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内容简介
《希腊精神》全书分为十七章，前四章分析了东西方的差异并提出古希腊独特的存在理智与精神的平衡；中间通过对品达、阿里斯多芬、修昔低德、苏格拉底等人的分析阐释了希腊精神的演变；最后两章对比了古希腊和现代世界的方式。
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1、希腊精神是作者[美] 依迪丝·汉密尔顿 (Edith 创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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待詔金馬門的评论网页链接 牟宗三指出：“学统，在西方，虽说是希腊精神的传统，虽说是源远流长，然从文化生命之发展方面说，究非西方所可独占。一切学术文化，从文化生命发展方面说，都是心灵的表现，心灵之创造。学统之成是心灵之智用之转为知性形态以成系统的知识（此即学之为学... 分享自Kindle
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王涛gavin的评论他教给雅典人“去思考、观察、理解、怀疑、质问每一件事。《希腊精神》
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山川清辉2016的评论阿里斯托芬的风格---希腊精神
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Cathleen-C的评论读过《希腊精神》 我的评分：★★★★★ 网页链接 来自@豆瓣App
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流星蔬菜的评论虚假的感觉从来不曾束缚叔本华的心智，这样的坦诚和勇敢使得叔本华具有成为领导者的潜质。尼采还写道：“叔本华统领我们的时代：他的悲观主义建立于理智之上；睿智却又无法不严肃，他是复兴古典主义和德国希腊精神的哲学家
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生猛莽撞不问明天的评论对我们来说，一个人的个性就是为其所独有某种东西。而对希腊人来说，它是一个人所具备的所有人都部分地具备的品质；它使一个人与其他人融为一体。 ——希腊精神 郑州
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Yalvan_Chou的评论接受不是默认，不是屈从。…它接受生活，因为它清楚地看到生活必然如此。…面对命运，人是无能为力的，但是人们可以求善，可以高贵地忍受痛苦，接受死亡。——希腊精神
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独立电影评论的评论如果那些我们无法准确衡量的事物，变成头等重要的东西，那就是文明的最高境界。——依迪斯·汉密尔顿《希腊精神》
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前尘若梦浮碎影的评论真知灼见随处可见,反复出现) 真"与"仁"由"人"相通；而"人"和欧洲"文艺复兴"、希腊精神亦通而融。立于"人"："仁"、"爱"共源；"真性"与"自由"相交。时间、语言、场境的隔阂其实是可以打通的。文明之间，在知异而融通。 分享自Kindle
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太阳下的陌上花的评论#我口讀我書我手寫我心#历史讲稿+希腊精神～庸常的历史价值判断习惯于要求一种元素迅速和彻底的胜利，它不能容忍多样性/一个破败的社会缓慢地由一个世界国家统一起来，但它具有普世性的行政管理体制是专横而官僚的，它的生活沉闷乏味～欧洲魅力在杂乱的多声调。合久必分，分久必合，趋势也。
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内向的我们也可以很快乐的评论★★★★★还没看完，不过有点理解为什么木心先生说自己“绍兴希腊人了”，自由、快乐、理性的现代精神的起源。[赞]
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商务印书馆的评论《希腊精神：一部文明史》，20世纪智者阿诺德·汤因比对希腊精神的全面解读。本书并不是一本纯粹的历史学著作，它是英画著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史
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风里轻轻的梦的评论汉密尔顿在《希腊精神》这本小书中说：“文明给我们带来的影响是我们无法准确衡量的，它是对心智的热衷，是对美的喜爱，是荣誉，是温文尔雅，是礼貌周到，是微妙的感情。如果那些我们无法准确衡量其影响的事物变成了头等重要的东西，那便是文明的最高境界... 分享自Kindle
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杨先定的评论诗的真理和科学的真理都是真理。——汉密尔顿《希腊精神》 网页链接
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图灵教育全面提升下一代的幸福感的评论艺术家企图以回忆历史上“黄金时代”的形式， 寄托他对美好未来的向往。它的主题思想，就是崇拜希腊精神，追求最高的生活理想。 这正是人文主义艺术家自己的宿愿。 全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，大厅上汇集着不同时代、不同地域和不同学派的著名学者，有以往的思想家，也有当世的名人。
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光明磊落小说评论马甲的评论希腊精神与文艺复兴 —木心
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给思想加油_qtn的评论文明是一个用滥的词，它代表的是一种高远的东西，远非电灯、电话之类东西所能包括。文明给我们带来的影响是我们无法衡量的，它是对心智的热衷，对美的喜爱，是荣誉，是温文尔雅，是礼貌周到，是微妙的感情。 ——伊迪丝·汉弥尔顿《希腊精神》
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商务印书馆的评论《希腊精神——一部文明史》：近世以来最伟大的历史学家勾勒希腊文明（西方文明源头之一）。阅读西方的文学作品而不去了解希腊的神话与文明，是有一定风险的。希腊人的人类崇拜与希腊精神的兴起、完成、衰败以及最终灭亡之间的关联是什么？究其本质，希腊精神既非地理概念也非语言概念，而属于社群和文
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CloudedHill的评论希腊精神的独特品质是他们对证明的坚持。他们更关心“为什么”而不是“是什么”。希腊人能够重新构建一些根本的问题，因为希腊文明在历史上第一个摆脱了由强权的神职人员强加的知识禁锢的束缚。 英国·莱斯特
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野礼的评论希腊精神为信仰的西方注入了理性的清醒和普世精神，克服了犹太教的反智主义的愚昧和魔法主义的迷信，也克服了犹太教狭隘的民族主义，从而成就了宗教与科学、信仰与理性、启示和真理、普世道义与民族特性之间的竞争与平衡、贯通与圆融。