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序 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
内容简介
本书是德国思想家尼采于1874年出版的一部重要作品，被认为与尼采早期的另一部杰出作品《悲剧的诞生》具有同等重要的意义。尼采在本书中所要探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害并最终毁掉一个人、民族甚至文化体系的生命。因此，必须确定“回忆”的限度，使历史最好地服务于生活。本书具有十分典型的尼采式的文风：热烈、有力，痛快淋漓的批判，看似偏激的措辞，读来却给人以一种振奋感。
下载说明
1、历史的用途与滥用是作者（德）弗里德里希・尼采创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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epieikeia的评论问：如何评价淑娟阿姨的写作？答：《历史的用途与滥用》
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膽v固v醇的评论言行不仅仅是生活的装饰 也是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。——尼采《历史的用途与滥用》 「「「
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大外汉学院学生会的评论#晚安大外#一个人必须通过反思自己真正的需要来整理好自己内心的杂物，他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动，然后他才会明白，文化不仅是生活的装饰，也是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。——尼采《历史的用途与滥用》
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千万反思的评论一个人必须通过反思，来整理好自己内心的杂物。他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动。然后他才会明白，文化不仅仅是生活的装饰——也就是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。——尼采《历史的用途与滥用》微信：千万反思
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Burning_Icarus的评论【尼采《历史的用途与滥用》（vivo OCRed）】历史的用途与滥用 尼采 著 陈涛 周辉荣 译 刘北成 校（上海人民出版社） 序 “我痛恨一切只是教训我却不能丰富或直接加快我行动的事物。”歌德的这句话，正像是他山之玉(ceterum censeo),完全可以立于我关于历史... 网页链接
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低藿的评论因为一桩很具体的谈话，突然想到明儒的"不容己"与尼采《历史的用途与滥用》最开头，牲畜的故事。一直有感觉，明儒与新儒那套东西与尼采有通处。而今天新冒出的是反智。终于为反智找到一个立点。反智某种意义上就是反"容己"，容己最堕落便是运用纯熟的语言编织。
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捻一豆念一佛的评论一个人必须通过反思自己真正的需要来整理好自己内心的杂物，他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动，然后他才明白，文化不仅仅是生活的装饰也就是对生活的掩盖和扭曲，因为所有的装主饰都会掩盖被装饰的东西。尼采《历史的用途与滥用》。我思我在。
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Lisa_ali的评论彥平mm提醒，我才想起看过这本书，话说我当时到底在想什么，各种批注，还在豆瓣点了五颗星星～～～书籍《历史的用途与滥用》 (来自豆瓣) 网页链接
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李明_大家顾问的评论一个人必须通过反思自己真正的需要来整理好内心的杂物,他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动,然后他才会明白，文化不仅仅是生活的装饰——也就是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西.—尼采《历史的用途与滥用》 @大家顾问
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小梦沁的评论睡前阅读:一个人必须通过反思自己真正的需要来整理好自己内心的杂物，他需要用自己所有的诚实、坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动，然后他才会明白，文化不仅仅是生活的装饰…也就是对生活的掩藏和扭曲，因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西…尼采《历史的用途与滥用》
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陆地围脖的评论看陈涛、周辉荣翻译的《历史的用途与滥用》太痛苦了，我认为是译者的问题，有没有更好的译本？台湾人的译本？
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sayonly的评论通过黑格尔的哲学，人们能够辨别出基督教理念及其各种不完美的显灵，并说服自己，正是这种理念的自我运动一直在以越来越纯洁的形式表现自己。这些形式最后变成是最纯洁、最透明、事实上在现在的俗世中的自由神学家theolpgus liberalis vulgaris的头脑中几乎看不见的形式了一一尼采《历史的用途与滥用
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胡桑的评论我们需要历史，但我们对历史的需要不同于闯进知识花园的骄纵的游手好闲之徒。——尼采《历史的用途与滥用》
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玖儿宝贝的评论人对他自己感到迷惑，他无法学会忘记，而总是留恋于过去，不管他此刻看见了什么，那往事的锁链总跟着他。真是奇怪，曾经存在而又消逝的那些时刻，前后两渺茫的那一时刻，就像幽灵一样又回来打扰此后的平静！《历史的用途与滥用》----德国思想家尼采