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曾国潘八大智慧编者序内页图示第壹章 神骨鉴:骨相察神的识人秘术 察人识人,神骨第一:在内为骨,外现为神 一身精神,具乎两目 由眼神察知内心 细辨奸邪与忠直:清浊邪正之辨 欲察德操则观动静 曾国藩与相学 察探隐伏的精神:精神状态支配你 英才雄才各具其神 真英雄必有真精神 “骨有九起”的含义:古人朴素的智慧 智慧拓展:不识人才大事难成 选人用人以德为本 人贵忠诚 清浊之道,洁身自好 知人者智,自知者明 走出识人用人的误区 知人善用,各就其位 用人不拘一格第贰章 刚柔鉴:长短互补,刚柔相济 刚柔之辨:刚柔:五行消长的状态 刚柔相济,成就伟业 由五行观人:五行形相 因才用人善驱驰 内刚柔辨才奸:观人当识内刚柔 性格与成败 刚愎自用的悲剧 刚柔失调为偏才 智慧拓展:成大事者需要有血性之人 英雄要屈身 保持弹性,进退自如 以硬对硬时决不手软 刚性太强,柔以掩之 识人勿被假象迷惑 扬长避短用人才 屈尊能柔是一种大智慧 韬光养晦,收敛锋芒 要有容人的度量第叁章 容貌鉴:人可以貌相 观察人各部位是否协调:容以七尺,貌合两仪 古人重相貌 人格影响外貌 通过仪容识人:容以七尺,貌合两仪 形体与性格 观相貌识人术 破解五官的秘密:五官是人的名片 慧眼识五官 智慧拓展:影响力来自第一印象 古人论仪表 容貌恭敬是吉利 以貌取人的利弊 从表情考察内心世界 观人须注重表里如一第肆章 情态鉴:观情态,识良莠 情态是精神的流韵:情态显露风度 功名看气概,富贵看精神 看大旨也看细处 常见的四种情态:由情态看人才的类型 弱而不媚为佳 “骄狂”误人 戒除疏懒之态 用人方略 不常出现的时态:由时态察人 于纯朴中选拔人才 平庸可耻者须提防 远离“妇人之仁” 根据情态识谎言 智慧拓展:考察是用人的基础 鉴人须全面细致 人之高下,视其志趣 从胸襟气度识人成就 透过行为知心态 微见著,细节识人 留意反常情态 君子小人之辨 识人不能凭主观喜恶 成大事者须勤 鉴人忌有色眼光第伍章 须眉鉴:须眉尽显男儿本色 总观眉毛胡须:眉:两眼的华盖 胡须:雄壮力量的象征 智慧拓展:眉目可以传神 神采重于须眉 独具慧眼,预见英才 慎待早慧 大器晚成 管仲观人十二准则 孔子的识人观 孟子论辨识人才 庄子识人九征 吕不韦的“八观六验”、“六戚四隐”第陆章 声音鉴:闻其声而知其人 声音的清浊之分:中工相神,上工相声 辨识声相优劣高下:声之优劣 辨音识人 音乃声之余:由声音识气质 洞察“口有蜜腹有剑”的小人 智慧拓展:言谈鉴人优劣 察言观色巧知人 用人忌浮夸空谈 善听弦外之音 做兼听的智者 认真对待反对者的声音 偏听偏信,误人不浅 口才与人才 谨言的智慧 正直敢言 识人,剑走偏锋第柒章 气色鉴:以气观志,以色察人 总论气色:面部如命,气色如运 气色多种形态:气色反映内在精神 修养浩然之气 气的颜色:观色识人法 气无色不颜,色无气不灵 不佳的气色:慎待自己的气色 看“气色”知健康 智慧拓展:观人气色知动向 躁静无常,举止不节 视色察情,尽鉴其质 控制好喜怒之色 男儿自立,须有倔强之气 刘向六正六邪鉴人法 诸葛亮“识人七法” 刘劭的“八观”、“五视”附录一 《冰鉴》全文附录二 曾国藩的传奇人生附录三 曾国藩的家族后裔
内容简介
《图解曾国藩冰鉴》主要讲述了:曾国藩不为人所知的另一套学问。有人说,清代中兴名臣曾国藩十三套学问,流传下来的只有一套,那就是《曾国藩家书》。其实传下来的有两套,另一套是曾国藩识人的学问——《冰鉴》这一部书。“冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径。曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿。 后有《蒋氏王朝兴衰史》一书说:曾国藩著有《冰鉴》一书,是谈气观相的一代宗师。据说蒋纬国在担任三军大学校长期间,《冰鉴》一书曾被指定为学生重要参考书籍。
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