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颜氏家训

颜氏家训

作者:檀作文

分类:文学

ISBN:9787101059311

出版时间:2007-12

出版社:中华书局

标签: 家训  国学  传统文化  颜之推  古典文学  修身  经典  古典 

章节目录

卷一 序致第一 教子第一 兄弟第三 后娶第四 治家第五 卷二 风操第六 慕贤第七 卷三 勉学第八 卷四 文章第九 名实第十 涉务第十一 卷五 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 卷六 书证第十七 卷七 音辞第十八 杂艺第十九 终制第二十

内容简介

《颜氏家训》内容简介:颜之推在《颜氏家训·序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的,即将自己一生的经验和心得系统地整理出来,传给后世子孙,希望可以整顿门风,并对子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,被誉为 “家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人”。

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1、颜氏家训是作者檀作文创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 灰河乡文明办的评论
    #文明家风# 家训之中,不乏反映社会风俗、处世人情的精彩之作,留下许多有趣的故事,启人至深。像、历仕南北多朝的颜之推所撰写的《颜氏家训》,从丰富的历史变迁中,总结出极为深刻的为人处世的经验教训,而且还从各种趣闻中刻画出当时的世态人情,成为家训的杰作。@中国文明网 @铜陵文明
  • 攖宁室病人的评论
    自矜才情、恃才傲物,往往是文人性格的通病。《颜氏家训•文章篇》谓:“文章之体,标举兴会,引发性灵,使人矜伐,故忽于持操,果於进取。今世文人,此患弥切,一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载,自吟自赏,不觉更 有旁人。”对于青年钱锺书,钱基博先生反复劝勉其“立身务正大,待人务忠恕”
  • 梁大福是只猫的评论
    颜氏家训《勉学篇》:人有坎壈 lǎn,失于盛年,犹当晚学,不可自弃……世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
  • 弥陀法华经楞严梵行童的评论
    颜之推的《颜氏家训》 【作者】颜之推(531—591),字介。颜氏原籍琅琊临沂(今山东临沂北), 先世随东晋渡江,寓居建康。南北朝时期中国著名思想家、教育家、文学家。 他经历南北两朝,深知南北政治、俗... 父亲节到了,快来恭读...
  • 赵所生的评论
    【皇帝并不自称“孤”“寡人”】影视或小说中常见皇帝称孤道寡,其实只有先秦诸侯或后来的王侯、枭雄才自称“孤”“寡人”,真正的皇帝并不如此自称。《颜氏家训》:“昔者王侯自称孤、寡”。先秦时凡人都可自称“朕”,如屈原“朕皇考曰伯庸”。嬴政规定“天子自称曰朕”,从此“朕”成为皇帝专用自称。
  • IanDodow的评论
    最近好古文,《资治通鉴》,《颜氏家训》…年月漫漫去,相比于今人,古人的智慧,好似略胜一筹。智慧,智慧。大一下学期,和陈小丰常常坐在镜湖畔,天南海北的聊。答应彼此:大学四年,除了拿奖学金,再做好一件事。他选择了健身,渴望更完美的身型,我选择读书,奢求能参悟些许智慧。读完不少书,
  • zjbook的评论
    发表了一篇转载博文《[转载]朱子治家格言与颜氏家训》[转载]朱子治家格言...
  • 南工程电力学院电力141的评论
    #南工程电力141#巧伪不如拙诚。 ——颜之推 《颜氏家训》@南工程电力学院分团委 @南京工程学院校团委
  • 上海古籍出版社官方的评论
    #先睹为快#重视家庭教育,是我国自古以来的优良传统。颜之推的《颜氏家训》,是同类作品中对后世影响最大的一种,被认为可以“家置一编,奉为楷式”。书中所提出的治家教子之方和为人处世之道,至今仍能给我们以有益的启发。本书注释广泛借鉴了前人研究成果,译文流畅。
  • 绿水菡萏的评论
    发布了头条文章:《颜氏家训·勉学(节选)》 颜氏家训·勉学(节选...
  • liaoyuan208的评论
    发表了博文《有欠就有还》  《颜氏家训》是南北朝时期中国著名的思想家和教育家颜之推,对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教的典范。他在“论前世今生”中写道:  人的身体虽然死了,但灵有欠就有还
  • 书香南阳的评论
    【齐家训言】能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼹鼠五能,不成伎术。” ——北齐·颜之推《颜氏家训》 。
  • 侍雪堂漫璟的评论
    人之虚实真伪在乎心,无不见乎迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。 ---------------------------颜氏家训
  • 勤思汉硕王老师的评论
    1、西周的学校分为()和()两种。 2、西周时期的学校教育的主要内容是“六艺”,即()()()()()()。 3、南宋古代四大书院是()()()()。 4、《颜氏家训》的作者是() 5、韩愈在《师说》里给教师所下的定义是()。
  • 小本强123的评论
    《颜氏家训》原文及译文 网页链接
  • 杭州图书馆的评论
    【2016年“书中自有好家风”书评交流活动】北齐文学家颜之推写下约四万多字的《颜氏家训》,成为古今家训之祖;曾国藩将自己的治军为政之道、人生处世之谈写成了《曾国藩家书》……自古以来,中国人就非常重视家风家教,书里的“好家风”也常常让人感触良深。那些书曾让你深深感受到“家风”的魅力?哪
  • 和尚钟小四的评论
    《颜氏家训》--如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。生不可不惜,不可苟惜。
  • 天目清风-廉洁临安的评论
    #清风文苑#【 《颜氏家训》:中国仕宦家训集大成者】 诞生于魏晋南北朝时期的《颜氏家训》在中国家训史上有着重要的地位。《颜氏家训》第一次全面、系统、完整地论述了仕宦家训的目的意义、主要内容、原则方法,形成了完整的理论体系,对后世影响至深。清人王钺在其《读书丛残》中就说:“凡为人子弟者
  • 浪人阳下的评论
    发表了博文《颜氏家训•文章第九》br学问有利纯,文章有巧拙。钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。但成学士,自足为人,必乏天才,勿强操笔。吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以重矣,颜氏家训&b...
  • 宜宾潘氏家族的评论
    发表了博文《颜氏家训·教子篇》颜氏家训·教子篇颜之推上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏颜氏家训& ...