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内容简介
《梁漱溟》是在2003年广西师范大学出版社出版的《梁漱溟先生年谱》的基础上增订修善完成的，是一部向读者展现现代儒学大师梁漱溟先生生平的著作。梁漱溟先生毕生治学，性悟古今，学贯中西，道德文章堪称一代宗师。书中通过大量引用梁漱溟先生的著作以及作者与其谈话的内容，将梁漱溟先生的一生展现出来。从治学之历程到乡村之实践，从情感之所依到思想之嬗变，从怀抱以天下兴亡为己任的理想为抗日斗争、民主和平积极奔走于重庆、延安，到为新中国建设直言不讳，殚精竭虑，梁漱溟先生的一生数度沉浮、浓墨重彩。故“年谱”两字实不能涵盖《梁漱溟》所包蕴的全部内容，编辑遂迳将书名定为《梁漱溟》，以这位现代圣人之名来承载书中丰富的内涵。《梁漱溟》由梁漱溟先生提出撰写，在撰写过程中又两度亲自审改，临终前还念念不忘书稿写到哪一年了，由此可见，梁漱溟先生对《梁漱溟》是有所寄托的。希望《梁漱溟》能把梁漱溟先生的这一寄托完整真实地传达给世人。
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1、梁漱溟是作者李渊庭,阎秉华创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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瓷-器的评论人类的生命本来就完全没有意义。人类只是在没有特定目标的演化过程中，盲目产生的结果。我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。这么说来，所谓的快乐，很可能只是让个人对意义的错觉和现行的集体错觉达成同步而已。——梁漱溟《道德与宗教》
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王小吉的自由世界的评论1930年七月，梁漱溟致信胡适，对胡适提出质问：“大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您却认为不是，而是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，这有什么道理。”从此可知至少在1930年，梁漱溟属于货真价实的脑残。胡适回答他：“什么都归结于帝国主义，张献忠洪秀全又归咎于谁
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养心书摘的评论[星星][星星][星星][星星][星星]，让人会思考的书，梁先生一生坚持思想独立，表里如一。不入任何党派，用佛的思想，行中庸的道，这正是他可以“独善其身”的道理吧。回顾一生，他说看的越淡越好，凡事都有它发生的道理，何必执着。
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郑纳新的评论钱理群教授新作《岁月沧桑》写了7个当代著名作家、诗人和学者，沈从文、废名、郭小川、赵树理、王瑶、梁漱溟等。很新鲜。@张晨初艺术空间 @郑州范强 @朱伟 @咪咕阅读 @钱佳楠写小说 @胡小跃 @雷颐 @仰读社
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茶水书僧的评论八俏舞于庭，是可忍，孰不可忍——目录所见多是梁漱溟先生与时人往来的文章，取《谁从我的世界路过》这样的书名，真是反感得不行——始作俑者，其无后乎？
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经济观察报-书评的评论梁漱溟：人不能离开人生活，所以人和人的关系搞好是个重要问题，这个伦理，中国古代叫人伦，这也是中华文化的特色，比如学生管自己老师叫师父，管同学叫师兄弟，好像把离得很远的人也要拉得很近，把外边的人归到里头来，这个就是中国特色，中国文化的特色。这跟“个人本为，自我中心”，它是互相以对方
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翠阳闲人的评论梁漱溟说中国不能西化是几千年根深蒂固的儒家文化。杜维明说日本也引进中国的儒家文化，但是明治维新后日本成功西化，他们的佛教信仰，儒家文化，没受影响。我突然有点迷糊，我读书太少解释不出其中对错。
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神经瓶的自白的评论梁漱溟曾经说过：“人一辈子首先要解决人和物的关系，再解决人和人的关系，最后解决人和自己内心的关系。”
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菊图登_的评论熊十力与梁漱溟争[失望]吵。熊伶牙俐齿，梁木讷寡言，于是扭头就走。然熊十力仍不解气，大叫：“想走？”说着一下扑过去，往梁背上捣了三拳，大骂道：“笨蛋！笨蛋！”
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星光博锐商务模特经纪人的评论#商务外围#一度，我们患上了当下的一种流行病：坏消息综合征。整天被坏消息所裹挟，沉浸在坏消息之中不能自拔，不相信美好也不愿意践行美好，比如做好事怕被诬陷，英雄流血又流泪。哲学家梁漱溟的追问“这个世界会好吗?”在今天被无数人引以为共鸣。这个世界会好吗?我们的社会会好吗?当正能量源越多，
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某评伽的评论梁漱溟老先生说过，人的一辈子总要思考三个问题，按顺序，不能错。先要思考人于物之间的关系，所谓三十而立。然后要思考人与人之间的关系，人到中年错综复杂，为人妻，为人母，为人友，为人上级，为人下级，等等。接下来不可避免地，要考虑人于自己内心之间的关系，我从哪里来 到哪里去 活着有什么意义
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Rhovanion的评论梁漱溟的一半骨灰葬在了穿山公园里。
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世事终归的评论分享网页:李北方：梁漱溟的困境 - 红歌会网 - 手机版网页链接——来自@UC浏览器
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铮庆蕾的评论红卫兵抄梁漱溟家，将梁苦心收集的古玩字画统统付之一炬，梁只是在旁边冷眼旁观。但当红卫兵抱出两本大部头精装本的《辞海》和《辞源》时，梁出来阻止了。他解释道这两部书是向外地的学生借的，若烧毁就无法物归原主了。红卫兵毫不理睬，说：“不用了，我们革命的红卫兵，有《新华字[温暖帽子]典》就足
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孰钧毅0的评论林彪死后，针对当前的“批林批孔”运动，梁漱溟十分不满，他[互粉]认为孔子和林彪是风马牛不相及的。他说：“至于林彪是不是要走孔子的路，行孔孟之道，我却不敢相信，我不认为林彪是受害于孔子！”这些道理虽然再明白不过，可是在当时敢于说真话的，竟然只有梁漱溟一人而已。
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胡雪岩vs史玉柱明的评论1946年，李公朴、闻一多血案发生后，作为民盟的核心人物，梁漱溟[喝多了]在集会上公开宣言：“特务们，你们还有第三颗子弹吗？我在这里等着它！”
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国家哲学社会科学学术期刊数据库的评论#国家期刊库论文推荐# 发布了头条文章：《文化东西：梁漱溟之问的时代性》 文化东西：梁漱溟之问...
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嫦刚悟_pb的评论熊十力与梁漱溟争吵。熊伶牙俐齿，梁木讷寡言，于是扭头就走。然熊十力仍不解气，大叫：“想走？”说着[doge]一下扑过去，往梁背上捣了三拳，大骂道：“笨蛋！笨蛋！”
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小晴的花园的评论发现自己越来越爱看的是社科类书
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徐梵筂的评论牟宗三将儒家分为三期，一先秦儒学，二宋明理学，三当代新儒家。现在一般把新儒家划分为三代——第一代是1921年至1949年，代表哲学家为熊十力、梁漱溟、马一浮、张君劢、冯友兰、钱穆；1950年至1979年为第二代，代表哲学家为方东美、唐君毅、牟宗三、徐复观；第三代是1980年至今，代表哲学家有成中