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异端的权利

异端的权利

作者:斯蒂芬·茨威格

分类:文学

ISBN:9787802064195

出版时间:2007-04-01

出版社:光明日报出版社

标签: 茨威格  传记  历史  宗教  异端的权利  政治  斯蒂芬・茨威格  思想 

章节目录

【译序】【第一章】加乐文夺权【第二章】“清规戒律”【第三章】卡斯特利奥登场【第四章】塞文特斯事件【第五章】杀害塞文特斯【第六章】宗教宽容宣言【第七章】良心对抗暴力【第八章】暴力泯除良心【第九章】两极相遇【附录】16世纪大事件表

内容简介

《异端的权利》是记述加尔文、卡斯特利奥和塞文特斯等鲜为人知的经历的传记。它的可读性和感人的力量,尤其是其中所透射出来的那种对人类信仰自由与宽容精神的吁求和激情,并不亚于房龙的那部名震遐尔的著作《宽容》。茨威格动笔时正值希特勒的魔爪肆虐之时,此书可谓有影射之意。

下载说明

1、异端的权利是作者斯蒂芬·茨威格创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • singingha的评论
    ”文化理论家劳拉·吉普尼指出,也是是时候明白,“对爱说不并不是什么异端行为。给予人们这样的权利,恰恰才是最人道的。”选择不爱的人不是怪兽,不是失败者,更不是需要被矫正的人。“
  • 陈老宇的微博的评论
    读书笔记:斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》说:“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。”
  • gearmoto的评论
    斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:"(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。""每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由... 2016年3月5日
  • 散笔的评论
    “把一个人活活烧死不是保卫一个教义,而是屠杀一个人。我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。”——卡斯特利奥,摘自《异端的权利》【奥】茨威格著 赵台安、赵振尧译
  • 王影生的评论
    我们人类真正的英雄,不是那些通过堆积如山的尸体才达到昙花一现的王国的统治者,而是那些毫无抵抗力量、被高高在上的势力压倒的人们。(茨威格:《异端的权利》)
  • 慕寒的粉丝今天读书了吗的评论
    毛姆《观点》 这一段让我想起了茨威格的《异端的权利》
  • 葭茵的评论
    看到那个未成年的台湾女孩子被迫道歉的视频,以及万众唾弃的评论,有很长的一段时间,我真的不相信,此刻已是21世纪的第16个年头。截图来自一部伟大的著作《异端的权利》,茨威格,1936年出版。
  • 飞云飞月飞鹤的评论
    茨威格《异端的权利》:人们有甘受奴役的热望,因为对安宁秩序的渴望,甘愿把脖子伸进轭里,对那枷锁加身的手,还要亲上几口。
  • 象牙骰子红豆心的评论
    卡斯特利奥提出了不朽的名言:“把一个人活活烧死不是保卫一个教义,而是屠杀一个人。我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。”几年前读茨威格《异端的权利》,激动地夜不能寐。茨威格写的人物传记总是有太多的感情喷薄而出。是时候重读了。
  • 南方喃北方苝的评论
    #看# 最近在看《一个陌生女人的来信》,总觉得茨葳格好熟,好像之前看过他的作品,可是就是想不起,搜了一下,原来是那本《异端的权利》。实话,就是看见了自己写的短评,也还是想不起书里经典的句子,所以说看书有什么用呢?也许是因为没钱行万里路,只好假装读万卷书,安慰自己[泪流满面]
  • ShanaTony的评论
    读过《异端的权利》 “茨威格巨巨简直写什么都一副标准的语文教科书范儿,内容不展开港了,感觉巨巨就是把对希特勒的仇恨转移到日内瓦邪皇身上指桑骂槐了一番” 网页链接
  • 川水职院团委组织部-的评论
    #组页菌给你说晚安#我们的世界大得足以容纳许多真理。——茨威格《异端的权利》晚安
  • 译匠2010的评论
    将Fu Zhibin先生的《XINAO DE LISHI》与茨威格的《异端的权利》一起看,突然明白了很多,内心残存的一小点positive energy 刷的一下没有了,很好
  • 易天的评论
    20年前吧,地摊上有本茨威格《异端的权利》,里面有漂亮的蝇头小楷做的密密麻麻注解,因为对他人读书笔记的好奇让我花一元钱买了这本书,对我影响极大。原主人是个极有智慧和学识的人,很多言论都是异端却非常合理,逻辑严谨文字准确。书里有张铁人王进喜邮票,八百元卖了~[笑cry]
  • Funpoplar的评论
    花了兩個晚上讀完了異端的權利,就不做評分了,雙方鬥爭寫地緊湊動容,情感上不免要多打兩分,拋開宗教不談,在最陰鬱的世紀長夜里,生為一個和平至上的人道主義者,當卡斯特利奧擲地有聲地說出不朽的名言時“把一個人活活燒死不是保衛一個教義,而是屠殺一個人。我們不應用火燒別人來證明自己的信仰,
  • 福咿的评论
    无论谁,如能给予人们一种新的协调和纯洁的幻想,就立即能够激发人类最神圣的活力:自我牺牲和宗教狂热,成百万人像是中了邪一样准备投降,他们允许被蹂躏,甚至甘受强暴。这样的启示者或先知要求他们越多,他们越愿意奉献。 ——茨威格《异端的权利》