章节目录
中文版序言 | 1 导论 | 1 第一章 父与子 | 15 第二章 精神异常、自杀、成圣 | 32 第三章 北京大学的孔夫子和文化 | 65 第四章 中西文化(一) | 77 第五章 《东西文化及其哲学》的社会反应 | 122 第六章 梁漱溟的上下求索,1922—1926 | 131 第七章 广东与河南:乡村重建的开端,1927—1931 | 150 第八章 中西文化(二) | 172 第九章 乡村重建:儒家的现代化 | 188 第十章 “南京十年”时期之乡村建设:一个政治和社会的分析 | 221 第十一章 山东的乡村建设 | 232 第十二章 抗战时期和战后:政治和论战 | 271 第十三章 回到北京 | 310 第十四章 1986 年跋 | 324 参考书目 | 339
内容简介
《最后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难》是海内外第一部研究梁漱溟的专著,深入考察了梁漱溟的成长背景、思想发展轨迹、重要社会活动,并将之置于世界性反现代化思潮的大背景下予以解读。本书1979年获美国历史学会东亚史研究最佳著作奖。 《最后的儒家》是我读过的思想史传记中首屈一指的著作。对中国近代社会、文化以及梁漱溟本人的深入见解在书中比比皆是,构思和文笔彰显出大师功力,仅仅是第一页就把读者深深吸引住了。本书虽说是严谨的史学著作,各种资料来源不啻几百种,却如小说般让人读得津津有味。 ——谢伟思(John S. Service)美国资深外交官、1944年作为美军迪克西使团成员访问延安 他是个了不起的人物,从性情、智慧、个人人格各方面来讲,在这种时代,要找这种人,已经不太容易了。他的议论不管是对是错,都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同,像胡适之、梁任公等“时代名流”,没有一个超过他的。——现代新儒家代表人物 牟宗三 环顾当今之世,在知识分子中能有几个人不唯上、唯书、唯经、唯典?为此舞文弄笔的人也不少,却常常不敢寻根问底,不敢无拘无束地敞开思想,进行独立思考。可见要真正做一个思想家,是多么不容易。正因为是物以稀为贵吧,我对梁先生的治学、为人,是一直抱着爱慕心情的。——社会学家、人类学家 费孝通 梁先生的人生有点像个圣人,圣人悲悯持世,进而止不住要救世,总想把自己的思想付诸行动,来改善这个社会。一般的读书人安于书斋,只满足于笔下风云,多徘徊于砚中风韵。从这个意义来讲,梁先生有些类似于甘地这样的圣者,通过自己的不断奔走感化大地,于改造人生与社会中践履一己的感悟。——清华大学法学院教授 许章润 艾恺提供了一个引人入胜的视角,方便我们审视中国革命,思考何为奉献和责任……有鉴于此书与中国目前的问题息息相关,并圈点了当代中国领导人无法回避的思想社会的难题,其出版可谓逢时矣!——史景迁(Jonathan D. Spence)
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1、最后的儒家是作者(美)艾恺创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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简约冷月的评论#努力才配有未来#[草泥马]打卡晚了,还是明天圈川叔吧。刚开始尝试思维导图[偷笑]好烂的图,加油。Day 90,1.5+,70页。梁漱溟:最后的儒家
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海天一色_海平的评论粗发,去探寻中国[中国]最后的儒家!
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i-Reading大熱書館的评论梁漱溟先生有這特立独行、表里如一的思想。对被冠以“最后的儒家”称号,先生自陈内心深处“我是一个佛教徒。我的前生是一个和尚”;先生生前未能撰成一本完整的自传。为弥补这一遗憾,在长子梁培宽先生的幫助下,先生最完整自传性作品《我生有涯愿无尽》终于在13年完成出版。 常州·红梅街区
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魅力迎龙的评论#每日一读# 【《梁漱溟日记》还原“最后的儒家”】近80万字的《梁漱溟日记》全本将首次出版单行本,并收录30余张首次公开的私家历史照片。从上海世纪出版集团文景公司获悉,梁漱溟现存日记始于1932年,终于1981年,长达50年的行止经历及感受心境,在日记中都有朴实的记录。
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妙法金刚的评论最后的儒家,中国的脊梁!『梁漱溟谈中西医差别:西医是身体观,中医是生命观_猪猪侠公』网页链接
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生活说着无与伦比的谎言的评论《最后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难》:为什么称梁漱溟为最后的儒家。在近代中国,只有他一个人保持了儒者的传统和骨气。他一生的为人处事,大有孔孟之风,他四处寻找理解和支持,以实现他心目中的为人之道和改进社会之道。一百年后再看,或许只有他和少数几个人才经得住历史的考验而为历史记住。
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大海停顿的评论在《最后的儒家》一书中,梁漱溟也向访问者艾恺表示:“孔子和王阳明是圣人”,他自己只是一个普通人。与其他普通人不同的一点是,他“在雾中远远地看见了孔子是怎么回事,王阳明是怎么回事,远远地看见”。
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爱吃知了猴的评论“中国最后的儒家”梁老先生一百年前的话放在今天依然真实不虚,人性啊!
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八度雷音的评论《最后的儒家》实在看不下,换下一本《走到人生边上》杨绛的书,其实老人家的东西,我们终究是要经历的,算是提前在思想上感受一番,听听说教又不算说教的自问自答,自言自语。真心受教。
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观点cnwk的评论夏双刃:袁世凯是一个真正的改革家,戊戌变法虽然被他因各种隐情而出卖,但后来很多新政,实际上是由他推行的。他是一个“标新立异”的北洋大臣,铁路、警察、实业,甚至军乐队,实际上都是在他主持下发端的。如果袁世凯称帝成功,那么他的中华帝国一定会恢复科举,洪宪帝制其实是传统儒家最后的希望。
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鹿港星空的评论先秦最后的儒家大师荀子把人性一分为二:性和伪(人为),即人之性恶,其善者伪也,人的自然性(动物性)是恶的,人的社会性(道德性)是善的,人的动物性不如牛马,如无社会性与别人合作“群”,人将无法生存,而人性中的恶须防范,就与法家相近。荀子两位弟子是法家大师韩非和秦丞相李斯,不是偶然。
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向往亚热带季风气候的孩子的评论《最后的儒家——梁溯溟与中国现代化的两难》。因为知识不够,所以看这本书时一知半解,看完后也没有太多理解。不过,一位在西方文化、儒家文化和佛教文化间穿梭的读书人,将乡建理想付诸于战乱中国,艰辛苦乐,也许只有他一人才能完完全全感受到。
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卡卡安安的评论被誉为最后的儒家梁漱溟说:“与欧州的宗教文化相比,中国的儒学文化是人类文化的早熟”。大概这个意思吧!
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江海一蓑翁的评论#蓑翁论书#《最后的儒家》:梁漱溟先生的评传,作者艾恺也正是凭借这本书奠定了自己海外梁漱溟研究专家的地位。相比梁自己的访谈和著作来说,这本书文字简明清晰,立论平实公允,在记述梁漱溟生平的同时,也对其思想发展历程做了较为详细的论述。
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C楚Y云零落酱的评论来自《梁家:直道而行(“最后的儒家”梁漱溟)》: ... 网页链接 网页链接
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柯大夫偏方的评论【糖尿病讲义文字版本--王正龙】在那个梁漱冥老先生.中国最后的一个大儒家.他就说了一个猴子的故事.有人做了一个实验,拿了一个玻璃瓶子,里边放了一个猴子爱吃的东西,猴子拿着这个瓶子口很小,它怎么都... 糖尿病讲义文字版本-...