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内容简介
1929年发表的《陀思妥耶夫斯基的创作问题》(1963年修订版更名为《陀思妥耶夫斯基诗学问题》),是巴赫金的主要代表作,理论含量十分丰富,复调小说、狂欢化诗学、超语言学等的提出,提供了一种独特的理论视角和思维模式。“复调”一词本是音乐术语,作为“主调音乐”的对称,属于多声部音乐的一种,旧称对位。它是以两个、三个或四个在艺术上有同等意义的各自独立的曲调,前后叠置起来,同时协调地进行为基础。巴赫金借用这个词来阐释了陀思妥耶夫斯基的艺术特点。巴赫金反对独白,在他看来,生活的本质是对话,思想、艺术和语言的本质也是对话,复调是对话的最高形式。复调更像是大众喧哗的对话,它超越对话的独特之处在于其多元性和彻底性。复调和狂欢理论张扬的是人与人之间的亲昵和平等,而官方真理是独白式的,体现的是人与人之间的等级、压制和隔绝,只能导致思想的停滞和僵化。只有对话才能带来思想活力和生机。俄罗斯圣彼得堡大学的伊苏波夫教授评价说:“巴赫金的学说实际上是一种爱的学说,产生于没有爱的时代,这是一种渴望爱的学说。”
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1、陀思妥耶夫斯基诗学问题是作者巴赫金创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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回到十九世纪的评论有一段分析托尔斯泰的《三死》就是拿托的独白体和陀的对话体作对比的,是《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》里的内容。还联系了卡夫卡的小说,可以看下 对话的可能与不可能及...
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杉康的评论凌晨四点多,从梦中醒来随手翻看放在床头的巴赫金论陀思妥耶夫斯基诗学问题。枕边鼾声大作,天地一片安然。
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l潜潜l的评论读过《陀思妥耶夫斯基诗学问题》 ★★★★★ “重读一次,收获更深。” 网页链接
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广院杜彩的评论【复调 polyphony】由具有充分价值的不同声音组成真正的复调……在他的作品里,不是众多性格和命运构成一个统一的客观世界,在某一作者统一的意识支配下层层展开;这里恰恰是众多的地位平等的意识连同他们的世界结合在某个统一的事件中,而且相互间不发生融合。(巴赫金《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》)
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世界美如斯的评论遇到许多学生,连研究综述都写不好:要么就是蜻蜓点水般匆匆数语;要么就是列举无数人名书名,像开中药铺。我经常建议要写综述的同学,不妨参考一下巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》的第一章,看看人家是怎么旁征博引之外又循序渐进,层层深入进而烘托出自己观点的。
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晨晨-CoCo的评论被逼迫思考是一件多么无奈的事情,我承认我在读《陀思妥耶夫斯基诗学问题》到第94页的时候已经疯了~~~陀氏的主人公需要解决悬而未决的思想,我则需要完成悬而未决的思想阅读模式。
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路过roro的评论想读《陀思妥耶夫斯基诗学问题》 “大神推荐的书真的是.......总归看了一次三体,就硬着头皮读读看吧” 网页链接
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海汀-毅的评论巴赫金,《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》值得拥有,还有那么一些人在努力着,不管自身的境遇如何也可以如斯强大。
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暖之874的评论室友B要练气息,找我借重一点的精装书压胸口,于是给她一本《穿越2012》,想想又扔过去一本打印版的《被压抑的现代性》(放大之后打印的,巨重)。看着两块砖压在她胸口,又想了想这两本书的内容,顿时就感觉特别压抑了……要不要再扔一本《陀思妥耶夫斯基诗学问题》呢……#其实我还有《汉语大字典》#
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尔尔浮华的评论巴赫金:“ 一切都是手段,对话才是目的。单一的声音,什么也结束不了,什么也解决不了。两个声音才是生命的最低条件,生存的最低条件。”(巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》)