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章节目录
中文版序 序 引言 第一部分：Theoria：沃格林思想诸原则 第一章 哲学与历史 第二章 体验与语言 第三章 作为存在过程的哲学认知 第四章 实在与认识 第二部分：Anamnesis：历史研究与追求真理的努力 第五章 发现实在 第六章 实在的失落 第三部分：Exodus：历史与超越性 第七章 宗教哲学 第八章 历史哲学 结论 词汇表 译名对照表 参考文献 译后记
内容简介
沃格林在这些哲学家中鹤立鸡群，是因为他将最复杂的哲学反思与最具洞察力的历史探询融为一体。他把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来，使得他成为了我们这个时代的伟大历史哲学家。 ——尤金•韦伯 沃格林，二十世纪最为重要的哲学思想家之一。本书以其历史哲学思想为考察重点，被誉为沃格林思想研究的开山之作。 全书分为三部分。第一部分概述沃格林的哲学原则与概念，并且阐释沃格林是如何发展这些原则与概念的，它们将同时与当代的哲学话语与思想史的研究工作相参照；第二部分简要地概括沃格林在其理论原则之下研究历史的主要脉络；第三部分则聚焦在沃格林的两个最关切的主题：宗教哲学以及历史哲学。
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1、沃格林是作者[美] 尤金·韦伯创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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大头部落2012的评论相对于理性主义，我宁可回顾歌德的格言：“作为一名道德主义者，我是一位一神论者；作为一名艺术家，我是一位多神论者；作为一名自然主义者，我是一位泛神论者”。（沃格林《城邦的世界~告别神话》）
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德阳郝鸣的评论“因着人的灵魂，人与神的灵（pneuma，原义是气息）连结；因着人的身体，人的肉体（sarx），人又多少在暂时当中”。——沃格林（引自“许应许”微博） 成都·西南交大（商圈...
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困学纪闻的评论施特劳斯、沃格林、斯金纳、波考克，这学期还是以读此四人的书为主。至于科耶夫、施密特、阿伦特、罗尔斯，等以后再说吧，先梳理个思想脉络要紧。
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Yoo-_-charlie的评论我眼中的保守主义的肖像是布克哈特、是洛维特、是沃格林、是对黑格尔式的“全人类自由”僭越的回应，它本身不是秩序之源，它是秩序之源被破坏时应激产生的外围保护组织，它所指向的东西才是秩序之源：那本是尘土、仍要归于尘土的汗流满面才得糊口的耕种者，那在晦涩光阴中默默悔罪的必有一死者。
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wolin77的评论六年前翻譯完這本關於沃格林的研究就告別了他，當時雖勉強譯完，其中許多部分其實不是特別把握住沃氏的關鍵，今天偶翻部分章節，才發現沃氏思想的一些核心處，也理解了為什麼譯完此書，我就投向佛家了。原來，自己理解自己也是很不容易的。[嘘]
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188yangyu的评论为参加下午的#听潮2016#现场,上午专门跑去书店买书(因为要求参加活动的都捐一本书)。新华书店还没开门,去了一家小书店.如我所料,书店很多盗版书.在混杂的书中找正版书难,在正版书中找如三联,理想国及上海译文等的书更难.然而,我居然看到了成老师的译作《沃格林》(正版),29元卖15元再8折[吐舌头].@wolin77
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黎方军的评论昨晚不求甚解地看完了沃格林《希特勒与德国人》。如果一个民族的理性、精神与道德都彻底堕落了，怎样才能避免类似的悲剧重演？ 凌越： 德国为什么曾滑入深渊？ 德国为什么曾滑入深渊...
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上海肖涛的评论【沃格林《没有约束的现代性》】读沃格林的乐趣，在于他是一个穿透了极权阴影的思想家。
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EricaKou的评论转自尉陈老师： 在谈到对纳粹的抵抗时，沃格林认为，绝大多数的抵抗，只不过是自身利益受到威胁时的一种动物性反应而已。 他认为真正在精神意义上抵抗纳粹的人是极少的，除了贝克将军，整个德国只有两个人：在天主教有年轻的耶稣会修士德尔普，在基督教有年轻的神学讲师朋霍费尔。
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PHD_Toby_Wong的评论不管施特劳斯对自由主义的同情是真的还是假的，起码在批评自由主义这方面还是比较克制的，相比之下，大喷神沃格林简直是一天不喷我浑身难受[挖鼻][挖鼻][挖鼻][挖鼻]
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FloodHistor的评论沃格林在1947年说：“不容置疑的是，自由主义向共产主义的过渡有着内在的一致性和诚实性；如果我们把自由主义理解为主张对人和社会的内在性拯救，那么共产主义显然不过是自由主义最激进的表达方式。”
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keira想养条狗的评论《德国为什么曾滑入深渊》沃格林漂亮地演示了一个学者如何从简单的获得知识之愉悦这一较低的学术目标，跃升到如何去清理整个时代的精神废墟，重建其精神和理性的更高阶段，进而成为整个时代精神病症的诊断者和救助者。 德国为什么曾滑入深渊
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茄子茄子茄子茄子我不是茄子的评论今天感觉沃格林说的真好啊！
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吉伯林姆的评论沃格林的反灵知主义与极权主义的起源作者：Arthur Versluis. 翻译：Eversint（ 霍奕彬）在20世纪的后半叶，对古典时代晚期被称为灵知主义的宗... 网页链接
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许应许的评论在这样一个神与人互动的生存图景中，人可以看到圣经中记载的历史并非仅仅是旧约和新约中的人物、国家、世界、时间。圣经不仅记载了过去，也记载了现在、未来和永恒。圣经就像历史的样本或缩影，或者以沃格林的话说，“历史是大写的基督”。历史的样本
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绝世屌丝沈祖亮的评论[笑cry]看到有贴吧左（社民）挂我城墙了，还误以为我是幼稚左，说明我这新保当的成功了。新保谈马克思很奇怪吗？新保专注形而上学30年，本来追求的就是一个除了诺斯替和虚无主义之外百无禁忌的话语体系，布鲁姆反对马克思的经济学但对马克思的哲学很感兴趣，沃格林还论证过苏联的合法性，很奇怪吗？