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内容简介
《狱中书简》是一本从敌人的监狱中寄给友人的信的集结。这不是偷偷地传送出来的，而是必须经过敌人检查的信，因而，它不能够谈一些可能被敌人认为是违碍的事情和问题，只能写一些平淡的、零碎的感想和小事。但是，即使是这样，这一束信札还是闪着耀眼的光芒；即使谈的是小事和片感，还是反映出了作者的人格的光辉，如同一滴海水也还是会反映阳光一样。 作者在信中谈读书的感想，谈一些往事，谈一些生活中的印象，也谈小鸟，谈动物，谈花草，谈自然的景色。正像许多革命者一样，只有在监狱中，她才有较多的空闲，又被限制着不能谈别的事；而她写信的对象又是她的挚友，她才会这样随便地漫谈。这样，我们就窥见了作为一个战士的她的心灵的另一面。这《狱中书简》对我们是珍贵的，使我们对她有了更全面的了解，在读着这些信札的时候，我们不能不为作者的人格和心灵所感动。
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1、狱中书简是作者（德）罗莎·卢森堡创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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徐兆正的评论国内将朋霍费尔《狱中书简》中那句著名的话译为：＂愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。＂但也许将道德改译理智，将理智改译智力，要更切近作者本意。理智是可塑之物，至少比智力更有赖后天养成。缺乏理智的浪漫主义，或者过度的理智（尤谓反人本主义的科技治国论乌托邦），都是一种愚蠢
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望风的鸟儿的评论“过去的十年造就了大量勇武和自我的牺牲，但是几乎没有形成什么公民的勇气。把这种现象归因于个人的怯弱，只是一种不怎么费力气的心理上的解释。”《狱中书简》的作者说道，“因为我们个人的一切愿望和意见服从于职业的召唤，这已使生活得到某种意义和高尚的性质。”
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老等V2的评论愚蠢是比恶意更加危险的敌人。愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。愚蠢是养成的，而不是天生的。——迪特里希·朋霍费尔，是德国牧师，神学家，曾参与德国抵抗纳粹的反对运动，因此被捕。他还曾卷入刺杀希特勒的计划。德国投降前夕他被绞死在纳粹集中营。以上言论摘自他的《狱中书简》。
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愚者孟某的评论“只有通过完全彻底地生活在这个世界上，一个人才能学会信仰。人必须放弃每一种把自身造就为某种人物的企图……我所说的世俗性指的是：以自己的步伐去接受生活，连同生活的一切责任与难题、成功与失败、种种经验与孤立无援。正是在这样一种生活中，我们才完全投入了上帝的怀抱。”朋霍费尔《狱中书简》
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該叫什麼名字好呢的评论对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。可是要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。十分肯定的是，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。——迪特里希·朋霍费尔《狱中书简》
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阿尔戈号_Argo的评论柏拉图的《美诺篇》记载苏格拉底的名言“美德即知识”，开创了唯智主义伦理学。迪特里希•朋霍费尔在《狱中书简》说“愚昧不是智力问题，而是道德缺陷。” 马丁路德金说“这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”
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路毅西歌的评论《狱中书简》里有著名的两句话： 愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。 愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。
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GYMSO的评论《狱中书简》里有一段著名的话，将愚蠢与恶的关系，说得很清楚： 对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。 恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。然而面对愚蠢，根本无法防卫。
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何三畏的评论“对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以扺抗恶意……然而面对愚蠢，根本无法防卫……我们不要再三努力同蠢人论理，因为那既无用又危险。”（朋霍费尔《狱中书简》）
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invisibleeel的评论《狱中书简》- 【德】朋霍费尔，三观教育标准范本。
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在人間第五號V的评论【關於愚蠢】對於善來說，愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意，你可以揭下它的面具，或者憑藉力量來防止它。惡意總是包含著它自身毀滅的種子，因為它總是使人不舒服，假如不是更糟的話。然而面對愚蠢，根本無法防衛。要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟於事，愚蠢根本不服從理性。——《獄中書簡》
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BetsyZhang张鑫的评论2016 第二本书《狱中书简》，以我的智商和学识看这本书真的很吃力，好些话读了好几遍才知道什么意思，还有不知道的，总之我也把它看完了，让我好好消化一下…… 哈尔滨·乐松广场
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YousayEsther的评论借人家的春光读两本好书，《蛙》和《狱中书简》
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素馨花事的评论对二战时期的德国来说，《狱中书简》的作者朋霍费尔是一个民族的叛徒，因为他行刺希特勒是希望德国早日垮台。谈到自己的狱中生活，他说：在命令之下受苦比以自由、负责的人接受痛苦容易得多。和别人一起受苦比独自受苦容易得多。以大众英雄受苦比默默无闻地受苦容易得多。身体受苦比精神受苦容易得多。
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少年文艺沈飚的评论对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子……要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性……我们不要再三努力同蠢人论理，因为那既无用又危险。（迪特里希•朋霍费尔《狱中书简》）
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ATM48-rapper姚全球粉丝后援团的评论人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串的标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力量控制他。----《狱中书简》
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步程1212的评论发表了博文《比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢（作者：羽戈）》名曰“狱中书简”的书籍，我至少读过四本，按时间顺序，第一本作者是安东尼奥‧葛兰西(他的《狱中书简》一译《狱中札记》)，第二本作者是迪特里比愚蠢更可怕的是甘于...
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作战a的评论《狱中书简》中一段话，“即便在分离的日子里，我们也在为对方行动和思考。”这应该就是真爱吧。亲人之间，恋人之间，做到这点，也就不负这一世的相逢了。转
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重新做回女汉纸的评论#花姑读书拾零#今天4.22是康德的生日，然而却读了朋霍费尔《狱中书简》的东西。愚蠢并不可怕，可怕的是有的人甘于愚蠢，比这更可怕的是愚蠢的人根本不知道自己愚蠢。起初，我以为朋霍费尔指的是智力上的愚笨。读罢才知，朋霍费尔眼中的愚蠢是道德上的缺陷。只有一种选择时会导致愚蠢！君子不器，共勉。
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古道云深处的评论发表了博文《比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢（转）》摘要:比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢，比甘于愚蠢更可怕的是，他们并不知道自己愚蠢。名曰“狱中书简”的书籍，我至少读过四本，按时间顺序，第一本作者是安东尼奥·葛兰西比愚蠢更可怕的是甘于...