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义和团运动的起源

义和团运动的起源

作者:周锡瑞

分类:文学

ISBN:9787214012692

出版时间:2005-07-01

出版社:江苏人民出版社

标签: 义和团  海外中国研究  历史  周锡瑞  中国近代史  近代史  海外中国研究丛书  社会史 

章节目录

中文版前言 英文版序 第一章 山东——义和团的故乡 华北平原 华北地区 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化 山东秘密宗教起义 官方对异端宗教的禁止 18世纪末和19世纪初的秘密宗教起义 秘密宗教徒和习武者 刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义 洋货进口的影响 中日战争 基督教和西方扩张主义 山东的传教活动 德国的天主教圣言会 天主教——政府中的政府 19世纪90年代:帝国主义高潮时代的基督教 第四章 大刀会 金钟罩的早期历史 苏鲁边界地区 金钟罩 大刀会、盗匪和官员 大刀会与天主教 1896年6月起义 第五章 巨野教案 事件起因 德国的反应 攫夺胶州的冲击 第六章 冠县梨园屯:“义和拳”的兴起 背景 秘密教派活动史 教民 梨园屯 民教争端 十八魁 梅花拳 烽烟再起 义和拳 1898年:教民的胜利与拳民的解散 1898年秋:爆发与镇压 第七章 风暴云结 山东的改革 政府的财政危机 自然灾害与内乱 1898—1899年的外国侵略 德国人在山东 鲁东南的反洋教事件 1899年的德国入侵 毓贤的作用 济宁的“红拳” 毓贤的义和团政策 外国的反应:德国与美国 第八章 神拳 鲁西北的民间秘密宗教 鲁西北的洋教 神拳的宗教仪式及来源 神拳的转变与传播:1898—1899年 官员们的态度 义和拳组织及其传播 神拳的社会成分 第九章 冲突不可避免 平原县的神拳 拳民暴力行为和外国人的抗议 在杠子李庄针锋相对 森罗殿战斗 官府的反应 朱红灯的最后日子 拳祸蔓延 第十章 烈火燎原 朝廷的政策 蔓延直隶 1900年春天:冲突的加剧 外国的威胁和朝廷的摇摆不 义和团在京津 “宣战诏书” 京津包围战 文明世界的复仇 教训 结语:打破“起源偶像” 附录:清朝中叶的义和拳与白莲教

内容简介

长期以来,有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离,众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构作了区域性分析,对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源,尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化,如社戏、话本、宗教、尚武、民谣等都作了细致的研究。在此基础上,作者进行了宏观历史概括,认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”,最终导致义和团运动的爆发。

下载说明

1、义和团运动的起源是作者周锡瑞创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 洛阳师范学院校学生会的评论
    #历史上的今天#1900年5月27日中国爆发义和团运动。义和团运动最初起源于直隶、山东两地,是清末群众自发的反帝、反封建运动。1900年6月,帝国主义为镇压义和团运动,攫取在中国的利益,由英、俄、德、法、美、日、意、奥8个国家的军队组成所谓 “八国联军”,并于7月14日、8月14日攻陷天津、北京。
  • 隗知的评论
    读过《义和团运动的起源》 ★★★★ “对导致义和团运动的内外社会经济与文化因素分析深入,在诸如基督教传教活动对传统社会的影响,义和团和白莲教的联系等方面颇有见地,不足之处则是高层政治外交方面..” 网页链接
  • 华中师范大学的评论
    #讲座信息# 【周锡瑞·1943:中国在十字路口·“开放与交叉”主题系列学术讲座】时间: 4月20日(周一)晚上7:00地点:科学会堂一楼报告厅。周锡瑞教授简介:加州大学圣地亚哥分校教授。师从于费正清、列文森和魏斐德,著作有《义和团运动的起源》等。“开放与交叉”主题系...
  • 后窗观书的评论
    美国汉学家周锡瑞的《义和团运动的起源》,对义和团运动是同情的,对帝国主义和教会野蛮压迫的批判一针见血。在史料运用,方法论上别开生面,其中民俗文化对义和团运动的交互影响,对中国传统社会文化心理的理解,对运动发源地鲁西北社会经济分析,义和团与白莲教、大刀会的关系,非常精彩,经典之作。
  • 风聊V的评论
    义和团运动起源于清朝末期发生在邢台市威县的以“扶清灭洋”为口号,针对西方列强加强侵略瓜分中国图谋的农民革命运动,义和团运动虽然陷于失败,但是它阻止了帝国主义列强瓜分中国,促进了中国广大人民群众的觉醒,是近代以来中国反抗帝国主义侵略的三大群众性民族主义运动。
  • DHY艺传之家的评论
    #历史上的今天# 1900年5月27日,中国爆发义和团运动。义和团运动最初起源于直隶、山东两地,是清末群众自发的反帝、反封建运动。1901年9月7日,清政府被迫与包括8国在内的共11个国家签订《辛丑条约》,标志着中国完全变成了半殖民地半封建社会。
  • 张晓舟的评论
    周锡瑞的《义和团运动的起源》太棒了,佩服。可惜这部1987年的书我现在才读了。新一期《单读》有篇许知远对周锡瑞的采访。
  • 秦职国学社的评论
    义和团运动因其人人都可降神附体的形式易于传播,使其在短时期既具有相当大的社会动员和破坏力,但区别于教派所领导的起义中降神权威的唯一性,而导致运动无法形成核心一盘散沙,又使其易于扑灭。——自《义和团运动的起源》
  • 随便写的评论
    赶在今天看完义和团运动的起源,想来还是颇有意义的。1901年9月7日辛丑条约被迫签订,直接原因是义和团运动的失败。作者在书尾引用布洛赫历史学家技艺中的话,认为依据最遥远的过去来解释最近的事物并不可靠,这主要是为了给他义和团与白莲教无关的观点做一背书。26年后,农民运动重新成为中国革命砥柱
  • 栗子有毒_苦逼生活开始了的评论
    读过《义和团运动的起源》 我的评分: 网页链接 来自@豆瓣App
  • 江苏共青团的评论
    #青春时光机#1900年5月27日,中国爆发义和团运动。义和团运动最初起源于直隶、山东两地,是清末群众自发的反帝、反封建运动。同年7月,“八国联军”分别攻陷天津、北京。1901年9月7日,清政府被迫与西方列强签订《辛丑条约》,标志着中国完全变成了半殖民地半封建社会。