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内容简介
古人，想要使得美德显明天下，首先要治理好他的国家；想要治理好自己国家的人，首先要整治好自己的家庭；想要整治好自己家庭的人，首先要努力提高自身的道德修养；想要提高自己道德修养的人，首先要使自己的心正；想使自己的心正，首先自己要诚实；要想做个诚实的人，首先要获得真正的知识；而获得知识的方法就是穷究事物的原理。 本书以通俗、生动的语言，以小品文的形式，为你讲述包括儒家、道家和佛家这三方面的国学知识。
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热门评论
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书，是中国古代最早的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一，列入十三经之中。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”在这里专指“雅言”，《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】河图洛书说的是中国易学关于八卦来源的传说，最初指天赐的祥瑞。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】六朝骈文，“六朝文无非骈体。”骈体的出现与兴盛，体现了魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的心态。自西晋以来，文学的骈偶化——散文和辞赋都不约而同地向着骈俪的方向发展，表现出强烈的诗化冲动，并由此逐渐形成了我国独有的美文样式——俳赋和骈文。
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北方有佳佳佳人人的评论国学拾遗包括儒家：仁者爱人、道家：大道无形和佛家：无生无灭三部分。“仁”，或真人性，在道德感的形式上，是以人的内心和外在的宇宙的道德相和谐为基础。当这个“真义”实现时，便“天地位焉，万物育焉”。这就是儒家的哲学基础。@掌阅iReader 网页链接
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事（一般认为始于宋朝），已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事提示家庭各样必需品
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】牌坊，简称坊，类似于牌楼，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型。牌坊更被海外当作中华文化的象征之一，在西方很多城市的唐人街都有牌坊作为标志。严格区分下，牌坊不同于牌楼，在立柱和横板上没有斗拱及屋顶结构的称为牌坊，而在立柱和横板上有楼的称为牌楼。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】中国十大古典名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单听了这些名字就已经神为之夺，中国韵味之美，由此可见一斑。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】横渠四句即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。 译文：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
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淮北师大大学生报的评论#周四专栏#【国学拾遗】景泰蓝，又称铜胎掐丝珐琅，是一种将各种颜色的珐琅附在铜胎或是青铜胎上，烧制而成的瑰丽多彩的工艺美术品，最早的文字记载出现在元朝。因其是在中国明朝景泰年间兴盛起来，因此命名为景泰珐琅或是景泰琅。后来又因“琅”的发音近似“蓝”，最后演变成“景泰蓝”这个名字。