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内容简介
《老庄随谈》对老庄哲学思想的阐释深刻而独到。作者以冷静的智慧和诗性的笔触描摹出老庄的精彩境界和人生，笔谈之间，咳唾成珠，启人心智，益人识见。学林随笔中此方独步。作者为著名文史专家，其文章以思理明晰、文字洗练为特色，尤善对人事深沉之思，见解独到深刻。
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1、骆玉明老庄随谈是作者骆玉明创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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先秦文学人的评论这是多么豪迈又多么放诞！但是在放诞过去以后呢？生命背后那彻骨的悲凉！－－复旦大学骆玉明《老庄随谈》中谈及“竹林七贤”中阮咸与猪同饮酒之事
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复旦大学出版社的评论#复旦好书#《骆玉明老庄随谈》由@复旦大学 中文系教授骆玉明所著。老庄和《老子》、《庄子》是中国道家重要的代表人物和经典之作，无论其人其文，无不华采丰高，慧见超俗，其启悟、沾溉后人可谓深长。http://t.cn/zOayFHt或http://t.cn/zOayFH5
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山水澹然的评论彭妮•斯帕克《大设计：BBC写给大众的设计史》，广西师大2012年版；科学松鼠会编《当彩色的声音尝起来是甜的》，上海三联2009年版；高桥俊介《巨型建筑设计之谜》，山东画报2011版；骆玉明《骆玉明老庄随谈》，复旦大学2007版。
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历史大道的评论#古典文明研修课#骆玉明教授讲解老庄思想。骆玉明，复旦大学中文系教授、博士生导师。著有《中国文学史》（合著）和《老庄哲学随谈》等书。关于庄子，骆老师说过：“庄子的精神境界指向中继的自由，但不是无用的。当人们沉迷于狭隘的真理或知识的时候，庄子就站在旁边嘲笑他，告诉他还有更大的世界。”
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爱尔米粒的评论晨读，骆玉明教授的《老庄随谈》：大家知道孔子有一个很重要的思想就是“正名”，所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。要使事实符合于理念，即“正名”。但是，名教思想从一开始据包含着一个非常大的危机，世界并不是按照理念来变化的。
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爱尔米粒的评论骆玉明教授的《老庄随谈》：老庄思想之所以称为“无”，因为它不相信人所订立的秩序和价值能够稳定地存续，能够使人生活得更好。因为这是人为地从外面强加给人的东西，它不自然，不符合天地的本性，也不符合人的本性。
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山涧-韩军的评论骆玉明在《老庄随谈》中这样解释：北方自然条件相对恶劣，人们需要组织起来共同对抗自然灾害，所以他们扎堆，因此也产生了强调秩序，强调“有”的儒家文化；南方自然条件稍好，小家庭或者个人常常能够自得其乐，所以他们对统治者的需求是，少来管我。因此产生了强调“无”，“万物为刍狗”的道家文化。
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迷雾森林的树48的评论骆玉明先生的《老庄随谈》中有三个人，老子、庄子和骆先生。当下可谓一个比较多元化的时候，不必固守家学、师学窠臼，我愿称骆先生为神人，即便他普普通通，甚至看上去很不起眼。他的心灵宽阔深厚，与老庄更主要是庄子惺惺相惜。古人的形体早已朽去，千百年后却能心灵相望，真是件很美的事。
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可嘉Hoka的评论下学期旁听！ // @复旦大学 :作者骆玉明，复旦大学中文系教授、博士生导师。主要从事中国古代文学的教学与研究。著《南北朝文学》(合著)、《老庄哲学随谈》《近二十年文化热点人物述评》、《简明中国文学史》等。
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复旦大学的评论作者骆玉明，复旦大学中文系教授、博士生导师。主要从事中国古代文学的教学与研究。著《南北朝文学》(合著)、《老庄哲学随谈》《近二十年文化热点人物述评》、《简明中国文学史》等。