穷忙族

一本震撼日本社会的书，出版以来再刷不断，亚马逊书店读者评价五颗星强力推荐！ 美国，3700万人是穷忙族 日本，550万人、将近全国四分之一的人口是穷忙族 你，会是穷忙族的一员吗？ 为什么大学毕业生会找不到工作？ 为什么正值事业颠峰的中年上班族是穷忙族的危险人群？ 什么是“心理层面的穷忙族”？ 穷忙族有摆脱贫穷的机会吗？ 在这个物价上涨、薪水不涨、文凭贬值、工作随时不保的时代， 你还自认为跟“穷忙族”一点关系都没有吗？ 物价上涨、通货膨胀、贫富差距愈来愈大，日本社会有一群被称为“穷忙族”（Working Poor）的新阶层正在逐渐形成。他们努力工作，收入却达不到最低生活费用的标准；这些人当中，有初入社会的新鲜人，有为贴补家计而工作的就业妇女，甚至有应该处于事业颠峰的中年上班族。是什么原因造成他们沦为“穷忙族”？又有什么方法可以帮他们摆脱穷忙的悲惨命运？ 本书作者门仓贵史为日本知名经济学家，同时也是经济话题相关的畅通书作家，他透过丰富的调查报告和数据分析，以及与穷忙族访谈的搜集资料，针对穷忙族的现象做了最深入、客观的分析与探讨。本书在日本一出版立即引起读者的广泛讨论，有人甚至开始审思自己的状况是否符合“穷忙族”的要素，这本书也被誉为探讨“穷忙族”现象最精辟、完整的专书。 本书从家庭、企业、社会、经济等各个层面来分析穷忙族现象的影响，穷忙族的产生绝不是个人的事，它所引起的连锁反应更是波及到子女教育、金融体系、社会问题等。更令人担忧的是，一旦成为“穷忙族”，就会像掉进蚁蛳陷阱的蚂蚁一样，很难靠自己的力量再爬出来。 身处在全球经济不景气当中，“穷忙族”是你无法置之度外的社会现象。本书内容绝对值得让你做为警惕，早一步洞悉穷忙族现象的真相，当个拒绝穷忙的人！ 本书依据大量的调查报告及数据资料，彻底分析穷忙族的形成原因和所带来的后果与影响；以社会、家庭、企业制度、就业环境等各个层面来讨论穷忙族的现象，全面性的分析使内容十分具有可读性，更有利于人们对读者自身处境的反思。 目录： 前言 第1章 日本劳工每4人就有1人过着符合社会救助标准的生活 悲惨的现况：日本劳工中每4人就有1人是「穷忙族」 为什么「穷忙族」持续增加？ 接受社会救助的家庭越来越多 预期将会持续扩大的日本所得差距 美国持续增加的「穷忙族」 由「穷忙族」沦为游民 穷忙族实例 1 穷忙族实例 2 第2章 正值壮年的中年家庭沦为「穷忙族」的恐怖 如果「美国心玫瑰情」的男主角没死…… 超过40万人的中高年男性「穷忙族」 因公司倒闭或裁员而成为「穷忙族」的中高年男性 无法压低的各项生活开销 为「穷忙族」所苦而自杀的中高年龄层 中高年龄层「穷忙族」的增加也影响了非银行金融机构的业绩 将中高年上班族压得喘不过气的子女教育费 穷忙族实例 3 穷忙族实例 4 第3章 日渐瓦解的日本雇用体制 一路走来相辅相成的终身雇用制和年功序列薪资制 为什么终身雇用制和年功序列薪资制会瓦解？ 何谓派遣员工？ 1990年代后人数骤增的派遣员工 派遣劳工处于弱势的代表性事件 过劳的正式员工是心理层面的「穷忙族」 穷忙族实例 5 穷忙族实例 6 第4章 非正式员工的年轻族群 日益恶化的青年雇用问题 无法成为正式员工的年轻人沦为「穷忙族」的危机 成为「单身寄生族」的年轻非正式员工 人数日增的飞特族和尼特族 尼特族和非尼特族的所得差异扩大 年轻人成为尼特族的主要原因在于雇用环境的恶化 可望改善的雇用大环境 年轻人正面临日益严重的劳雇供需失衡问题 穷忙族实例 7 穷忙族实例 8 第5章 「结构改革」后自由主义经济和民营化的结果 结构改革的得与失 必须大量释出非正式员工转为正式员工的机会 工作分摊制度能解决「穷忙族」问题吗？ 提高消费税使「穷忙族」的负担越来越重 提高最低薪资以作为安全防护网 外籍劳工的加入将使非正式员工的生活更为辛苦 穷忙族实例 9 穷忙族实例 10 后记 序言 “穷忙族”的问题 曾经有个青年诗人名叫石川啄木，在他的诗歌集《一捧沙》中，有这样的句子“工作啊工作，生活依据无乐，两手常见空空”。这首诗发表于1910年，明治时代行将终结。 当时23岁的啄木已经成家，在东京朝日新闻社担任校对，每天从早到晚辛苦工作，但每月到手的工资马上就花光了，因此总是陷于手头拮据的尴尬境地。 他当时还撰写一些小说和评论，收入却依然无法补足亏空，债台累累，朋友也因此离他而去。在贫病交加之中，啄木26岁就走完了自己短暂的一生。据说他临死前最大的愿望竟然只是希望吃到一颗草莓。 明治时代的日本，已经废除了士农工商身份等级制，在理论上百姓已经得到了平等，但是国民的贫富差距依然很大。很多人因为贫穷而过早地死去。关于当时贫富差距的数字，已经找不到正确的统计数字，但从各种其他的渠道，我们依然可以推测出当时贫苦阶层的生活。 随着时代的变更，日本经济进入高度成长期（1950年代-1970年代），人们的收入所得急速上升，贫富差距也在逐步缩小。