代茶具造型的论文，在网上搜寻了半天发现：当初想绕开中国文化单纯的从造型出发分析一件事物的想法真是太天真了...突然发现为什么中国现代设计界老是找不到中国的元素？答案也许很简单：因为我们没有了那个时代的文化，有何资格去追寻那个时代的美学...

中国的电影硬是走韩国癌症的老套情节，赚观众泪水，更可怕的是，观众从这个厅出来统一低头沉默，像从刑场出来一样，可是，这世界真的有那么美好的爱情吗？只能说那是最理想化的，是现代人所苦苦追寻的东西，最不需要聪明才智的死心眼儿爱情，只怪我们进化太好，太聪明，丢了单纯！现实的东西更有味道。

迎合观众的商业化路线可以很成功，但不是自己心里的成功。用心做出好的作品，肯定会有很多人喜欢。宁肯做小一点，精致一点，真实一点，做自己的东西。尊重个性与自由！曹诚渊先生，中国现代舞之父，受外国良好的教育，崇尚自由个性。但这不影响他追寻表现中国的传统文化。今晚的收获。

难得有几天清闲，静下心来读几本书：王国斌《转变的中国》、中山大学论文集《中国行政国家六十年》、汤森的《中国的政治》……希望能够从中追寻到中国现代国家建构的特殊轨迹。

史景迁的两本书，《康熙-重构一个中国皇帝的内心世界》以及《改变中国》。后一本书的英文书名是To Change China:Western Advisers in China,1620-1960。后一本书对我影响很深，这也是《追寻商业中国》中的一个重要观点，中国的现代化并非来自内在萌发，而是来自外来推动，这其中，基督徒功不可没。