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中世纪的知识分子

中世纪的知识分子

作者:[法] 雅克·勒戈夫

分类:文学

ISBN:9787100018463

出版时间:1996-12

出版社:商务印书馆

标签: 中世纪  历史  知识分子  年鉴学派  社会学  雅克·勒戈夫  知识社会学  历史学 

章节目录

1 引言 2 第一章 12世纪:知识分子的诞生 3 12世纪城市的复兴和知识分子的诞生 4 12世纪的新时代精神:古代人和新时代人 5 希腊――阿拉伯文化的贡献 6 翻译家 7 巴黎:巴比伦还是耶路撒冷? 8 “哥利亚德” 9 求知的浪游 10 道德沦丧

内容简介

中世纪的知识分子问题是20世纪50年代以来西方历史学研究的一个中心。《中世纪的知识分子》这本书在这方面具有开拓之功,1950年代出版后曾在西欧引起强烈反响,从而引发了史学界研究知识分子问题的热潮。这里所说的“知识分子”,是一个特定概念,主要指中世纪随着城市的发展而从事精神劳动、以教学为职业的教士。全书考察了这一特殊类型的“手工劳动者”的产生、演变、分化及最后从历史舞台上消失,结合有关的历史与文化背景,尤其是大学的发展情况,叙述脉络清晰,文笔要而不繁,被公认为西方当代优秀的史学著作。

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1、中世纪的知识分子是作者[法] 雅克·勒戈夫创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 宇宙第一神明大人的评论
    外国人对中国人的侮辱,即便是发自无知和赤裸裸的偏见也要包容。中国人的反击,虽然是事实但是和特么的诸位认定的道德标准有差所以要批评。本来不想说的,我也不觉得一位女性一定要遵守中世纪的贞操观,但是刷屏真的十分讨厌。讨厌三十多岁看透中国社会本质的知识分子,哪怕你性别女,不难看,讲段子!
  • 着我旧时装的评论
    1517年马丁·路德公开反对罗马教皇发售赎罪券敛财,从而开始了撼天动地的宗教改革,天主教的主宰地位动摇,良心自由成为新理念新追求,知识分子群起挑战罗马教廷权威,质疑中世纪罗马天主教的教义与礼拜仪式,社会思潮从此活跃。
  • 庞壹殳的评论
    宗教改革和文艺复兴打破了中世纪的教会一体化努力,宣告了知识垄断的终结。大约也就是从那时开始,知识分子作为一个具有独立的自我意志的阶层开始成型,尽管很长时间中他们还得不到多数公众的支持,只能依附于官僚和贵族群体。
  • 清城发布的评论
    #清城下午茶#《中世纪的人们》作者艾琳·帕瓦描述了三个生活在罗马中世纪之交的4—6世纪不同的人物。从公元4世纪奥索纽斯开始,到生活在5世纪的西多尼乌斯·阿波利纳里斯,到6世纪的福图纳图斯和图尔的格里高利。通过这些人物本人留下的相关书信、散文和诗歌等复原出罗马时代末期知识分子的生活场景。
  • 美术文化周刊的评论
    发表了博文《迟到也比缺席好》廖廖对今天的一个西方知识分子来说,不能说出文艺复兴时期的艺术与中世纪的艺术之区别,又或者对现代艺术与当代艺术没有自己的立场观感,这是难以想象的事情。对中国古迟到也比缺席好
  • 暂时在这个地球流浪的评论
    我分享了@媒体札记 的文章 媒体札记:把酒话紫阳【1】把所有的期望,寄托于一人——这是知识分子和民众的懦弱;【2】指望皇太后影响皇帝,哀求赦免——真是不免悲哀,骨头太软,魂气太弱。【3】在社会支持力、知识分子的见识与骨气方面——现今的中国,离中世纪的人文启蒙时代都还有、依然有不小的差距
  • V闪闪的评论
    我国社科与文化界知识分子总在向后看,在回想2000年前,几百年前,看待西方也是如此,不看西方文化界对当下人类信息化社会后是如何判断,如何界定人类社会未来的,非要挪用西方远古和中世纪的教条当道德的圣经,文化界更大的责任本来是以现实发展为基础进行超越时代的思考,而不是连刻舟求剑都不如
  • 闲弹的评论
    以自己标准要求世界,一直是西方人的做法,也是中西不同的地方。对于宗教的尊重,每个社会都有各自标准,对伊斯兰教而言,祖师默罕默德就是神,任何的调侃都是亵渎,其实在中世纪的欧洲也是如此,发展到了今天的欧美知识分子,不能理解自己走过的历程,不懂宽容和尊重没醒悟者,是真正的基督精神。
  • 奥休子弟的评论
    刘瑜: 剑桥成立于1209,与北京国子监成立时间大致相当。...中世纪剑桥大学的课程包括:逻辑学,几何,数学,法律,医学,修辞,音乐,...神学。国子监呢?四书五经,四书五经,四书五经。你说,当全中国的知识分子都在那摇头晃脑地“君君臣臣父父子子”,把这个浩瀚世界的知识缩减为“人际关系学”...
  • our_Prince_of_Peace的评论
    教会永远不会如庙宇那样避世而建,修道院是中世纪心灵的一条歧路。不过我们可以从公共知识分子或宏大传统充塞的“乱世”中常常走向自然,可以在那里更清晰地看见神是何等地爱我们,而我们如何亏欠了神的荣耀。(任不寐)
  • 青l楼的评论
    宗教改革和文艺复兴打破了中世纪的教会一体化努力,宣告了知识垄断的终结。大约也就是从那时开始,知识分子作为一个具有独立的自我意志的阶层开始成型,尽管很长时间中他们还得不到多数公众的支持,只能依附于官僚和贵族群体。@i学而 1340110122
  • 寻欢的根子的评论
    #夏说句读# 58哲学的故事。1,君士坦丁大帝将基督教立为国教,实现政教合一。2,知识分子精神的传递,敬纸惜字。3,圣奥古斯丁和托马斯阿奎纳在中世纪时期的哲学思想,尤其托马斯阿奎纳一手搞定基督教内的哲学体系,传承于亚里士多德,千年不变。religion:faith;philosophy:reason @教书匠小夏
  • 星呈458的评论
    #夏说句读# @教书匠小夏 @-阿树老师- @短腿的米拉 Day58今天的内容虽短但涵盖了中世纪基督教派的逐渐兴起,以及讲到了阿拉伯人及犹太人誓死捍卫古老文化遗产的知识分子精神,不得不感慨这种精神[强]