道与艺

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苏轼的书法美学思想 ● 舒韶雄 内容摘要：苏轼作为书法“宋四大家”之首，其成就十分显著。他的书法美学核心思想是尚自然。在其书法美学思想 体系的构建中，“自然”的内涵不断充实，外延不断扩展，包含着本与末、道与艺、人品与书品等本体论范畴和创作论上… 网页链接

文都故里寻姚鼐，道与艺合话教育。

①君子不器。②樊迟学稼学圃，子批之小人哉。③吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。吾不试，故艺。——前两段一以贯之，好理解。但与第三段连起来看，有点糊涂了，想不清楚。君子之道与艺，到底怎么理解？[思考]

“胡又不仅仅是将文体打成一片，他跨越了一般国故论者，弥缝儒道两家自宋儒以降巨大之罅隙，综合文人与民间之有机交融，而再现了文史哲道艺不分，道与艺、学问、政治具一体的中国士人之原型。”

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苏轼的书法美学思想 ● 舒韶雄 内容摘要：苏轼作为书法“宋四大家”之首，其成就十分显著。他的书法美学核心思想是尚自然。在其书法美学思想 体系的构建中，“自然”的内涵不断充实，外延不断扩展，包含着本与末、道与艺、人品与书品等本体论范畴和创作论上… http://t.cn/RPxtYMP

发表了博文《《中國文化的道與藝》》　　——由藝臻道以道統藝　　主講人：樓宇烈教授（北大哲學系）樓老師：（開場白）各位同學、各位朋友，我沒有想到今晚會有這麼多的人來，在這麼一個狹小的空間，大家一定感覺很《中國文化的道與藝》

今天终于看到了楼宇烈先生的讲座视频：中国文化中的道与艺——由艺臻道，以道统艺。有些后悔当时选择去了关于选调生的讲座。大师讲文化有纠正，有内涵，有深度，有期望，特别在最后关于中西医的优劣比较上更是态度鲜明，有无奈但不缺希望，因为世界医疗同样在缓慢的朝这个方向发展着。

昨晚楼宇烈老先生的讲座挤得水泄不通。老爷子气定神闲讲了两个半小时，论中国文化的道与艺。我理工科出身，虽观察变化规律却不常思考内中哲理，需要改变。“人不为己，天诛地灭”，说的是不提升自己的修为，天地都要诛之。为己之学，可以美其身，也能美其声。修艺的同时臻化为道，注入心，发于四肢。