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编选说明卷一 词曲部上 结构第一 戒讽刺 立主脑 脱窠臼 密针线 减头绪 戒荒唐 审虚实 词采第二 贵显浅 重机趣 戒浮泛 忌填塞 音律第三 恪守词韵 凛遵曲谱 鱼模当分 廉监宜避 拗句难好 合韵易重 慎用上声 少填入韵 别解务头卷二 词曲部下 宾白第四 声务铿锵 语求肖似 词别繁减 字分南北 文贵洁净 意取尖新 少用方言 时防漏孔 科诨第五 戒淫亵 忌俗恶 重关系 贵自然 格局第六 家门 冲场 出脚色 小收煞 大收煞 填词余论 学习部 选剧第一 别古今 剂冷热 变调第二 缩长为短 变旧成新 授曲第三 解明曲意 调熟字音 字忌模糊 曲严分合 锣鼓忌杂 吹合宜低 教白第四 高低抑扬 缓急顿挫 脱套第五 衣冠恶习 声音恶习 语言恶习 科诨恶习卷三 声容部 选姿第一 肌肤 眉眼 手足 态度 修容第二 盥栉 薰陶 点染 治服第三 首饰 衣衫 鞋袜 习技第四 文艺 丝竹 歌舞卷四 居室部 房舍第一 向背 途径 高下 窗栏第二 取景在借 山石第五 大山 小山 石壁 石洞 零星小石 器玩部 制度第一 笺简 位置第二 忌排偶 贵活变卷五 饮馔部 蔬食第一 笋 肉食第三 鹅 蟹 种植部 木本第一 牡丹 梅 桃 海棠 山茶 草本第三 水汕 芙蕖 金钱金盏、剪春罗 剪秋罗 菊 菜 竹木第五 未经种植者不载 竹 松柏 梧桐 柳卷六 颐养部 行乐第一 随时即景就事行乐之法 饮 看花听鸟 蓄养禽鱼
内容简介
《闲情偶寄》是清初文人李渔的一部所谓寓“庄论”于“闲情”的“闲书”。作者在该书卷首《凡例七则·四期三戒》中自述道：“风俗之靡，犹于人心之坏，正俗必先正心。近日人情喜读闲书，畏听庄论，有心劝世者正告则不足，旁引曲譬则有余。是集也，纯以劝惩为心，而又不标劝惩之目，名曰《闲情偶寄》者，虑人目为庄论而避之也。”又说：“劝惩之意，绝不明言，或假草木昆虫之微、或借活命养生之大以寓芝者，即所谓正告不足，旁引曲譬则有余也。”我看，李渔的这段表白，半是矫情、半是真言。 所谓矫情者，是指李渔出于自我保护的目的，故意说给当政者和正人君子者流听。因为李渔的著作文章在当时已经受到某些人的指责。
下载说明
1、闲情偶寄是作者李渔创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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范中磊的评论闲情偶寄：山海关上，临海之岸，渔家灯火，畅游碧波之上，垂钓石缝之螃蟹。 山海关渔港
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pipippo2014的评论这花叫凌霄？好看吗？这颜色让人感到不舒服,一种说不出的感觉，想不起怎么形容，颓废的华丽？瞧李渔在 闲情偶寄里把它夸得呀，有那么好？
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欢喜生活美学馆的评论每天学一点: 李渔在<<闲情偶寄>>里说:“厅壁不宜太素,亦忌太华.须浓淡得宜,错综有致”.太素会有失人气,太华则易显俗态.在家居运用现代和简约的元素,不妨记住韵律与节奏这两大要素,它们通常是同一种色彩/形状的重复出现(如图例的横梁,吊灯,画框等),而这些富于动感的表现,可避免过于简约所带来的寡淡...
