欢迎来到相识电子书！
章节目录
诗学前言 诗歌是模仿的艺术第一章 诗歌模仿的媒介第二章 诗歌模仿的对象第三章 诗歌模仿的方式第四章 诗歌的起源与发展第五章 喜剧的兴起，史诗与悲剧的比较第六章 悲剧的描述第七章 情节的范围第八章 情节的统第九章 诗的真实与历史的真实第十章 单一情节和复合情节第十一章 反转、发现和灾难第十二章 悲剧的主要部分第十三章 悲剧的行为第十四章 恐惧与怜悯第十五章 悲剧的性格第十六章 发现的种类第十七章 悲剧诗人的一些规则第十八章 悲剧诗人的其他规则第十九章 思想与言辞第二十章 语言学的一些定义第二十一章 诗的用词第二十二章 措辞与风格第二十三章 史诗第二十四章 史诗(续)第二十五章 对批评的异议和反驳第二十六章 史诗与悲剧的比较诗艺
内容简介
《诗学·诗艺》内容简介：诗歌是模仿的艺术，在关于诗的艺术这个大标题下，我认为，不仅要研究诗歌本身，也要研究诗歌的种类、各种类的具体功能和构成，以及一首好诗所要具备的情节结构的类型，结构成分的数目与特性等与这种研究有关的类似其他问题。我们按照事物自然顺序开始这项研究工作，先从最基本的原理开始。 史诗和悲剧诗、喜剧和酒神颂，以及大部分为管乐和竖琴而写的音乐，概括地说，它们都是模仿艺术的表现形式。然而，它们彼此不同，这表现在三个方面：使用不同的媒介，选取不同的内容，或者采用完全不同的方式。
下载说明
1、诗学诗艺是作者(古希腊)亚里士多德,(古罗马)贺拉斯创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
在阅读中前行的评论以我的水平，独亚里士多德的《诗学.诗艺》是有困难的，精通英语的人读起来会好许多。我读从英语翻译过来的文字，在理解上存在障碍。不过，他关于用词和方法的论述，对我还是有启发的。读，方知才疏学浅，真难理解，某些年轻人那么自以为是的基础是什么？
-
江朝博的评论《诗学·诗艺》：诗人的职责，不是描述那些发生过的事情，而是描述可能发生的事情。 网页链接
-
BCsc的评论读过《诗学诗艺》 我的评分：★★★★★ 经典 网页链接 来自@豆瓣App
-
WJokerS的评论读过《诗学诗艺》 ★★★ “言简不意赅，对今天的创作几无帮助。” 网页链接
-
温柔的古城的评论我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"亚里士多德+诗学+贺拉斯+诗艺.pdf"，推荐你也来看看！亚里士多德+诗学+贺...
-
江汀的睡帽的评论读过《诗学 诗艺》 ★★★★★ 网页链接
-
布衣书局的评论#布衣1元拍#《诗学·诗艺》（亚理斯多德等著·人民文学1982年版）-布衣书局 ——古旧书在线1元拍（布衣，一家有温度的旧书店）当年@人民文学出版社 的赠书，从这就知道主人大约是什么样的人了。 网页链接
-
终于从颅内飞走了的评论《诗学 诗艺》 我的评分：★★★★★ 天才伟论 网页链接 来自@豆瓣App
-
同济特藏的评论发表了博文《台大教授、复旦讲座教授张汉良将做客闻学堂，解读三段古典诗学文献》11月5日（周三），张汉良先生将做客闻学堂，为大家讲述摹拟、诗艺与跨媒介符号学的起源，带领同学们共同解读三段古典诗学文献。本台大教授、复旦讲座教...
-
紫穗穗的评论生理上已然无法平等，何必事事强求责任平等。女性该享受的特权，何必放弃。然唯有诗艺和诗学领域，男女真该互为平视。事实上如倪志娟所言，他们是这个世界的主人翁，或者说他们也是诗坛话语和权利中心。已然习惯于俯视或无视。有无数的国外和国内的优秀女诗人，正被遮蔽与忽略中，这是不争之事实！
-
有竹居主人刘强的评论【同济大学诗学研究中心系列讲座五】主题：摹拟、诗艺与跨媒介符号学的起源：解读三段古典诗学文献；主讲人：张汉良（台湾大学教授、复旦大学讲座教授）。时间：11月5日13:30-17:30；地点：同济大学图书馆10楼闻学堂；主办：同济大学人文学院、诗学研究中心；协办：同济大学闻学堂、上海国学会。[话筒]
-
赤黧的评论读过《诗艺》 ★★★★★ “诺顿讲座，即哈佛大学年度诗学讲座，从目前读过的讲稿（包括卡尔维诺《新千年文学备忘录》，艾柯《悠游小说林》、帕慕克《天真的和伤感的小说家》）来说，《诗艺》无疑是最真诚..” 网页链接