阿多诺

所以，哪个更有杀伤力呢？是玩他们的游戏并批判他们，还是不玩他们的游戏并懒得批判他们？你们艺术界玩的游戏，你们学术界玩的游戏，我不玩。我不追求大卖，不追求成功，我玩我自己的游戏。这就是反抗，这就是革命。确切说，这才叫反抗。[第三次现代性筹备小组暨木火僵尸峰会组委会]阿多诺你为何不辞职

阿多诺在《论流行音乐》里说「想要摆脱无聊又不想劳作」差不多可以解释大部分所谓「文艺」活动，而我个人的「文艺」是靠自己过上貌似有sugar daddy 的生活，冷暖自知。

写了《粉丝文化读本》的读书笔记 “除了将当前“优越”的思想合法化，我不相信对阿多诺著作的过分简化的解释还有其他任何用处，尽管这种简化..” 网页链接

奥斯威辛之后写诗是野蛮的。——阿多诺

所谓“文化传统”。一旦传统不再由意义明确、意涵丰富的力量推动来有机地展现自身，反而借用“重要的是保持传统”这类教条召唤传统时，那么结果也只能是步向终结之途。（阿多诺）

发表了博文《中国人很难对自己的哲学进行批判》编者按：本文来自喵老师于5月28日在慧田微课堂（课题为「法兰克福学派：霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆」）上的部分互动；转载者请注明来自微信第一原创哲学公中国人很难对自己的哲...

阿多诺认为企业家的天性是训练工人要有自我负责、契约精神、履行义务这些美德。最重要的是训练工人要有良知约束力，对权威在内心的真正认可。

哈贝马斯解除了法兰克福学派早期流亡和战争阴影里笼罩的紧张关系，以四平八稳的社会理论絮叨理性。别的暂且不论，仅从文采而言，远逊于霍克海默、阿多诺、马尔库塞。一个时代有一个时代的思想症候，以文采来衡量是危险的。范哈贝马斯终结了批判理论，认为过时了，转向语言哲学，所以我才提及文采

There is no love that is not an echo.－Theodor Adorno 德国哲学家西奥多.阿多诺

在读书的路上还要走很远，无止境。今天啃的这本书，确实有好多地方看不懂，是真的看不懂[喵喵] 比如这句：“作为最重要的东西，我从阿多诺那里发现的，是有关这个紧张的思考，是把强光照射在我称其为难以使其和解的事物上、将其作为具有戏剧性事物的思考。” 生活不止眼前的苟且，继续奋斗！

在现代化逻辑接管一切的社会中，一切的所谓个性都是伪个性，你的个性都是别人创造给你的。———阿多诺 · 刘

卡诺维尔说的Exactness通常理解为文本的情节结构语言视觉的确切，我认为还应包括考据的准确。比如哈雷兹、刘棣民等大量研究都认为诗歌起源于劳动，鲁迅和阿多诺在诗歌和原始宗教方面着墨颇多但总的观点是起源于劳动发展于宗教。当然文学不是考古，说它起源于巫术只要能自圆其说就行，但交代一下更严谨

“我从来没用过哲学的方式来定义我在电影中的做法。“疏离”这个词不是我发明的，多年来它都是欧洲评论界和哲学界使用的术语之一，从马克思到阿多诺（Adorno）。因而，它表达了一个真实的现象，人类的一个具体问题，可能是一个在过去几年中愈加严重的问题。”

我又要报菜名了[哆啦A梦微笑]杜威 库利 米德 帕克 布鲁默 申农 维纳 贝塔朗菲 拉斯韦尔 拉扎斯菲尔德 霍夫兰 施拉姆 卢因 英尼斯 麦克卢汉 梅洛维茨 莱文森 阿多诺 霍克海默 马尔库塞 本雅明 费斯克 亨廷顿 还有好几个不同的霍尔君[哆啦A梦微笑]保佑我睡一觉还记得你们分别说了什么……

「21世纪的文盲不会是那些能读能写的人，而是那些没有能力学习、不断更新知识的人。」阿多诺：过去人们不允许自由思考，今天人们允许自由思考，但不会自由思考了，因为一个人只想他应该想什么，而这个思想被感觉为自由。

目测有生之年是看不到改变了 日记：《我被性侵，我没有错》责备受害者是一种由来已久的意识形态，德国哲学家狄奥多·阿多诺(Theodor W Adorno)曾将(来自 @豆瓣App) 我被性侵，我没有错

我已经要被气死了！ 日记：《我被性侵，我没有错》责备受害者是一种由来已久的意识形态，德国哲学家狄奥多·阿多诺(Theodor W Adorno)曾将(来自 @豆瓣App) 我被性侵，我没有错

叔本华 尼采 海德格尔 伽达默尔 霍克海默和阿多诺 维特根斯坦 马尔库塞 弗洛伊德 胡塞尔 萨特 弗洛姆 哈贝马斯[思考][思考][思考]

阿多诺认为流行文化是对文化的一种倒退，因为他们在受众中引起机械的、标准化和被动消极的满足。在《启蒙的辩证法》中提到文化工业重复不断地从消费者那里骗取它没完没了许诺过的东西。文化工业的产品不再是艺术品，从一开始就是作为在市场上销售的可替代品而生产出来的，创造的目的只是为了交换。

奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。—阿多诺