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章节目录
导论 第一章 草创期的基督教领袖 1.早期日本人对基督教的授受 2.新神学的风波 3.海老名弹正与植树正入的神学论战 4.小畸弘道的神学 5.内村键三的无教会论 第二章 1907年（明治40年）至1945年（昭和20年）的神学研究 1. 历史的概观 （1）神学研究的兴趣 （2）福音基督教 （3）基督教社会主义 （4）辩证神学 （5）日本式的基督教 2.各领域神学研究的进展 （1）圣经学 （2）历史神学 （3）组织神学 （4）无教会派人士 （5）天主教神学家 （6）从战前到战后 第三章 战后的神学状况（一）（1945-1970） 1．概观 2．北森嘉藏与《上帝之痕苦神学》 3．赤岩荣 4．小田切信男及其“基督论” 5．围绕佛教与基督教的论战 6．野吕芳男与存在主义神学 7．20世纪60年代的新纪圣经学者田川建三、荒井献 8．战后的旧约圣经学者关根正雄 第四章 战后的神学状况（二）（1970年代这后） 1．概观 2．潼泽克已与八木诚一 3．“宗教神学” 4．神学与哲学之间 5．本色化与日本对基督教进行的历史性反省 附录：执笔者介绍 后记
内容简介
本书勾勒了日本神学界对欧美危机神学、历史神学和存在主义神学等流行思潮的吸纳和反省，描述了日本知识界“无教会派人士”及其“无教会”意向对日本神学发展的意义和影响，分析了在日本多元宗教对话氛围中构成一种“宗教神学”的必要和可能性。
下载说明
1、日本神学史是作者[日]古屋安雄创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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谁把我的爱萌妹真是太好了注册了的评论今天历史上日本明治维新改革史，对比英国和日本的君主立宪，老师说日本天皇权力带有神学色彩，刘xx：“这就是最接近于神的男人”[偷笑]
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ChiuYuen-Ting的评论很多年前真到現在都很喜歡研究日本的古代文化，最令我著迷的時日本的神學說和妖怪史，當中百鬼夜行更是令我眼前一亮，日本的浮世繪畫風完全令我深深愛上，兩者合而為一打造了和風風格的日本文化。家中有很多古代日本文化的書，看來我生錯年代[汗]我還是回古代或火星好了，哈哈哈[酷]
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亚某某的评论@随手拍解救在校男学生 我一哥们，广州 09级 ，能文能武，英语四级560+，篮球班队主力，无心院队，博闻强识，爱好广泛，目前在看《资本论》，前一段时间好像在研究希腊神学跟电影史，唯一我不喜欢的就是对韩国日本电影感兴趣。能侃，有肌肉无攻气，无恋爱史，单纯，大气，求一不复杂，不庸俗女生...
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le-jack的评论@ernstling 怎么看？——【日本宣称耶稣墓在日本 死时106岁尸体露天暴晒4年】”在新乡村，一直流传着这样一个史上最伟大的故事：耶稣在他21岁时，第一次来到日本研习神学。“新乡村耶稣”之所以让人迷信，其关键在于一幅据称为耶稣在此地临终... 网页链接 （分享自 @凤凰网文化频道）