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内容简介
“祖宗之法”在宋人看来，是治理国事的“法宝”，既包括治理国家的基本方略，也包括统治者该有的治事态度；既包括维系制约精神的规矩设施，也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系，宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论，不仅揭开了宋代政治史的奥秘，同时也抓住了宋代制度史的精髓，揭示了北宋专制官僚文化精神的特点。
下载说明
1、祖宗之法是作者邓小南创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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越Cherie的评论邓小南：宋代“祖宗之法”治国得失考。
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岩茶大亨的评论茶，在中国传承了几千年，是历代茶人的结晶。所以不要试图改变传统工艺、超越传统工艺，做不出传统手工的茶可能是智慧不够，但祖宗之法不可随意遗弃，更容不得半点贱踏。[心]
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隐姓埋名的潦倒小弟的评论中国人向来认为“祖宗之法不可变”，这是造成中国发展缓慢的原因之一。～费正清
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狐狼影迹的评论东方的思维本就不重逻辑而重感性，不重实据而重想像，所以没有一定之规。祖宗之法先代规矩都不是硬用的，它们也同其他佐料一样随兴而用，用尽其材。东方的哲学就是一切都很好，一切都顺当，一切都自然，一切都有趣，无处不可眠，无路不可行，无地不可去，无话不可说，世界真的很好，因为它本来就如此。
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总想停下来的评论有些人很伪，看不出站在湖边拍有什么不妥，当年上海就发生过伤风败俗的争论，风俗有相对的稳定性，但也不是祖宗之法永不能变，否则社会怎么发展。有些风俗本来就需改革。女子拍裸照引争议
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袜子有一个洞的评论破坏祖宗之法的念头太容易被欺师灭祖的罪名所挟持。
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民囻九年的评论执法需要考虑下祖宗之法，某小地方城管怒砸老人鸡蛋，我希望看见这个微博的人能帮我找到这个地区和执法者。这是一民族的悲哀，日本鬼子打走了又来了土匪当道与地主和家奴并存在的时代。
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yangnan0001的评论王安石，是新党的领袖，主张变法革新。司马光，是旧党的领袖，主张守旧（祖宗之法不能变，谁变谁玩完，为了论证自己这个观点，所以写了一本《资治通鉴》）。
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一休的微博的评论【王安石三不足】天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用。——苏东坡赠与王安石到标志
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踉踉一声啸的评论不改革的体制只会灭亡，与时俱进的改变才是真正的发展，一个体制在不断改革说明有活力能发展变革顺应时代，而体制不变革就是满清的“祖宗之法不可变”的愚昧，换来的只能说别人的坚船利炮！春秋战国时期只有改革成功的秦朝才统一了中国，当时最强的齐国却因为变法失败没能改革被秦所灭。
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风一样的旭旭的评论发表了博文《汉武帝削藩的治理技巧》如果说，“变革祖宗之法”属组织路线变革的话，那么历史上的“削藩”则是公司治理上的调整，往往伴随着权力的重组，组织架构的变革，稍有不慎，则腥风血雨，兵祸连年。在古中国时汉武帝削藩的治理技巧
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Tandy由之的评论#祖宗之法# 中华文化，博大精深，学以致用，传承创新。传说：共工治水，采用的是取高填低，堵塞洪流；大禹治水，一改堵塞之法，疏导水流。[思考]洪灾过后呀，可能会再修水利，长江相关流域，补牢堤坝是一，积极疏通入海渠道是二。愿敬天爱人，福佑中华！
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霜无痕录的评论这怎么能怪到朱元璋去了，难道朱元璋还能预测到300年后的国家状况为你写好锦囊妙计。所谓祖宗之法都是借口而已，要改的时候还不是都改了。天启交代崇祯要重用魏忠贤，崇祯不照样反着干
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天津王荃的评论满清末年，国不知有民：“量中华之物力，结与国之欢心”；“宁与外人不与家奴”。而民也不知有国，若有强权点政府的天灯，民心欢喜。改革派处处受制，祖宗之法不可变。
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王尉-psy-的评论#劝诫心理话# 王石很有意思，在该讲情怀时你讲规则，在该讲规则时你又在讲情怀。这跟清朝的遗老遗少在在那些关键时刻的坚持一样可悲，什么祖宗之法，什么文化传统。所有的革命者终有一天会被革命，曾经的开拓者，而后的压制者。@安梦放松吧 @徐荧_rosa @双马尾最无敌 @睡眠心理治疗师王益阳 @睡眠心理
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happybeast的评论晚清改革之初，慈禧定下四不变：三纲五常不能变；祖宗之法不能变；满族统治不能变；最高皇权不能变。改革中央官制时，慈禧又提出五不议：军机处事不议，内务府事不议，八旗事不议，翰林院事不议、太监事不议。
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石瘦岩枯的评论@松51：晚清改革之初,慈禧定下四不变： 三纲五常不能变；祖宗之法不能变；满族统治不能变；最高皇权不能变。 改革中央官制时,慈禧又提出五不议： 军机处事不议,内务府事不议,八旗事不议,翰林院事不议,太监事不议。 这不变那不议,统治者预设了政治改革的底线。 至武昌城一声枪响，终于退出历史舞台。
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轻侯_的评论立秋一场雨后天气立刻转凉，祖宗之法不可废。
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卫星天线的微博的评论满清末年，王朝内外交困、统治岌岌可危。为保住爱新觉罗的江山社稷不丢，慈禧太后在改革派大臣李鸿章、张之洞的推动下实行改革。改革之初，慈禧太后首先定下了;四项基本原则不能变：即三纲五常不能变；祖宗之法不能变；大清朝的统治不能变；自己的最高皇权不能变。
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释不归的评论循吏是心怀国家和百姓利益，并采用灵活手段实现的人，循吏虽然是百姓利益的实现者,但是通常得不到好名声，他们实实在在做了很多事情,但在利益的分配过程中，得罪很多人，也会和很多新得到利益的人交恶。循吏是为百姓的利益而不顾自身名节，清流是为了自己的名利不择手段。用循吏不用清流，祖宗之法也！