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章节目录
卷一 序致第一 教子第一 兄弟第三 后娶第四 治家第五 卷二 风操第六 慕贤第七 卷三 勉学第八 卷四 文章第九 名实第十 涉务第十一 卷五 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 卷六 书证第十七 卷七 音辞第十八 杂艺第十九 终制第二十
内容简介
《颜氏家训》内容简介:颜之推在《颜氏家训·序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的,即将自己一生的经验和心得系统地整理出来,传给后世子孙,希望可以整顿门风,并对子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,被誉为 “家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人”。
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热门评论
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灰河乡文明办的评论#文明家风# 家训之中,不乏反映社会风俗、处世人情的精彩之作,留下许多有趣的故事,启人至深。像、历仕南北多朝的颜之推所撰写的《颜氏家训》,从丰富的历史变迁中,总结出极为深刻的为人处世的经验教训,而且还从各种趣闻中刻画出当时的世态人情,成为家训的杰作。@中国文明网 @铜陵文明
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攖宁室病人的评论自矜才情、恃才傲物,往往是文人性格的通病。《颜氏家训•文章篇》谓:“文章之体,标举兴会,引发性灵,使人矜伐,故忽于持操,果於进取。今世文人,此患弥切,一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载,自吟自赏,不觉更 有旁人。”对于青年钱锺书,钱基博先生反复劝勉其“立身务正大,待人务忠恕”
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梁大福是只猫的评论颜氏家训《勉学篇》:人有坎壈 lǎn,失于盛年,犹当晚学,不可自弃……世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
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弥陀法华经楞严梵行童的评论颜之推的《颜氏家训》 【作者】颜之推(531—591),字介。颜氏原籍琅琊临沂(今山东临沂北), 先世随东晋渡江,寓居建康。南北朝时期中国著名思想家、教育家、文学家。 他经历南北两朝,深知南北政治、俗... 父亲节到了,快来恭读...
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赵所生的评论【皇帝并不自称“孤”“寡人”】影视或小说中常见皇帝称孤道寡,其实只有先秦诸侯或后来的王侯、枭雄才自称“孤”“寡人”,真正的皇帝并不如此自称。《颜氏家训》:“昔者王侯自称孤、寡”。先秦时凡人都可自称“朕”,如屈原“朕皇考曰伯庸”。嬴政规定“天子自称曰朕”,从此“朕”成为皇帝专用自称。
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IanDodow的评论最近好古文,《资治通鉴》,《颜氏家训》…年月漫漫去,相比于今人,古人的智慧,好似略胜一筹。智慧,智慧。大一下学期,和陈小丰常常坐在镜湖畔,天南海北的聊。答应彼此:大学四年,除了拿奖学金,再做好一件事。他选择了健身,渴望更完美的身型,我选择读书,奢求能参悟些许智慧。读完不少书,
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zjbook的评论发表了一篇转载博文《[转载]朱子治家格言与颜氏家训》[转载]朱子治家格言...
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南工程电力学院电力141的评论#南工程电力141#巧伪不如拙诚。 ——颜之推 《颜氏家训》@南工程电力学院分团委 @南京工程学院校团委
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上海古籍出版社官方的评论#先睹为快#重视家庭教育,是我国自古以来的优良传统。颜之推的《颜氏家训》,是同类作品中对后世影响最大的一种,被认为可以“家置一编,奉为楷式”。书中所提出的治家教子之方和为人处世之道,至今仍能给我们以有益的启发。本书注释广泛借鉴了前人研究成果,译文流畅。
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绿水菡萏的评论发布了头条文章:《颜氏家训·勉学(节选)》 颜氏家训·勉学(节选...
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liaoyuan208的评论发表了博文《有欠就有还》 《颜氏家训》是南北朝时期中国著名的思想家和教育家颜之推,对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教的典范。他在“论前世今生”中写道: 人的身体虽然死了,但灵有欠就有还
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书香南阳的评论【齐家训言】能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼹鼠五能,不成伎术。” ——北齐·颜之推《颜氏家训》 。
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侍雪堂漫璟的评论人之虚实真伪在乎心,无不见乎迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。 ---------------------------颜氏家训
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勤思汉硕王老师的评论1、西周的学校分为()和()两种。 2、西周时期的学校教育的主要内容是“六艺”,即()()()()()()。 3、南宋古代四大书院是()()()()。 4、《颜氏家训》的作者是() 5、韩愈在《师说》里给教师所下的定义是()。
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小本强123的评论《颜氏家训》原文及译文 网页链接
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杭州图书馆的评论【2016年“书中自有好家风”书评交流活动】北齐文学家颜之推写下约四万多字的《颜氏家训》,成为古今家训之祖;曾国藩将自己的治军为政之道、人生处世之谈写成了《曾国藩家书》……自古以来,中国人就非常重视家风家教,书里的“好家风”也常常让人感触良深。那些书曾让你深深感受到“家风”的魅力?哪
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和尚钟小四的评论《颜氏家训》--如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。生不可不惜,不可苟惜。
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天目清风-廉洁临安的评论#清风文苑#【 《颜氏家训》:中国仕宦家训集大成者】 诞生于魏晋南北朝时期的《颜氏家训》在中国家训史上有着重要的地位。《颜氏家训》第一次全面、系统、完整地论述了仕宦家训的目的意义、主要内容、原则方法,形成了完整的理论体系,对后世影响至深。清人王钺在其《读书丛残》中就说:“凡为人子弟者
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浪人阳下的评论发表了博文《颜氏家训•文章第九》br学问有利纯,文章有巧拙。钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。但成学士,自足为人,必乏天才,勿强操笔。吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以重矣,颜氏家训&b...
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宜宾潘氏家族的评论发表了博文《颜氏家训·教子篇》颜氏家训·教子篇颜之推上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏颜氏家训& ...