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章节目录
大梁本《文史通义》原序
卷一 内篇一
易教上
易教中
易教下
书教上
书教中
书教下
诗教上
诗教下
经解上
经解中
经解下
卷二 内篇二
原道上
内容简介
文史通义章学诚所撰《文史通义》是一部开风气之先的著作，书中主张借古通今，所论涉及史学、文学、校雠学等多种领域，颇多创获，其中“经世致用”、“六经皆史”、“史德”等著名论断，影响尤为深远。《文史通义》与竭虑各幾的《史通》一起被视作中国古代史学理论的双璧。
下载说明
1、文史通义是作者（清）章学诚 撰创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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貓也是猫的评论新版的《文史通义校注》也一样[怒]，大几十条注释一股脑儿放在篇末，极不方便。这是逼着我再买一套的节奏啊。 //@rosemaid:@中华书局 好想問問你們，100多條註釋，一股腦兒全部放文章後面，你們是不是覺得買這書的都不看的啊？
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方流芳的评论“古未有窃人之言以为己有者”，窃人之言是“好名”，“名欺千古”（章学诚，文史通义）。听说伯宗在晋侯面前把车夫的话说成他自己说的，孔子讥讽说：“伯宗其无后，攘人之善。”至于伪托古人著述，那是“好利”，追求一时利益。章学诚把剽窃和伪托两种行为区分得再清楚不过。
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管它西風不識相的评论我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"文史通义全译.pdf"，推荐你也来看看！文史通义全译.pdf
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师大Pan先生的评论经历昨晚的旁听讨论，今天上午积极阅读章学诚的《文史通义》，围绕“文与道”、“公言与私言”的问题，晚上和一群文献学专业的博士展开讨论。自己完全不及文献史料功底深厚的博士，所以一直保持着崇拜学霸的眼神，从开始的不敢说话，到最后敢于提出质疑和见解，我牵着他们用批评史的角度思考问题。。。
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一块鸡蛋饼的评论手痒想抄书。抄什么好呢？要不文史通义吧。
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adrift_Mises的评论[转]古人谈“信息爆炸”及应对之策 网页链接 清朝史学家章学诚 《文史通义》·卷三·内篇三
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弦歌_今天也不能忘记拍卖时间的评论这么热的天在完全不通风的教室学文史通义简直要死……繁体文言文都不是问题所在，关键是文史通义这么绕我大脑短路转不过来啊_(:з」∠)_
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崇文书局的评论【崇文馆】一部杰出的讽刺小说:不通世情的人，也不会懂得文学。清代章学诚《文史通义》卷五《诗话》谈到唐人传奇时说，其内容大抵为男女之情，其情节则不外离合悲欢：诸如红拂与李靖的超凡脱俗的恋情，李娃对郑生的一往情深的扶持，崔莺莺与张生的浪漫的初恋，都属于同一类型。
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扫书喵的评论《忆书》论当时儿童启蒙，说朋友儿子才六岁，一入私塾就教他《尔雅》，朋友疑惑，别人都说挺好，唯独焦循力持反对，写了一篇文章说明才入门的幼童不宜先学《尔雅》之理由。他说他当年老师建议先教《左传》，边读边讲故事，精彩处好比看演义，才容易培养起孩子的兴趣。章学诚《文史通义》也是这个观点。
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曾祥文教受的评论@曾祥文教受: 往前一步是露馅，退后一步是藏拙。《文史通义》才、学、识，作家先天优势是才，可努力而求弥补的缺陷是学，只有极少数能逾越的鸿沟是识。当然，历史学家也多数有学问有见识无才华。莫言是作家，正好处于多数作家之列。身披名气胆气横溢，终于多走半步而暴露学识罩门。
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兰州大学石兆俊的评论章学诚《文史通义•卷四内篇说林》说：“诸子百家，悖于理而传者有之矣，未有鄙于辞而传者也。”
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不可耐的评论優盤和文史通義都找不到了，尼瑪還沒到40記性都已經這麼差了。
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我真心是deyue的评论不管是研究八卦还是历史，现在史学已成显学，张嘴通鉴闭嘴左传，做一个文革又一个反右，就算22札记读通鉴论有人看，史通和文史通义却不太有人提，玩文学不看文心雕龙可能还能凑合……搞史学不从史通走，始终进不了门吧…… 哈尔滨·火车头
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听雨楼主789的评论【先贤警语名言录·格物】（1）非识无以断其义，非才无以善其文，非学无以练其事。（清章学诚《文史通义·史德》）&（2）非我而当者，吾师也。是我而当者，吾友也。（（《荀子·修身》））&（3）风生于地，起于青萍之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。（见战国·楚宋玉《风赋》）
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jhharrison的评论王汎森章太炎的思想1,p41唯识论对晚清学人谭嗣同陈寅恪欧阳竟无章太炎的影响“若玄奘唯认识之学”“震荡一时之人心”。参李泽厚中国近代思想史论p195。2,太炎发现文史通义中有极多讹误(与人论国学书)。另参余嘉锡《书章实际斋遗书后》
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东原不名世_和亲不秽史的评论在大学毕业之前：雅思一定刷到6.5!!!日语至少也要拿到N3!!!西方哲学史好好读，把《文史通义》好好看，闲来无事抄一抄《訄书》和思想史三论。去香港湾湾和日本～～～～
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成之墨未浓的评论“夫学有天性焉，读书服古之中，有欣慨会心而忽焉不知歌泣何从者是也。功力有余而性情不足，未可谓学问也。性情自有而不以功力深之，所谓有美质而未学者也。”——章学诚《文史通义》 荆门·苏畈桥
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江声走的评论以考据严苛聂隐娘的人，都应读一读章学诚《文史通义》中对清代乾嘉学的批判，“古人本学问而发为文章，其志将以明道，安有所谓考据与古文之分哉！”
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billjoneszh的评论古文拾趣1493 转桔槔之机者，必周上下前后而运之。上推下挽，力所及也。正前正后，力不及也。倍其推，则前如坠，倍其挽，则后如跃，倍其力之所及，以为不及之地也。人之聪明知识，必有力所不及者，不可不知所倍以为之地也。---清·章学诚《文史通义》
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慈心明了的评论刘师培的《国学发微》实际上是他阅读章学诚《文史通义》的笔记，刘师培对国学的态度如下：1、古学均出自史官，六艺是群经、诸子的总源头；2、等儒学于诸子，反对儒学宗教化、孔子神圣化；3、十分重视传统文化的源流和传承关系；4、注重用归纳的方法界定概念范畴；5、坚持用辩证的观点分析历史现象