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章节目录
序言 导游图 后现代史话 开场白 第一讲 概说现代性 第二讲 后现代文艺缘起 第三讲 后现代文化批判 第四讲 后现代哲学话语 第五讲 后现代政治图谱 西方学术生态点评一 危机之下，适者生存 第一编 现象学逸闻 课前提示 第六讲 胡塞尔与现象学的初衷 第七讲 海德格尔：形而上学终结 第八讲 海德格尔：艺术与语言 第九讲 海德格尔：科技与诗思 第十讲 德国现象学余波 西方学术生态点评二 诗思比邻，交相辉映 第二编 后结构传奇 课前提示 第十一讲 结构主义回顾 第十二讲 巴黎结构主义革命 第十三讲 巴赫金：与结构主义对话 第十四讲 巴特与克娃：文本双人舞 第十五讲 拉康：主体与欲望的变奏 第十六讲 德里达：与形而上学博弈 第十七讲 德里达：延异与解构 西方学术生态点评三 差异横生，不耻支离 后记 感念老师 西方文论必读经典书目 人名译名对照表
内容简介
《从胡塞尔到德里达西方文论讲稿》精选一批有特色的选修课、专题课与有影响的演讲，以课堂录音为底本，整理成书时秉持实录精神，不避口语色彩，保留即兴发挥成分，力求原汁原味的现场氛围。希望借此促进校园与社会的互动，让课堂走出大学围墙，使普通读者也能感知并进而关注当代校园知识、思想与学术的进展动态和前沿问题。
下载说明
1、从胡塞尔到德里达是作者赵一凡创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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绿色青浦的评论#腹有诗书#《从胡塞尔到德里达西方文论讲稿》精选一批有特色的选修课、专题课与有影响的演讲，以课堂录音为底本，整理成书时秉持实录精神，不避口语色彩，保留即兴发挥成分，力求原汁原味的现场氛围。希望借此使普通读者也能感知并进而关注当代校园知识、思想与学术的进展动态和前沿问题。
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威海律師林鵬飛的评论馬爾庫塞在《愛慾與文明》1966年再版序言中，辛辣抨擊美國文明說：前所未有的物質豐裕與科技進步，竟換來日趨嚴重的社會控制、精神窒息！——摘自趙一凡著《從胡塞爾到德里達：西方文論講稿》第45頁。
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种田人_動作慢的评论虚无啊虚无，存在即虚无。从胡塞尔到德里达，是诗，是史，是情，是梦，是美，是疯，是字，是死。
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复杂关七的评论【跨海飞天阁--文论1】《从胡塞尔到德里达：西方文论讲稿》－－就像《大空头》无容置疑的占据“交易2”的位置，赵一凡老师的出版物排在文论第一，亦属吾意。 任何翻看赵老师文论的人，都会同意我的说法的。阅读体验也许只有李颉、张宗子、胡河清、冯象、何帆能够提供的。网页链接
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孤舟灯下客的评论导师上课讲小森阳一，高深莫测，为了方便理解喊我们看中文书辅助，韦勒克的文学理论，赵一凡的从胡塞尔到德里达，从卢卡奇到萨义德……一看，依然不懂……望着满页汉字我觉得我一定是美国人[汗]
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人生无人的评论尚杰--从胡塞尔到德里达-P43：纯粹的我，我因为观察态度的不同，选择了不同的眼界，就有了不同的‘我’的世界。而不同的我的世界又是十分固执的，坚持认为只有自己的选择才是唯一的真实的，从而否认其他‘我‘的世界的存在。
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人生无人的评论尚杰-从胡塞尔到德里达。基于‘现实’的做梦，构造梦，梦中又做梦，正如《盗梦空间》呈现的场景（现象），这是向前推；向后呢，‘现实’又是谁做的梦，那个‘谁’又是谁做的梦？如果把‘梦’这个词换成‘代偿’这个词呢？是不是已然明了。
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燕茹牧羊女的评论有兴味的哲学写作，不是简单的解读、译介，更不是知识体系的传授，而是在与先哲“对话”的背后看得到作者“自己”的所思所惑，在翻译、研读的过程中得到启示，从而完善与提升自己——辰瑶推介“现象学”著作《从胡塞尔到德里达》
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诗人心理师徐凌的评论分享詩人心理師徐凌的博文：■在自我身边■ ——从胡塞尔到德里达兼及雅克.拉康 推荐给@头条博客 网页链接 （分享自 @头条博客）@天棒在 @素女子清茉 @redshift-fish @mengpocha @静中望月amber @Ci秦仙 @babyface圈圈 @重庆克莱因蓝心理文化 @三点三刻心理沙龙
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诗人心理师徐凌的评论【【先锋文本试验】在自我身边 ——从胡塞尔到德里达兼及雅克.拉康】“欲望必须从文字上去理解，人的欲望就是他者的欲望，而无意识或者就是他者的话语” ——（法）雅克.拉康 —— 某天某所学校的某个下... 网页链接
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Wassermelone的评论俺有买书成套的癖好，当年一本赵一凡的《西方文论讲稿—从胡塞尔到德里达》啃得无比艰难，后来还是没忍住买了《西方文论讲稿—从卢卡奇到萨义德》。这次刚订了一套黄苗子的书，老人家写的东西平和坦率，让人忍俊不禁，趁着书也便宜干脆订一套，然后上三联一查，坏啦！有两本缺货！俺现在百抓挠心啊....
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马福全的评论#读书#赵一凡《从胡塞尔到德里达：西方文论讲稿》。以说书的口吻讲文学理论，语言通俗易懂，幽默，搞懂许多之前困惑的问题。但是导读书目毕竟还是辅助性的，有些主题，譬如胡塞尔的现象学部分所涉及的哲学理论起源，一两句也实在难以说清。可以把后面列举的25本西方文论必读书目好好看一下，加深印象。
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周雨霏在大阪的评论【烂书提醒】《归隐之路：20世纪法国哲学的踪迹》尚杰。一个懂行80%的学者，用20%的专业知识，100%的卖弄文字技巧和120%的自大混合成的书。常识错误有，翻译错误多，最坑爹的就是从胡塞尔到德里达，作者的评价调子一致，毫无理性批判，任自我意识四下流淌。更不要提书中多处对女性的鄙视和污蔑，绝。