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热门评论
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楞严妙定波罗蜜的评论菩萨乘指大乘佛教。以悟入并坚守真性起修的成佛之路；菩萨乘也可称为佛乘。大乘佛教认为所有的人都具有佛性，因此如果生起菩提心（即明心见性---注）就可以成为菩萨。如果怀抱着菩萨的誓愿与自觉（守住自性---注）而逐渐积聚六波罗蜜等善行的话，那么任何人都可以成佛。----此定义摘自佛学大辞典。
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淨空法師專集網的评论发表了博文《现生十种益（净空老和尚开示）》【现生十种益】（科注第七二三页倒数第四行） 《佛学大辞典》：（名数）日本真宗所立。文类三末曰：「获得金刚信心者，横超三涂八难道，必获现生十种益。」 一冥众护现生十种益（净空老和尚开示）
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天楽_SPOT的评论妙音鸟，梵语迦陵频伽KALAVIUKA。有关迦陵频伽的介绍，在丁福保《佛学大辞典》中就有9条辞目。其中录《正法念经》说：“山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天（神）若人，紧那罗（歌神）无能及者。” 黄龙
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乐观主义mm的评论佛学大辞典 - 佛学大词典 - 在线佛学辞典 - 佛教辞典 - 佛教电子辞典 - 佛教词典 网页链接
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过客0804的评论丁福保《佛学大辞典》：【无自性】谓诸法为因缘生，无一定之自性也。《唯识论•九》：一切法皆无自性。《佛光大辞典》：【无自性】指无实在之自体。又作无本性、无性。谓诸法皆因缘所生，故无自性。凡山河大地皆由四大假合而成，四大相离，物即灭尽；人亦为四大所成，四大不调即成病，四大相离则亡。
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大日独觉的评论发表了博文《佛学大辞典九识》乃将识分作九种之义。 （一）即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再加末那识（即第七识）、阿梨耶识（即阿赖耶识）（以上为八识）、阿摩罗识等，合为九识。小乘佛教立六识，大乘佛教地论佛学大辞典九识
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徐广源的评论回复@永远的长安:我第二次见到《爱月轩笔记》载慈禧随葬品，是约1980年在北京西四敕建弘慈广济寺中国佛教协会所藏的一本《中国佛学大辞典》的序言里看到的。当时我也抄了下来，回来一核对，与10年前我看到的《盗陵案》里的内容一样。我认为《爱月轩笔记》所载的慈禧随葬品不可靠，应该以清宫档案为准。
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jowtte的评论丁福保居士是资料整理达人 ><"...... //@拇姬:其实我一直都觉得丁福保的那本佛学大辞典本身就挺奇葩的。。
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拇姬的评论其实我一直都觉得丁福保的那本佛学大辞典本身就挺奇葩的。。
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果壳问答的评论【优昙钵罗是什么花？】优昙钵罗译自梵文उदुम्बर (udumbara)，指聚果榕。榕属都是“无花果”，花不外现，故有“三千年一现”的说法。1919年《佛学大辞典》优昙花条目下已记载“又草蜻蛉之卵子也”，把草蛉卵称成优昙花历史不短。来看果壳网友@飞雪之灵 @jowtte 的讨论：韩国一所大学石像上开出的百余朵优昙婆罗“神花”是什么？
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鹤王山的评论发表了博文《观音道场：补陀落迦山》观音道场：补陀落迦山佛学大辞典佛教术语，地名，Potalaka，又作补陀落伽、逋多、逋多罗、补怛洛迦、布呾洛迦、补但落迦、补陀落。山名。“补陀落伽”，是梵语，翻译成中观音道场：补陀落迦山
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硬要爱的评论回复@张大勇同学不明白:对不起，我看书不多，就没看到有对“轻触问”的解释，轻触是八触之一，轻触问我就不确定了。我查了下《佛学大辞典》也没这个词的解释。在五种问中，有名师解释说它的意思是看不起才问，我自己理解，它是为提示和启发的问，佛经中佛对弟子们的发问就属于这种。
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湛朴的评论佛学大辞典由近代 无锡 人丁福保先生转译 日本 真宗大谷派学僧 织田得能 著作《织田佛学大辞典》而成。 网页链接
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月悟的评论【一生入妙觉】《佛学大辞典（丁福保 编）》：“天台宗所说。三论，唯识等他宗之法门，非经三大阿僧祇劫，不得至于佛位（妙觉），然天台以圆顿之妙觉，信之，行之，则于现在世中得自凡夫位一跃直达于妙觉之佛果。谓之一生入妙觉。”信圆教一念三千，行圆教一心三观，直下见性成佛，一生可入佛位。
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胡庄子梦蝶的评论《佛教大辞典》，任继愈主编，收词条11899条，有一定的权威性，比许多所谓的大师讲座可靠一些，是案头必备书。我2009年7月11日买这本书。12日晨得到消息，任继愈11日逝世，享年93岁。同一天，季羡林逝世。一日之內，中国损失两位泰斗。呜呼！丁福保1921年编的《佛学大辞典》也是座重镇，目前仍有发行。
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善良的雨馨的评论分享自淨空法師專集網 《现生十种益（净空老和尚开示）》 - 【现生十种益】（科注第七二三页倒数第四行） 《佛学大辞典》：（名数）日本真宗所立。文类三末曰：「获得金刚信心... (来自 @头条博客) - 现生十种益（净空老和尚开示）
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心意品春秋的评论【优昙钵罗是什么花？】优昙钵罗译自梵文उदुम्बर (udumbara)，指聚果榕。榕属都是“无花果”，花不外现，故有“三千年一现”的说法。1919年《佛学大辞典》优昙花条目下已记载“又草蜻蛉之卵子也”，把草蛉卵称成优昙花历史不短。
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_____Stubborn__健的评论【十法界_凤凰博报】十法界 四圣六凡整理自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》等《佛学大辞典》解释十法界、正报、依报：【佛法界】：自觉觉他觉行圆满之境界也。 【菩萨法界… （分享自 @凤凰博报） http://t.cn/RAf03Us
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多寶禪藝的评论“天台菩提”独具特色，是古书记载唯一的木本菩提子。据《佛学大辞典》记载：“案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之，谓之天台菩提。”
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鹤王山的评论发表了博文《观音道场：补陀落迦山》观音道场：补陀落迦山佛学大辞典佛教术语，地名，Potalaka，又作补陀落伽、逋多、逋多罗、补怛洛迦、布呾洛迦、补但落迦、补陀落。山名。“补陀落伽”，是梵语，翻译成中http://t.cn/RwglUUS