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章节目录
短篇小说 蚌埠 天仙配 千人一面 小东西 杭州 轮渡上 聚沙成塔 遗民 大学生 中篇小说 我爱比尔 姊妹们 文工团 忧伤的年代 隐居的时代
内容简介
本书是著名女作家王安忆的中短篇小说集。选收作者的短篇小说九篇，中篇小说五篇，汇集了作者近两年中短篇小说创作的主要成果。 这些作品，大都选材多样，视角独特。有反映城市普通民众日常生活和富于人文精神思考的，如《小东西》、《聚沙成塔》、《忧伤的年代》、《我爱比尔》等；有表现在那特殊年代的知青插队生活的，如《蚌埠》、《姊妹们》、《文工团》、《隐居的时代》等；也有描绘城市风物人情、村民意识演进的，如《杭州》、《天仙配》等。从中显示出作者擅长写人、述事、抒情、状物的独特艺术风格，可谓自成一家。 小说的内涵丰富，文笔优美，表述含蓄，极少直露的痕迹。读后给人以艺术美感的享受，又耐人咀嚼和玩味。
下载说明
1、隐居的时代是作者王安忆创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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武汉铁路局的评论#春游记#【古隆中】古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。古隆中景色颇优美，“山不高而秀雅、水不深而澄清、地不广而平坦、林不大而茂盛”景区内群山环抱、松柏参天。主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小
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爱是樱井敦司的评论很幸运的是，你是孤独的。你能自由而深情的放养你的灵魂。在这时候，你是个游离在世界边缘的修道士。豪迈得高歌着，你要成为孤傲的艺术家，你要成为隐居着的疯魔。你脚踩着时代无尽的可能，幸福得做着一个悲剧的梦。像是一道被诗人沉吟着的风。
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6年原石的评论“暴走鞋”。。。先是不知道人民币又出新版的，今天又发现自己参与了几年 的公路轮滑还不知道小学生都给走路的鞋也装上轮子了。看这个小丫头从眼前平移过去，自己当时就石器时代了。这是隐居山洞的调调啊。。。。[泪]
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愤怒的老三的评论在英雄时代，妇女似乎失去了一些既有的自由，寡妇的再婚不再平常，深闺制度—妇女的隐居—开始形成，在《吠陀经》时代几乎没有的殉情，也渐渐地风行普遍。《东方的遗产》
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诸天六道的评论世界上有没有修真者？如果没有！那么传闻是从那里来？如果说有！那他们都去哪了？那可不可以这样想这个世上曾经有修真者是为守护者但是凡人发展科技修真没落进入末法时代！他们隐居后发现人们的劣根性暴露！在失望之下离去！修士曾经也是普通人他们也是自私的为争夺资源最终大打出手！修真绝迹！
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精甲女神的评论2500多年前，释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定，盘膝趺坐，面壁静心，以求觉悟。后又在菩堤树即无花果树下，经过长时间的思索，进入一种“明白”或“醒悟”状态，达到“既不知道满意又不知道失望”的无上正觉。
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Empty空空城的评论〖襄阳古隆中〗古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄阳市与南漳、谷城交界处，总面积209平方公里。
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鄂尔多斯华研家电的评论#好书推荐# 《隐居的时代》是著名女作家王安忆的中短篇小说集。汇集了作者近两年中短篇小说创作的主要成果。这些作品，大都选材多样，视角独特。有反映城市普通民众日常生活和富于人文精神思考的，有表现在那特殊年代的知青插队生活的，也有描绘城市风物人情、村民意识演进的，从中显示出作者擅长写人
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飘落的七瓣雪的评论“颍水洗耳”的典故——尧舜时代，许由是一个隐居山林的高士。一天他在河边，皇帝去找他，想请他来做官。许由觉得做官这种事听到都感觉脏，于是赶快用水洗耳朵。洗耳后水流到下面，结果有一头牛刚好喝了那个水死掉了。民间觉得政治很恐怖，认为这些要做官的人已经到了穷凶极恶的地步。
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大张店五好少年的评论曾经有一个时代 我们把“骑行大军”叫做骑兵团，随着时代的发展，他们渐渐隐居在城市的各个角落。可内心的召唤，让他们重新上路，在路上，不孤单，我们报团取暖[爱你][爱你][爱你] 资阳·天池镇
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春辉老师的评论很久以前我信奉一种悲观哲学。人活着没有意思，人死了也没有意思，而那些不死不活不合时宜的隐居者有可能是时代的哲人。从某种意义上来说梅家茶馆的末代子孙金文恺是这种哲人，他是香椿树街独一无二的隐居者，在万物苏醒,春雷声声的一九七九年，他显得多么清醒多么飘逸，他对我说，孩子，快跑……
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阿鸡烤里撕马鸡的评论. 分享 梁奕源 的歌曲《隐居时代进行曲》隐居时代进行曲（分享自@虾米音乐）
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七七家的礼拜天的评论礼拜四。天气雨。我隐居的生活又回来了，初中时代的幻想与安静又回来了，我期待的那条延绵不绝的路又回来了。公车上的路程比七年前更长了，可是也还是不够长，不够久。愿以后的生活越来越静，与世无争且有恃无恐。
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