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新生我了个去的评论鸠之媚 鸩：传说中的一种毒鸟。把它的羽毛放在酒里，可以毒杀人。之：助词，表示领有、连属关系。媚：李渔《闲情偶寄》：“媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色。女子一有媚态，三四分姿色，可抵过六七分。” #小说#
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觞深之渊的评论虽然在李渔的《闲情偶寄》里看到过白蜜蜡簪子的品味，但没想到造办处也有白蜜蜡数珠。一直还以为这种颜色奇怪的蜜蜡念珠是因为现代开发矿藏而引发的现代人品味呢[汗]
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昆山周惠明的评论看李渔的《闲情偶寄》，卷一、卷二分别是词曲部上和词曲部下。对于戏曲艺术来说，我是一个门外汉，书中所述文字老实说我还看得不太明白。在这一知半解中，我还是坚持往下看下去。我突然明白了书海无涯、读书无尽的道理。什么是侵寻、监咸、廉纤三韵？什么是惠明曲？我不懂，求解。
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博客用户795124的评论闲情偶寄二期联排别墅 火热在售_房产资讯-进贤搜房网 网页链接
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卿当着白衣的评论想起之前买的闲情偶寄，偏偏精简版简掉了我想看的词曲部，烦死人了
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KAZE手帐的评论#KAZE##一日一句#奇山大水，笑之境也。霜晨月夕，笑之时也。浊酒清琴，笑之资也。闲僧侠客，笑之侣也。抑郁磊落，笑之胸也。长歌中令，笑之宣也。鹘叫猿啼，笑之和也。棕鞋桐帽，笑之人也。——李渔『闲情偶寄』
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蜀水巴人的评论李渔在《闲情偶寄》饮馔部介绍一名厨善制鹅掌：“每豢肥鹅将杀，先熬沸油一盂，投以鹅足，鹅痛欲绝，则纵之（水）池中，任其跳跃。已而复擒复纵，若似者数四，鹅掌厚可径寸，丰美甘甜。”如此鹅掌，比之鹅肝，哪个残忍？@///实拍：顶级鹅肝竟是这样来的 组图 - 揭幕内参专栏 - 网页链接
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盛世收藏网的评论【文房清玩欣赏】李渔的《闲情偶寄》里有一段关于建筑和园林的一句话“……贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵新奇烂漫。凡人止好富丽者，非好富丽，因其不能创意标新，舍富丽无所见长，只得以此塞责”这段话我觉得用于文房的审美同样适用……网页链接
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馬常勝的评论[浮云] 閒情偶寄琴書里 野趣常存仗履間
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三户昂没睡觉的评论读闲情偶寄或苏东坡养生集等养生养心国子监街书店推荐的书属于国学。
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南粵賽德先生的评论芋头，是一种见史悠久的食物，李渔「闲情偶寄」赞誉芋头「不止当菜，兼作饭矣」今天，我也「效古新食，当饭之」其实芋头是很具历史美感的食材，巨鹿之战，霸王攻秦「岁饥民贫,士卒食芋菽」吃的军粮就是芋头。当然诠释芋头的美味莫过于苏东坡「香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清」的诗句了-绍笔15/8
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惊梦时从来不报社的评论李渔谈沸油浇鹅掌：“二掌虽美，入口即消，其受痛楚之时，则有百倍于此者。以生物多时之痛楚，易我片刻之甘甜，忍人不为，况稍具婆心者乎？地狱之设，正为此人，其死后炮烙之刑，必有过于此者。”——闲情偶寄 #梗#
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宛若故里的评论古人吃个松茸也可以如此文邹邹“盖山川草木之气，结而成形者也......食此者，犹吸山川之气，未有无益于人也。”来自清代的李渔，据说是文人中最清闲的一个，写的那本书《闲情偶寄》通篇都是吃喝玩乐。不过他也是个识货的吃货，不然怎么发现松茸呢？今晚格格就晒一下松茸晚餐装下逼格吧~#松茸炖鸡汤#
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龙马会的评论七夕，一束花，四菜一汤！ 买花时老板娘边包边说：“很少人象您送一支花还要包好”。我说：“老夫老妻不玩虚的，要讲品质”。 四菜一汤虽不是珍馐，用心做出美味。 既有对家人的感激和爱，也包含前人做菜的精髓，比如李渔的《闲情偶寄》和袁枚的《随园食单》。 这就是龙马会的使命：用心驾驭美好人生。
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迦彌美拉的评论闲情偶寄不如浮生六记。我们这个时代当不起好作家。不是乱世嘛。所以只能喝喝咖啡谈谈小资。到底格局小。
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长春供电段的评论#生活小常识#《“睡五更”更胜吃人参》清朝李渔在《闲情偶寄‧颐养部》中说：“养生之诀，当以善睡居先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨壮筋。”可见睡眠对人体的健康是多么重要。
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依湄湄的评论发表了博文《『人間草木。海棠木芙蓉。』》李漁是才子，精通戲曲，但是我總覺得他寫一切都是為了戲曲。當然，我可能是感覺出了錯誤，但至少《閒情偶寄》給我的感覺是色色都離不開戲。或許，人的世界就是一個莫大的舞『人間草木。 海棠木芙蓉。』