章节目录
前言 第一部分 正义三论 第一章 序曲（327a1-328b4） 一、经典中的修辞（327a1） 二、政治中的现实（327a1-5） 三、寡头与民主（327b1-328b3） 四、虔敬与革命（328b4-c4） 第二章 朴素正义论（328c5-331d9） 一、欲望与逻各斯（328c6-329d6） 二、财富与自由（329d7-330c9） 三、惩罚与报应（330d1-331b7） 四、绝对与生活（331c1-d9） 第三章 功利正义论（331e1-336a10） 一、扶友损敌（331e1-334b9） 二、敌友之分（334c1-335b1） 三、不义之义（335b2-336a10） 第四章 权力正义论（336b1-354c3） 一、真理与节制（336b1-338b9） 二、强权与法律（338c1-339b6） 三、认知与技艺（339b7-342e11） 四、利己与利他（343a1-347e2） 五、德性与幸福（347e2-354c3） 第二部分 不义之鉴 第五章 不义颂（357a2-362c8） 一、社会契约论（357a2-359b5） 二、人性论（359b6-360d7） 三、不义胜正义（360e1-362c8） 第六章 神义论批判（362d1-367e5） 一、神义论（362e1-363e4） 二、正义的艰难（363e5-364b2） 三、神义的崩溃（364b2-365a3） 四、败坏青年（365a4-367e5） 第七章 言辞中的城邦（367e6-373d3） 一、城邦与个人（368c7-369a4） 二、城邦的形成（369a5-c11） 三、健康的城邦（369d1-372c1） 四、奢华的城邦（372c2-373d3） 第三部分 何为正义 第八章 哲人的上升（514a1-516e2） 一、自然状态（514a1-515e5） 二、幸福之旅（515e6-516e2） 三、善的“理念”（517c1） 第九章 哲人的下降（516e3-518b5） 一、虚己的幸福（516c6） 二、政治上的无能（516e8-517a4） 三、政治中的危险（517a4-6） 四、思辨的危害（516c2） 第十章 何为正义（518b6-521b11） 一、智慧升华（518b6-519c7, 520b6-d4） 二、政治哲学的完成（519d8-520e3） 三、正义的实现（519e1-520a4） 四、何为正义（540a4-c2） 参考文献
内容简介
本书选取的研究对象是柏拉图的《王制》，这部著作被公认为西方政治哲学的第一经典，古典政治哲学几乎所有的思想和范畴在其中都有非常深入的探讨。 正如本书竭力要证明的那样：与现代“正义论”不同，古希腊的“正义”（主要）不是“论”，而是“法”和“行”。其余诸如德性、法律（如惩罚）、政治（如权利、敌友）、技艺、利他、幸福等等范畴，都可以在正义的框架下讨论，都寓于柏拉图的《王制》之中（当然也需要参考亚里士多德等人的著作）。
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1、古典正义论是作者程志敏创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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