章节目录
一、 19－20世纪法国社会中的历史学 1、 历史在法国：得天独厚 2、 19世纪时历史学的社会用途 3、 20世纪：爆裂的历史学 二、 历史学家这份职业 1、 一个科学共同体的组织 2、 《年鉴》与历史－研究 3、 历史学家这份职业的分裂 三、 事实与历史考证 1、 考证法 2、 考证的基础与局限 四、 历史学家的问题 1、 什么是历史学问题？ 2、 历史问题的社会根源 3、 历史学家所提问题的个人根源 五、 历史学的时间 1、 时间的历史 2、 对时间进行历史学建构 六、 概念 1、 由经验而来的概念 2、 历史的概念化 七、 作为理解的历史学 1、 历史学家的自画像：手艺人 2、 理解与类比推理 3、 作为个人冒险的历史学 八、 想象与归因 1、 寻求原因 2、 想象的经验 3、 归因的基础与蕴涵 九、社会学模式 1、 社会学方法 2、 应用于历史学的社会学方法 3、 社会学方法的局限 十、 社会史 1、 基佐：阶级与阶级斗争 2、 拉布鲁斯：社会阶级的经济基础 3、 拉布鲁斯范式的衰落 十一、情节化与叙事性 1、 从整体到部分 2、 历史学的情节 3、 作为综合的情节 十二、历史学是写出来的 1、 历史文本的特征 2、 历史写作的问题 结语：历史学的真相与社会职能 1、 历史与真相 2、 模糊的社会职能 书目指南 索引
内容简介
本书是一部深入浅出的历史研究入门读物。历史学在法国极为发达，尤其是20世纪以来年鉴学派引领了世界史学的潮流。作者多年在索邦大学给历史系的本科生讲授“历史学研究入门”，本书即其讲义的结晶。作者从在法国如何做历史谈起，用浅显生动的语言，讲述了历史学的关键问题。这是一本有法国特色的历史学教科书，是法国史家的治史经验谈，凝聚了法国史学的丰厚积累，对于中文世界的读者而言，是极难得的便携手册，有助于我们澄清自己的历史观念。
下载说明
1、历史学十二讲是作者[法] 安托万•普罗斯特创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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用户9chhkka的评论历史学不是消遣或生计。从某些角度看，它是一种个人的苦修，是在争取内在的自由。历史学所创造的距离也就是与自身以及自身问题之间的距离。在此处，我们见到了历史学的庄严。它当然是一种知识，但同时也是自我塑造。——《历史学十二讲》84页。 我在这里:郑州·五一公园
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南征骑士的评论发表了博文 《《历史学十二讲》阅读札记》 - 《历史学十二讲》阅读札记之一 【法】安托万.普罗斯特/著 王春华/译 北京大学出版社。 1、这是一本类似“史学概论”的书，总共十二讲，没有看完，便写起了札 《历史学十二讲》阅读...
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微湖乡人的评论2013下半年我的书单：《看见》、《平凡的世界》、《枪炮、病菌与钢铁》、《台湾念真情》、《旧制度与大革命》、《神堂记忆》、《历史学十二讲》。阅读，纯粹的兴趣爱好。
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企鹅miu的评论社会科学和历史学的交锋是所有社会科学方法论课堂上的核心话题。带着课上遗留下来的各种疑问，拜读了这几天火起来的《历史学十二讲》。全书前半部分关于社会科学方法论的论述十分精彩，后半部分回到了历史学的自留地，我本来就不懂难以评价。全书印象最深的一段话贴在附图里。
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游山陶坊的评论《历史学十二讲摘录》考证是与人类智识的正常态势相反的；人类自发的倾向是相信别人对他说的话。人们很自然就接受所有的断言；尤其是写下来的，如果是数字写的，人们更容易相信，如果这个说法出自官方当局，就像人们所说，是权威的，那么人们还要更加容易相信...畅读版【网页链接】
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倪雪君的评论“学术市场与大众市场是两个世界。……学者理想的结局是一心写给学界读者看的书却受到大众追捧，一路畅销。”//@雲中上師:历史学十二讲是我见到的坊间最好的引进的史学入门书，没有之一，这本书每个史学本科生都应该从头念到尾，应该被列为教育部指定用书，取代任何国内出的史学入门书。
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雲中上師的评论因为没有另一本如此实用而又全面的入门书//@海上心史: 这么高的评价啊!//@雲中上師:历史学十二讲是我见到的坊间最好的引进的史学入门书，没有之一，这本书每个史学本科生都应该从头念到尾。这本书应该被列为教育部指定用书，取代任何国内出的史学入门书。
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用户名受限的评论人类自发的倾向是相信别人对他说的话，人们很自然就接受所有的断言，尤其是写下来的，如果是用数字写的，人们更容易相信，如果这个说法出自官方当局，那么人们还要更加容易相信。——《历史学十二讲》。#鄙国真是个反规律的国度，任何普遍性的规律在我们这里都会失效，或完全相反。#
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史学理论陈新的评论#史学趣语# “历史学不断从邻近学科借用概念：它花时间孵别人家的蛋。”普罗斯特《历史学十二讲》122页，王春华译。孵蛋历史系的同学们可以注意了，你们有了合法性依据了。
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陆浑戎的评论“大学教师同时含有职称和地理两种等级。极少有外省的讲师能有到索邦做教授的运气”——见《历史学十二讲》
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出版人周筠的评论#晨读# 不入世的历史学家自认为从事的是纯粹科学，在此处，他们对自身所持的立场可能更缺乏自知之明，因为他们没有认识到同样有必要对推动其研究的动力进行反思。...历史学所创造的距离也就是与自身及自身问题之间的距离。它当然是一种知识，但同时也是自我塑造。——摘自普罗斯特《历史学十二讲》
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出版人周筠的评论#晚读# 「人们不再寄希望于那种要全面理解社会及其演变的综合、总体的历史学。更让人感兴趣的，是从具体事例出发，理解社会、文化与宗教的运行。在这一新背景之下，传记的地位不同了，它重新寻回了自己的正当性。」——摘自安托万.普罗斯特《历史学十二讲》