章节目录
绪言 山海之间：华南与东南亚社会【麻国庆】 作为方法的华南：中心和周边的时空转换【麻国庆】 第一部分 华南：宗族与社会 从革命到改革--循着人类学家波特夫妇的足迹【刘志扬 骆 腾】 客家村落视野中的乡村社会整合--广东梅县书坑村的个案研究【杨小柳】 宗族、同姓集团舞台上的女祖先与女神--冯姓与冼夫人信仰关系之考察【朱爱东】 空间·场合·形态--粤剧在城市、乡村和海外唐人街的基本生存格局【易红霞】 再论作为方法的华南--人类学与政治经济学的交叉视野【谭同学】 广州近郊畲族的婚姻与家庭【贾 慧 吴少珍】 第二部分 南岭走廊：族群与互动 作为民俗概念的"团"--从湘西南一个自然聚落看地方称谓的演变【于鹏杰】 家先观念与度身仪式--以粤北方洞过山瑶为例【何海狮】 客家人祭祀饮食符号的象征隐喻--以贺州莲塘镇白花村为个案【冯智明 倪水雄】 "欠"与"还"：桂北侗族的村寨交往与民俗规则【张少春】 地域空间、族群分布与文化分异--闽粤赣客家民居建筑比较研究【宋德剑】 桂东北苗族家庭结构变动中的通婚问题研究【区 缵】 第三部分 华侨：他乡与故乡 两头家：华南侨乡的一种家庭策略--以海南南村为例【陈 杰】 归侨认同意识的形成及其动态--以广东粤海湾华侨农场为例【奈仓京子】 越界：广州H华侨农场越南归侨跨国流动研究【姚俊英】 流动与变迁：20世纪上半叶新马华人妇女与闽粤妇女之比较【范若兰】 清末民初珠江三角洲自梳女移民新加坡的文化调适研究【李宁利】 1948年槟城的"分离运动"与逃遁的华侨民族主义【刘朝晖】 第四部分 海域、海岛与族群 农耕他者的制造--重新审视广东"疍民歧视"【何家祥】 从水居到陆居--广州九沙围水上居民迁居上岸及其文化适应【林 丹】 西江流域水上群体的流动与龙母神话【李 文】 离岛的关系与组织--以广东大襟岛调查为例【范 涛】 黎族互助组织中的关系分析【张 峻】 日常生活关系下的饮酒：海南省黎福社区个案考察【王 超】 三亚回族的跨海认同【张 亮】 珠海淇澳岛民间信仰调查【张 倩】 海南新村疍民调查【刘 莉】 第五部分 东南亚：社会与文化 社会变迁中泰国苗族的性别研究【彭雪芳】 越南的妇女生活与女神信仰--以奉法村为例【吴云霞】 佛与他者：现代泰国的文明国家与信仰阶序的建构【龚浩群】 华文教育、地方化与族群认同--以缅甸曼德勒为例【段 颖】 民间精英：泰国民间艺术传承机制中的话语权阐释【王会莹】 文化掮客抑或文化边缘：多族群多宗教背景下的马来西亚华人穆斯林【马 强】 越南老街省哈尼族日常劳动中的性别与分工【杨俊义】
内容简介
因为华南地理位置特殊，海外华人又大多来自于这一地区，所以在很早就成为海外社会认识中国的重要窗口。在人类学的经验研究方面，由于中国特殊的政治原因，海外对于中国的调查，只能集中在海外华人社会以及港台地区。华南汉族社会结构在不同的文化情境中会体现出自身的特殊性和普遍性，如果将其置于全球化和国际移民的大背景下进行比较和研究，讨论在当地文化脉络中，为适应居住地生态和社会文化环境，汉族社会结构在其中的延续、变异和调适的动态过程，有着重要的意义。
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