章节目录
中译本序言(刘小枫) 1984年版前言(阿尔多) 导言 卷一 古代人的信仰 第一章 对灵魂及死亡的信仰 第二章 对死者的敬礼 第三章 圣火 第四章 家庭宗教 卷二 家庭 第一章 论宗教是古代家庭的组织原则 第二章 婚礼 第三章 论家庭绵延、禁止独身、无育离婚、男女不平等 第四章 论承嗣与出继 第五章 论亲属关系；论罗马人所谓的男系亲属关系 第六章 所有权 第七章 继承权 1．古代继承权的性质与原则 2．继承权属于男子而非女子 3．论同辈继承 4．出继与承嗣的结果 5．最初并不存在遗嘱制度 6．家产的不可分性 第八章 家庭的主权 1．古代父权的原则及其性质 2．父权种种 第九章 古代家庭的道德观念 第十章 罗马与希腊的氏族制度 1．古代著作中的氏族 2．关于罗马氏族的几种流行解释及我们的看法 3．氏族是具有最初组织与统一的家族 4．家庭的扩充；奴隶与被保护人 卷三 城邦 第一章 胞族与部落 第二章 新的宗教信仰 1．自然界的诸神 2．新宗教与人类社会演进的关系 第三章 城邦的形成 第四章 城市 第五章 对筑城者的敬拜：关于埃涅阿斯的传说尼。 第六章 城邦的诸神 第七章 城邦的宗教 …… 卷四 革命 卷五 城邦制度的消失 附录
内容简介
本书问世于1864年(同治三年、太平天国十四年)，在这一年里，有好几位后来一度影响学问思想界的大人物出世，比如，德国的韦伯、英国的霍布豪斯、西班牙的乌纳穆诺以及后来成为美国实用主义哲学代表之一的席勒。这些人物无不表明，那个时候，欧洲的学术思想正前浪推后浪地向现代化迈进，与现代“学术规范”接轨。 而本书却似乎不合时宜地研究古希腊—罗马的“宗法”制度，全书共分五卷，前三卷依“信仰”—“家庭”—“城邦”的顺序论述古代的城邦政制，从而表明，古代的城邦政制基于宗教信仰和家族制度；第四卷论述古代的“平民革命”，第五卷论述古代城邦制度的消失。
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1、古代城邦是作者库朗热创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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一本小书CN的评论黑格尔只不过将古代城邦近代民主以及伦理道德穿插交错在具有时代性的国家伦理哲学逻辑之中，因此显得尤为复杂。
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余汶澔ElvisYu的评论來到意大利著名的水城威尼斯，古代城邦的政治與司法神經中樞聖馬可廣場和聖馬可大教堂，還有建於1600年，從前犯人被押往刑場必經之嘆息橋...慶幸大部分歷史都得以保留，要是在中國估計都得全拆變豪宅了 Fondamenta...
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realslimshady23的评论伊特魯里亞（Etruria），也譯作伊特魯利亞、埃特魯里亞、伊楚利亞，是處於現代義大利中部的古代城邦國家。伊特魯里亞的位置在包括了現今托斯卡納、拉齊奧、翁布里亞的區域。伊特魯里亞在公元前羅馬城之前是義大利半島上一個重要城市，古羅馬的伊特魯里亞時期是其鼎盛時期。
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lelesoftrain的评论#上课记#第26、27、28回。怎么把“双十一”和《古代城邦》联系上？还有“职业生涯规划”和梁漱溟先生的关系[嘻嘻]上课真是太开脑洞了。吸引力法则说，你就使劲默念，蛋糕自会出现。
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红酒_奶酪的评论发表了博文《【转帖】盛洪：中国与西方是如何分道扬镳的》如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不同，何谈【转帖】盛洪：中国与...
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董taiyu的评论人类文明的进程千姿百态，不同的时期与地域有着巨大的分离，而究竟真正什么原因让文明产生了区割一直众说纷云。库朗热的《古代城邦》告诉我们，在各类文明产生如孔子、亚里士多德等精神价值奠基人之前，各地文明的恐惧和焦虑都是一样的，只因他们的存在，才指引了文明的方向—雅思贝尔斯的轴心时代
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兰台令史腰挂剑的评论网页链接 【近来在看古代城邦，这本书对我来说可能读得晚，不过所幸也未错过………该庆幸遇上了一群乐衷古史辨的前辈们，讲究其后终归是选择了上海人民出版社的译本，若有心，往后可将四版译本一一作比。
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五行山自卑的评论总而言之，宴会在古希腊扮演着极其重要的角色。在和平时期，宴会彰显举办者的势力……提供了集体生活的机会；宴会标示着自己的文化属性……宴会的历史和古代城邦政治、社会生活机构的变化密切相关…
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tony说要慢慢走的评论克鲁同被当做一位英雄来崇拜，因为他在世时是全城中的第一美男子。——《古代城邦》
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大伟先生_三文科技的评论【揭秘美国“遗忘之都”——卡霍基亚】卡霍基亚(Cahokia)快速崛起和迅速消亡背后的原因一直是研究人员争论不休的问题，这座曾经的庞大古代城邦位于现在的圣路易斯市附近。如今新研究称，对沉积物岩心的分析显示，这座古城的兴衰与密西西比河的大洪水在时间上相符。#微微生活圈# 网页链接