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国民性

国民性

作者:艾历克斯·英格尔斯

分类:文学

ISBN:9787509733295

出版时间:2012-11

出版社:社会科学文献出版社

标签: 社会学  心理学  国民性  政治学  政治文化  社会  族群  心理 

章节目录

前言 第一编 一般定位 第一章 国民性:众数人格与社会文化体系的研究 国民性研究的历史发展 人格理论:分析众数人格的路径 从经验角度描述众数人格的理论问题 众数人格评估中的方法论问题 社会文化体系对众数人格形成的影响 众数人格对社会制度运作的影响 第二编 描绘国民性:德国俄国美国 第二章 论德国“精神” 第三章 众数人格及其对苏联社会政治体系的适应 样本和方法 俄国众数人格特征要点 众数人格与社会政治体系的关系 社会阶层分化 第四章 美国国民性的持续和改变 看待国民性的方式 美国人性格的持续性 对性格持续性的解释 变化方向 结论 第三编 与社会文化系统的稳定和变迁相关的国民性 第五章 个人系统与社会文化系统的互动 埃里克森论宗教变化和认同危机 麦克利兰德论成就需要与经济发展 工业化与个体的现代化 一些尝试性命题 第六章国民性与现代政治体系 国民性是什么?如何测评? 作为研究对象的政治体系 回顾系统的经验研究 世纪年代的发展 描述民主性格 问题与前景 第七章 上升的预期:革命、进化或退化 论预期的性质 预期上升的革命 下降预期的焦点 预期和少数群体地位 第四编多国比较 第八章 个体现代性的国家差异 样本和研究设计 建立严格的、可跨国比较的个体现代性量表(IM) 基本问题和基线数据 国家差异的长期存在 国籍与其他变量的影响力比较 某些国家在培育个体现代性上的优势 第九章 个人发展与国家发展:跨国视角 方法 结论 相反趋向 总结和结论 第十章 工业化、现代化与生活质量 生活质量的含义 生活质量与现代化的关系 生活条件与生活满意度的关系 文化敏感性和国民独特反应倾向 第十一章 国民性再探讨 研究文献的增长 一个警示 国民幸福 比较荷兰与丹麦 探寻美国精神 索引

内容简介

艾历克斯·英格尔斯编著的《国民性(心理-社会的视角)》分析了各种国民性定义,总结了20世纪这一概念的历史发展,回顾了以往的国民性研究成果,综合考察了不同国家国民的态度、价值体系和心理状态。英格尔斯观察了德国、俄罗斯,以及美国三个国家的国民性,他系统分析了社会政治系统和社会经济体制对一国国民性的“形塑”作用。《国民性(心理-社会的视角)》是综合性评述性的著作,从概念内涵、基本理论、历史进程、研究视角、著名案例、研究方法到系统比较无一疏漏,称得上是一部国民性研究的大全手册。

