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内容简介
收有“花毯的探索者”、“希尼的创作”、“诗歌的纠正功用”、“信任诗歌”、“约瑟夫·布罗茨基的诗路历程”等文学评论文章47篇。
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1、必要的角度是作者黄灿然创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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霸道的葫芦丝的评论世界上很多事情都没有绝对的对与错，大多数还是因为每个人的角度不同性，没必要站在道德的最高点来谴责别人，你眼中的别人就是别人眼中的你，与其当局者迷，不如做个旁观者作壁上观
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其实你不是我的多啦A梦的评论把心态放松，没必要一天多难过的过，换一个角度看，其实当朋友也很好。所以，朋友，你好。以后结婚了记得给我发请帖，人不到礼金也会到[哆啦A梦微笑] 昭通·凤凰街区
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股-超人的评论下午整个市场，应该说个股的活跃度都有点降低了，这个不见得是坏事，上午那么那么强势，都没有把指数拉红，下午最近接近1个点，也没有翻红，这个应该是有压着洗盘吸筹的，看下今天的成交量，应该不比昨天小很多，这个角度是没有必要那么担心的。
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木木木不是木的评论如何看待“裸条”借贷？| 新闻：女大学生用裸照获得贷款，不还钱被威胁公布裸照 - 回答作者：半佛仙人 网页链接（想看更多？下载知乎 App：知乎）我就在疑惑拍裸照的这些人行为，毕竟，从我的角度来看，没有必要为了钱，就这样做吧！答主的回答还是能解释这一行为
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懒懒de小睡猫的评论缺乏从管理者的角度思考问题，有必要去读MBA了么
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大宏乐园的评论回复@天使2011-2 对博文【七分钟与七十年差三年】的评论："不能自觉，只能重罚。事实证明，一味地依赖说服教育，无疑是不顶用的。从完善法治的角度出发，必要的处罚，才能维持正常的社会秩序。"查看原文：七分钟与七十年差三年
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性趣大湿佳佳的评论【关于春梦】对于深爱丈夫的女性来说，对梦中的行为常深感愧疚，认为自己有“邪念”而不安。其实，这种愧疚是不必要的。从生理学角度来说，性梦是正常的生理现象。因为女性在排卵期和月经前期，性欲特别旺盛，性梦的自然宣泄，类似于一种安全阀的作用，可以缓解累积的性紧张。#大胆谈性#
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我不只是一块儿糖的评论…我就不明白了…饭偶像就饭偶像…有必要上升到政治的角度？饭偶像就是不爱国了…呵呵
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交易捕手的评论昨天已经说过，日线以下级别的角度，没有操作的必要性。目前的操作以日线为准。
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-缘半君-的评论我今天早上7点半上班，晚上11点下班，虽然很累，但是很充实。朱总站在私营企业主和爱人的角度，觉得我没必要干那么累，但又不敢打扰我工作，其实他内心是矛盾的。他每一次发短信或聊天时说“不要干这工作”的时候，我就会提醒自己，工作真的够了，我该陪陪我爱人了。
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_采菇娘的小蘑菇的评论我觉得两代人最好的生活状态应该是互不打扰互不干涉，谁也没必要站关心的角度道德绑架[拜拜]没有懒觉睡的日子脑袋真是要炸了[打脸]
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任艾伦的评论很多没必要的，没差的，角度不同，感受不同。还是那句话，相信彼此咯~
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_孤独的路人_的评论我想说有的剧虽然很想看，但是从国家角度来看是非常必要的！ 网页链接
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Miss朱1992的评论你觉得你带脏话吼我我有必要站在你的角度思考？随便就随便吧
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zyf的卡乐卡_的评论从利益方面来说，你不是给我发工资的人不是我效忠的对象，没必要在意你的话语；从血缘关系来说，你不是生我养我的父母，没必要在意你的话语；从我个人角度来说，我既不是演员也不是小狗，没必要事事迁就你，没必要在意你的话语；从朋友情面来说，你这样说了也就没有把我当朋友，没必要在意你的话语
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偷窥者滚远一点的评论实在好气又好笑，那些道听途说去头去尾的评论，你看到海面上露个角，就以为看到了冰山的全部？是黑还是白，只关乎你看问题的角度。也没有必要计较，让全世界都喜欢你，是一件非常难的事情，不喜欢你的人总能找出一点两点然后夸大其辞，只是能了解了真相再去评论吗！？算了，弃博，好走不送[拜拜]
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女孩-知足的评论她说的没错，但是也不能全听，从所里的角度出发。没必要肯定的。就这样的了。 网页链接
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棉花糖-嘟嘟的评论人生哪有对与错，不同的人所站的角度不一样，看到的也不一样，你能要求所有人都站在你的角度去看，她们并不是你，没有必要站在你的家度，而你也没有必要站在她们的角度；不论做什么事，只要问心无愧就可以了，别人看的惯或看不惯只不过是锦上添花或是泼个脏水而已。
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释迦比丘-将杨汪修上师的评论我们平时也应该这样，没必要站在佛教的角度，也没必要站在外道的角度，不要随便就自赞毁他，而应以公正的心态来观察，看到底是哪一个宗派好、哪个宗派符合真理。不管是空性方面也好、显现方面也好，谁具有真理，我们就应当依止谁。___释迦比丘-将杨汪修上师 网页链接 .
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Your好先生的评论固兵贵胜，不贵久。有人品论说：《孙子》只强调进攻，而少谈防守；只强调速胜，而反对持久，无视被侵掠的弱国，必须坚持持久的防御，等待敌军分散、疲惫，然后乘机反击之。我不敢苟同，进攻与防御互为正反，孙子是从进攻的角度来阐述的，没必要从防守的角度再啰嗦一遍，如此品论者知其然不知其所以然。