章节目录
001 一 十年之后 我们脚下没有根基——谁站在自己的根基之上?——公民勇气?——关于成功——关于愚蠢——对人性的轻蔑?——内在的正义——关于上帝统治历史的几点信纲——信任——品质的意义——同情——关于苦难——眼前与未来——乐观主义——不安全与死亡——我们仍然有用吗? 020 二 给父母的信 寄自特格尔:1943年4月14日—1943年5月15日 028 三 来自单人牢房的婚礼讲道词 1943年5月 036 四 给父母的信 寄自特格尔:1943年6月4日—1944年4月26日 065 五 给一位朋友的信,诗歌、杂感断简 寄自特格尔的信,1943年11月18日—1944年8月23日——为难友祈祷词,1943年圣诞节——关于D.W.R.洗礼的断想——诗歌:忧伤与欢乐——诗歌:我是谁?——诗歌:基督徒与不信者——通往自由之路上的各站——杂感——一本著作的纲要 217 六 来自阿尔伯特亲王街的生命征象 给母亲的信,1944年12月28日——诗歌:新年,1945年——给父母的信,1945年1月17日 221 《圣经》引文索引
内容简介
《狱中书简》由朋霍费尔的好友埃伯哈特•贝特格在他遇难后整理出版,收录朋霍费尔在狱中写给亲友的书信、诗歌和杂感断简。其中既有他对一生所学与所思的深沉回忆,也有他与父母朋友之间感情真挚的通信。如果说他以前的创作多是他神学思想的记录,那么《狱中书简》更像是他脱去神学家外衣之后更真实的自我表达。他明知生命将歇,却依然正气凛然,在纳粹绞刑架下,发出一个圣徒最后的声音,他说,“这,就是终点。对我来说,是生命的开端。”
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1、狱中书简是作者(德)迪特里希·朋霍费尔创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!
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热门评论
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徐兆正的评论国内将朋霍费尔《狱中书简》中那句著名的话译为:"愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。"但也许将道德改译理智,将理智改译智力,要更切近作者本意。理智是可塑之物,至少比智力更有赖后天养成。缺乏理智的浪漫主义,或者过度的理智(尤谓反人本主义的科技治国论乌托邦),都是一种愚蠢
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望风的鸟儿的评论“过去的十年造就了大量勇武和自我的牺牲,但是几乎没有形成什么公民的勇气。把这种现象归因于个人的怯弱,只是一种不怎么费力气的心理上的解释。”《狱中书简》的作者说道,“因为我们个人的一切愿望和意见服从于职业的召唤,这已使生活得到某种意义和高尚的性质。”
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老等V2的评论愚蠢是比恶意更加危险的敌人。愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。愚蠢是养成的,而不是天生的。——迪特里希·朋霍费尔,是德国牧师,神学家,曾参与德国抵抗纳粹的反对运动,因此被捕。他还曾卷入刺杀希特勒的计划。德国投降前夕他被绞死在纳粹集中营。以上言论摘自他的《狱中书简》。
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愚者孟某的评论“只有通过完全彻底地生活在这个世界上,一个人才能学会信仰。人必须放弃每一种把自身造就为某种人物的企图……我所说的世俗性指的是:以自己的步伐去接受生活,连同生活的一切责任与难题、成功与失败、种种经验与孤立无援。正是在这样一种生活中,我们才完全投入了上帝的怀抱。”朋霍费尔《狱中书简》
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該叫什麼名字好呢的评论对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意,你可以揭下它的面具,或者凭借力量来防止它。可是要反对愚蠢,抵抗和力量都无济于事,愚蠢根本不服从理性。十分肯定的是,愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。——迪特里希·朋霍费尔《狱中书简》
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阿尔戈号_Argo的评论柏拉图的《美诺篇》记载苏格拉底的名言“美德即知识”,开创了唯智主义伦理学。迪特里希•朋霍费尔在《狱中书简》说“愚昧不是智力问题,而是道德缺陷。” 马丁路德金说“这世界上最大的危险,莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”
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路毅西歌的评论《狱中书简》里有著名的两句话: 愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。 愚蠢是一个社会学问题,而不是一个心理学问题。
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GYMSO的评论《狱中书简》里有一段著名的话,将愚蠢与恶的关系,说得很清楚: 对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意,你可以揭下它的面具,或者凭借力量来防止它。 恶意总是包含着它自身毁灭的种子,因为它总是使人不舒服,假如不是更糟的话。然而面对愚蠢,根本无法防卫。
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皇阿玛叫我爱丽丝的评论人们多多少少会感到,尤其是在同蠢人谈话时会感到,简直不可能同他本人谈话,不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时,你碰到的不是他本人,而是一连串的标语口号以及诸如此类的东西,这些东西有力量控制他。----《狱中书简》
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步程1212的评论发表了博文《比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢(作者:羽戈)》名曰“狱中书简”的书籍,我至少读过四本,按时间顺序,第一本作者是安东尼奥‧葛兰西(他的《狱中书简》一译《狱中札记》),第二本作者是迪特里比愚蠢更可怕的是甘于...
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作战a的评论《狱中书简》中一段话,“即便在分离的日子里,我们也在为对方行动和思考。”这应该就是真爱吧。亲人之间,恋人之间,做到这点,也就不负这一世的相逢了。转
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重新做回女汉纸的评论#花姑读书拾零#今天4.22是康德的生日,然而却读了朋霍费尔《狱中书简》的东西。愚蠢并不可怕,可怕的是有的人甘于愚蠢,比这更可怕的是愚蠢的人根本不知道自己愚蠢。起初,我以为朋霍费尔指的是智力上的愚笨。读罢才知,朋霍费尔眼中的愚蠢是道德上的缺陷。只有一种选择时会导致愚蠢!君子不器,共勉。
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古道云深处的评论发表了博文《比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢(转)》摘要:比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢,比甘于愚蠢更可怕的是,他们并不知道自己愚蠢。名曰“狱中书简”的书籍,我至少读过四本,按时间顺序,第一本作者是安东尼奥·葛兰西比愚蠢更可怕的是甘于...
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Ann_Fox的评论《狱中书简》里有著名的两句话:1.愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。2.愚蠢是一个社会学问题,而不是一个心理学问题。 哎,多少低智的善良,最终酿成大恶,都是因为蠢,我能这么说自己么[怒]!
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何三畏的评论“对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以扺抗恶意……然而面对愚蠢,根本无法防卫……我们不要再三努力同蠢人论理,因为那既无用又危险。”(朋霍费尔《狱中书简》)
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invisibleeel的评论《狱中书简》- 【德】朋霍费尔,三观教育标准范本。
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在人間第五號V的评论【關於愚蠢】對於善來說,愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意,你可以揭下它的面具,或者憑藉力量來防止它。惡意總是包含著它自身毀滅的種子,因為它總是使人不舒服,假如不是更糟的話。然而面對愚蠢,根本無法防衛。要反對愚蠢,抵抗和力量都無濟於事,愚蠢根本不服從理性。——《獄中書簡》
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BetsyZhang张鑫的评论2016 第二本书《狱中书简》,以我的智商和学识看这本书真的很吃力,好些话读了好几遍才知道什么意思,还有不知道的,总之我也把它看完了,让我好好消化一下…… 哈尔滨·乐松广场