下载说明

1、国民性是作者艾历克斯·英格尔斯创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • BU陈诗达哒哒的评论
    幸好会韩语,要不然韩亚,大韩,国航东航南航海航,的报表就没法儿看了,看到90多张,难道其实报表也有国民性?法航的表完全是个画册,啥数据没有啊;美国报表都一毛一样;截止目前,看到最好的是阿联酋航空,最为感动的是人家都没上市,还做出集科学规范美观艺术一体的报表,有钱有颜任性~
  • 历史碎影的评论
    梁启超:凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
  • 历史碎影的评论
    中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣。鲁迅《论睁了眼看》
  • 掌柜再来一盘西兰花的评论
    跑题跑到印度了[拜拜]还国民性分析,我看你怎样绕回来
  • Icerock中荷教育的评论
    中文的特色就是特别适合忽悠。#国民性#
  • 我就是熊娃儿的评论
    柏杨先生著述《丑陋的中国人》将传统文化人心人性种种弊端喻为“酱缸文化”。曾深切期许未来能突破酱缸文化局限,人人都活得有尊严,人人也能尊重别人的尊严。这是一本探索中国国民性以及批判民族劣根性的著作。而西方近代史当中主要做了一件事,认识绝对权力的本质和属性,并成功地驯服权力为民所用。
  • gjp668的评论
    当年,胡适与鲁迅就争过,胡适主张先改制度,才能改文化;鲁迅强调先改国民性,文化不改,好制度也走样。是个鸡生蛋蛋生鸡的问题。吊诡的是,鲁迅走向了激进革命主义,胡适是改良保守主义
  • 秋风秋雨入茶来的评论
    Custom is king 习惯(国民性)是王。- Herodotus
  • 拯救黑熊取缔熊胆的评论
    痞子无赖泛滥的国度,中国人一大国民性“赖”。自己干的坏事都赖掉,自己该承担的公民责任都赖掉。
  • 雨山书屋的评论
    丹麦漫画大师皮德先生不仅懂漫画,更懂中国!一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民爱看热闹的国民性当作他自己的事业,这是什么精神?这是深谙中国的精神!这是艺术讽刺的精神!
  • 不变的糕哥的评论
    徐贲:说专制暴政是一种坏制度,不是说它没有政治或经济效率(保持稳定和发展生产),而是说它不道义,因为它强迫人民生活在恐惧、谎言和奴性的顺从之中。专制暴政造就了不勇、不义、不智的低下国民性。
  • 桥头发布的评论
    #书香桥头#好书推荐之《守住中国人的底线》:本书为王蒙最新的散文集。不同以往,作者以大师的高度、百姓的视角、知识分子的情怀,让读者看清自己,让自己认知他人。对社会热点的独到见解,对国策民生的深刻剖析,以及对国民性的重新发现和力透纸背的解读,可让读者领悟诸多。
  • 闵学勤的评论
    持续无尽地失序不仅影响到社会运行,已经影响到一、两代人的基本素养和惯性思维,国民性继续扭曲,整体逐渐被弃为孤岛。//@于建嵘:用中国民间话语来说:底线就是天条,敢犯天条,天定灭之。只是人家不信天,如何办?
  • 易清的评论
    不进股市进房市,不进房市进股市,这都是国人好逸恶劳的国民性在作祟,全民投机,想赚快钱,不会有资金进入实业的,因为回报周期太长,浮躁的心态,多变的政策让大家不愿等,不敢等,等不起!这跟谁忽悠没啥关系,声讨大可不必,反思尚有可为。
  • 大唐摄影者的评论
    垃圾电话推销是件下作的事,人人厌烦,但很多人接到后还“不需要,谢谢”。这不是修养、礼貌,而是面对丑恶的虚伪和容忍。小事情,却反映了国民性的劣根。政府不管,大众容忍甚至配合,所以民间丑陋现象频频。纵容小丑,就难免不容忍大恶,于是奴役和被奴役就成了常态。
  • 种花家的小兔酱的评论
    恩,我就知道评论会有人上升到日本国民性优于国人上来,日本某些方面素质高,但看个球赛没必要逢日必舔吧。你们没看到每次界外球啥的恒大球员一靠近观众席,那群鬼子激动的一哄而上仿佛要吃了他们么。另外,中超球员喜欢围堵裁判,一方面是球员不冷静,更重要的不是有张雷,马宁这样动不动瞎吹的玩意么
  • 你家的谭少爷的评论
    我想起了前两天看到鲁迅先生的那句话“我向来不惮于以最坏的恶意来揣测中国人的”。鲁迅先生曾弃医从文以改造国民性。可时至今日他们还是一直没有任何改变……//@梧州大小事:穷山恶水出刁民,不分地域。
  • 孤独少帅1的评论
    看到打斗黑龙江省长夫妇的图片有感怀念文革是懦夫的国民性表现 三门峡·前进市场
  • 江问源_91626的评论
    阿Q是鲁迅创作的一个文学形象,是被多数人认可的表现中国国民性的典型。有人说阿Q最突出的特征是麻木、愚昧。不,这种解读太过肤浅。阿Q最大的贡献是表演空间思维。阿Q不仅没有财产,而且没有历史,他的所思所行都由自己身处的空间引发,与外界构成显著的共在和竞争关系。阿Q总想赢,结果却是……
  • Icerock中荷教育的评论
    【唐映红:“愚蠢”是一种智力上的缺陷或不足吗?】在一个反智的社会里,顺应主流如鱼得水并不是一件值得夸耀的事情,那不过是在“愚蠢”的洪流中自以为是罢了。——淘汰智者的社会促成了内卷自残发展模式。#国民性#心理学问答:“愚蠢”是一种智力上的缺陷或不足吗?