低收入人群的整体力量在大幅攀升，成为具有购买能力的中产阶级。在这样的时代潮流中，诞生出“一亿总中流”这样的词语。石川啄木吟诵的那首诗也变作古老时代的记号，逐渐在富裕人们的记忆中远去了。 但是，到了21世纪的现在，石川啄木的这首诗，又成为反映现实的镜子重新受到了社会的关注。随着贫富差距一点一点拉开，在低收入人群中形成了叫做“穷忙族”的崭新社会阶层。 现在，我想给读者朋友出几道关于“穷忙族”的小问题。 这几道问题中出现的数字，都是反映了“穷忙族”生存实态的重要数据，请大家都来做一做，看看你对“穷忙族”了解多少。 第一问：在世界上最富足的美国，被称作“穷忙族”的人究竟有多少. ① 约570万人 ② 约1700万人 ③ 约2700万人 ④ 约3700万人 答案是④约3700万人。在很多人的心中，美国是一个“成功的国家、富足的国家”。这样的国家却有3700万人处于贫困之中。其实“穷忙族”这个词语也是1900年最先出现在美国的。 第二问：在日本，年收入多少的人会被归入“穷忙族”？ ① ~年收入500万日元 ② ~年收入300万日元 ③ ~年收入250万日元 ④ ~年收入200万日元 答案是④~年收入200万日元。在东京，一个三口之家（丈夫33岁、妻子29岁、孩子4岁）得以过活的家庭年收入是200万日元。如果妻子是家庭主妇、丈夫是上班族的话，年收入即使达到300万日元，生活也会非常艰难。就可以想象年收未满200万日元是多么的艰苦。但是根据最近的统计，年收入还不到100万日元的人正在逐年增加。 第三问：现在的日本“穷忙族”究竟有多少？ ① 约150万人 ② 约250万人 ③ 约350万人 ④ 约550万人 答案是：④约550万人。即使在富裕的日本现在，依然有这么多人生活在贫困之中。而且，“穷忙族”的数字还有逐年增加的倾向。 第四问：日本的最低时薪是多少？ ① 时薪610日元 ② 时薪710日元 ③ 时薪810日元 ④ 时薪910日元 答案是①时薪610日元。最低时薪根据都道府县的不同每年都有一定的变更。2006年最低时薪出现在青森县、岩手县、秋田县和冲绳县，时薪都是610日元。有一个团体，以“最低时薪标准生活一个月”为主题搞了一个试验，几乎所有参与者都感到“根本不可能过下去……”。 第六问：15岁到34岁的非正式职员有多少？ ① 约200万人 ② 约400万人 ③ 约600万人 ④ 约800万人 答案是③约600万人。随着非正式职员的数字不断增加，过去的4年中已经增加了约100万人。 最后第7问：在日本，有多少派遣职员？ ① 约80万人 ② 约130万人 ③ 约170万人 ④ 约230万人 答案是④约230万人。派遣职员中的大多数都对不稳定的职业状态和较低的收入心存不满。另外还有不少派遣职员被违法企业二次派遣、榨取劳动和尊严。 问题全部结束，您答对了几道呢？ 7道全部答对的读者，可以说是对“穷忙族”问题进行了深入了解和思考的，读这本书就会很顺利。 另外，一道也没有答对的读者，可能是完全不了解“穷忙族”的世界，生活优裕的人士吧。不管怎样，都希望这本书能够唤起读者对“穷忙族”生存状态的认识、加深对“穷忙族”问题的理解。因为每一个人都有可能加入“穷忙族”的行列…… 我先简单概述以下本书的内容。 第一章， 解释“穷忙族”的词义，再对什么样的人会成为“穷忙族”、“穷忙族”的增长速度、日本“穷忙族”最新情况进行详细介绍。此外还将对为何“穷忙族”会增加，以及它的社会背景进行详细阐述。 第二章， 详细介绍45岁到59岁中老年“穷忙族”的生活实态。在“穷忙族”中，最辛苦的莫过于中老年人群。他们可能之前还是光鲜的上班族，由于公司调整或是其他原因一夜之间变身“穷忙族”，这样的例子举不胜举。 第三章， 终身雇佣制和年功序列制度，被称作日本经济高速增长时代日本特有的雇佣体系。现在这个体系已经土崩瓦解，第三章中将对背景进行详细阐述。 还将介绍随着终身雇佣制和年功序列制的瓦解所产生的非正式职员，他们的生存实态和劳动环境。另外，保留在公司中的正式职员也不能就此高枕无忧，他们日夜处于繁重的劳动环境中，他们属于“心灵上的穷忙族”。 第四章， 阐述15岁到34岁的“穷忙族”问题。由于严苛的雇佣条件，越来越多的年轻人踏入社会之时，是以非正式职员作为起点的。这样就注定了他们与正式职员之间的收入差距。也将对近年逐渐增加的“FREE族”和“NEET族”问题进行分析。“FREE族”和“NEET族”的出现也证明了救治环境的严苛。 第五章， 最后一章，将就日益严重的“穷忙族”问题，提出解决建议。比如降低正式员工的入门条件，改进社会分工政策、税制等，从具体的政策入手，进行分析阐述。 本书将用各种统计数字，为读者呈现出“穷忙族”的浮生绘，还将刊载对处于“穷忙”境地、生活困苦人们的采访实况。 衷心希望读者朋友们能够透过统计数字，了解“穷忙族”的生活状态、直面“穷忙族”的社会问题，进一步加深对“穷忙族”的理解。