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前言：以中文再现萨义德 导读萨义德 代表‧再现‧论述：导读《知识分子论》 流亡‧回忆‧再现：导读《乡关何处》 报导‧掩饰‧揭露：导读《采访伊斯兰》 对话‧交流‧反思：导读《权力、政治与文化》 未竟之评论与具现：导读《论晚期风格》 论述萨义德 代表／再现知识分子：萨义德之个案研究 谁是外邦人？：析论《弗洛伊德与非欧裔》 摄影‧叙事‧介入：析论《最后的天空之后》 书空咄咄知谁解？：萨义德之中东和平梦想 访谈萨义德 知识分子论：萨义德访谈录 印度之旅及其他：再访萨义德 权力‧政治‧文化：三访萨义德 知识分子的立场：与张大春谈萨义德 理论的旅行：单德兴访谈录 附录 知识分子的画像：单德兴译《知识分子论》经典版序 《知识分子论》的中译缘起与后续 萨义德专书书目提要 萨义德专书中译一览表 萨义德年表大事记 出处 索引 后记：再见萨义德
内容简介
《论萨义德》(作者单德兴)多方位地评介与再现了当代著名评论家美国公共知识分子萨义德。《论萨义德》共分为四个部分。“导读萨义德”收录了对《知识分子论》、《格格不入》、“报道伊斯兰》、《权利、政治与文化》及《论晚期风格》的导读。“论述萨义德”为针对其知识分子的角色与论述、巴以关系与中东和平观以及《弗洛伊德与非欧裔》和“最后的天空之后》的分析与解读。“访谈萨义德”汇集了作者与萨义德的三次访谈及两篇作者与他人讨论萨义德的访谈，为华文世界有关其思想与论述最广泛而深入的对话。全书整体呈现了一位华语学者以不同场合与角度为萨义德所勾勒出的多彩多姿之面貌。
下载说明
1、论萨义德是作者单德兴创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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林少华的评论研究生新生第一次课讲如何做知识分子。要求课外读萨义德知识分子论、谢泳西南联大与中国现代知识分子、陈寅恪的最后贰拾年、梁漱溟吾曹不出如苍生何等10本书一个月内交出读书报告。同时考察一下写作能力。最后强调学也三年混也三年，为什么混？你傻不傻？东北话：虎不虎？广东话：sŏu不sŏu？
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天堂电影院0922的评论发表了博文《萨义德：以业余性对抗专业化》巴勒斯坦裔的美国著名文化学者爱德华·萨义德在《知识分子论》一书中指出，在当今学院知识分子面临的挑战中，首当其中的便是“专业化”的压力。他希望用所谓的“业余性”（萨义德：以业余性对抗...
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江海一蓑翁的评论#蓑翁论书#今日@南京图书馆 所得：@三联书店 （美）萨义德的《知识分子论》，@人大出版 （英）西蒙.梅的《爱的历史》，@中信出版社 （美）桑德尔的《金钱不能买什么？》，@广西师大出版社理想国 （美）杨国斌的《连线力：中国网民在行动》。@金陵读书
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决绝诗人_Becky的评论萨义德在《知识分子论》中写道："真正的青年受到了形而上的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。"暴力存在，不公存在，黑暗存在，而我们要做的是一种始终如一的热情与这个时代共舞，参与它，影响它，改变它，而不是穿上盔甲就以为自己是独立的，然后眼睁睁地看着所有的事情覆水难收。
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随缘素位断云的评论知识分子没有定则可以知道该说什么或者做什么；对于真正世俗的知识分子而言，也没有任何神祇可以崇拜并获得坚定不变的指引。|萨义德《知识分子论》
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替天占座的评论#正在读书# 我把知识分子刻画成流亡者和边缘人，业余者，对权势说真话的人。 ～～萨义德《知识分子论》
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Camillesyu的评论近期的研究主題一直圍繞著“晚期風格”与“藝術形式在宗教中的作用”展開。有兩本書值得詳細閱讀，一本是薩義德的《論晚期風格》，另外一本是《關於我們崇高与美觀念之根源的哲學探討》。這是脫離學校教育的自由業餘研究，望今年能有較多的文字收穫。
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chaifh1957的评论美国的萨义德在他著名的《知识分子论》里讲，什么是知识分子?知识分子就是敢于对权势说“不”。权势这两个字包括两个意思，一个是有权 者，一个是势。
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明日萌的微博的评论萨义德：埃里希•奥尔巴赫《模仿》导论 (豆瓣书评 - 关于书籍《摹仿论》) 萨义德：埃里希 奥尔...
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黑小白同学的评论知识分子既不是调解者，也不是建立共识者，而是这样一个人: 他或她全身投注于批评意识，不愿接受简单的处方、现成的陈腔滥调，或迎合讨好、与人方便地肯定权势者或传统者的说法或做法。——萨义德《知识分子论》
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苏格拉底一世的评论所谓的业余性就是，不为利益和奖赏所动，只是为喜爱和不可抹煞的兴趣，而这些喜爱与兴趣在于更大的景象越过界限和障碍、拒绝被某个专长所束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的观念和价值。知识分子的公共角色是局外人、“业余者”，搅扰现状的人。——萨义德《知识分子论》
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lillian流铭的评论知识分子首先是有知识然后是有担当，对社会权力有批判精神，知识分子应有家国天下的情怀。美国哥伦比亚大学英美文学教授萨义德的《知识分子论》认为知识分子就是一些具有业余精神的人，不为稻粱谋而是以一种业余的精神去做研究。美国社会学家科塞说知识分子不是靠思想生存而是为思想活着的人。
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广院杜彩的评论知识分子有如遭遇海难的人，学着如何“与”土地生活，而不是“靠”土地生活；不像鲁滨逊那样把殖民自己所在的小岛当成目标，而像马可·波罗那样一直怀有惊奇感，一直是个旅行者、过客，而不是寄生者、征服者或掠夺者。（萨义德《知识分子论》）[带着微博去旅行]
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Arsenalife的评论⟪知识分子论⟫—萨义德 知识分子的公共角色应当是“局外人”（outsider），认为他需要的是“反对的精神（a spirit in opposition），而不是调适（accommodation）的精神”。 分享自Kindle
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稀薄之盐的评论想起萨义德的知识分子论，文人的风骨，半世的苦难。[蜡烛] 30年的北大法学院讲...