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内容简介
在1880—1939年的英国文学界，许多声名显赫的大人物一直作为现代文学的开拓者、现代主义的急先锋，备受尊崇。他们的作品也被奉为经典，成为今日英美文学爱好者或学习者必读的书目。然而，约翰·凯里在这部著作中对现代之初的知识界发动了猛烈攻击，他以清晰的条理和富于雄辩的论述向我们揭示了现代文学的大人物们身上的阴暗面，将19世纪末和20世纪初受人尊重的有影响的文学偶像彻底打破。这部著作一经问世，便一石激起千层浪，引起强烈的社会反响。有人评论：“凯里的深刻著作既有启发性，又令人不安”。因此，这部著作虽然存在不少值得商榷之处，却仍然具有划时代的意义。
下载说明
1、知识分子与大众是作者(英)约翰·凯里创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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广院杜彩的评论反智主义(anti-intellectualism)由美国历史学家理查德霍夫斯塔特（Richard Hofstadter）于1962年出版的《美国生活中的反智主义》一书提出，该书描述了反智主义是如何贯穿于整个历史和“实用性的”美国文化，深入剖析美国反智主义的历史渊源，说明教育，政治和商业等不同领域中知识分子与大众的矛盾。
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啾啾啾啾以为期的评论丑丑的抛弃我先回家了的学姐说徐老师是典型的知识分子，今天才领会到，老师今天的《传媒与大众文化》学期最佳！城市 心理 历史 文化 人情 苏州情
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穿越的玫瑰花_千叶的评论知识阶层和其他阶层是很难沟通的。尤其到了“抗战”时期，要全民动员，这就变成知识分子内心巨大的负担：谁能缩短与大众的距离，谁就能成为中国社会的主体，谁就能成功。 丁玲：“飞蛾扑火，非...
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双生谷玄的评论公众讨论政治之前，我们首先需要确认视角和切入方法，也就是『怎样讨论』的问题——这是公共知识分子存在的意义与价值所在，作为纯学术与大众媒体传播的中介，促成理性认知的建立。当前中文语境内公共知识分子的不存在，基本废掉了上述可能。
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杏先生罢也的评论古代中国俗文化（popular culture）研究中，用“俗文化”将精英知识分子阶层与大众阶层区分开来，这个思路已被推翻了。“popular”表明了一种关系，即精英阶层与大众共享一种普遍的文化产物或文化准则（比如宗教思想），但在理解、定义，与使用上存在不同（庙堂祭祀 vs 民间宗教）。
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librocubicularist的评论真理与政治相互排斥，就像真理与大众的关系一样。真理是“知识分子、精神和宗教的事”，因此也是个人的事。政治或新闻界要进来抢夺这块地盘，那真理必将沦为欺诈。
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张垒阳的评论《人性中的善良天使》中一段话:“文学、哲学、历史叙事与生命史的叙述、媒体与大众传播、知识分子的思考与评论，都有助于改变整个社会的道德意识”。无论愧称知识分子还是耻于此身份，你的评论及与人的辩驳都益于思考，我们的社会缺乏思考与辩论的土壤，导致大家跟风大众观点，其实社会需要撕逼的激情
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还叫李雷的评论发表了博文《知识分子与大众》欧洲有贵族传统，知识分子和文学界人士也大都有贵族血统，他们轻视底层似乎不难懂。难懂的是，他们居然对底层恨之入骨，觉得底层人的兴里旺会破坏世界，底层人应该全都被杀死。底层人对知识分子与大众
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一招芹菜的评论知识分子如果谴责祖国的敌人，那将使他们与大众无异；但是如果知识分子谴责他们自己的社会，这将使圣化者与大众明星地区别开来，从而成为道德榜样及心灵敏锐的人，至少对与其志趣相投的同侪们而言是这样。
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90后爱真理的评论#读书时间# 知识分子在这时代与大众很隔膜其实。市民的阅读量低的B面，是合乎需要的文化产品很欠缺。
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祝名的名祝的评论#专业书籍# 「2」沙葬 P40 久读 一九九八 《“反传统”之反省》 《知识分子与大众》
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Pancras的姑姑的评论真正有意义的民主是多元利益之间的社会整个的内在需要，而不仅仅是知识分子与大众的价值追求。——萧功秦
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快乐的亡国奴的评论所谓伪君子就是知识分子不能把他的知识变成其内在的行为准则。所谓真小人，就是其行为和其价值观高度一致却与大众不符。
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蓝天向日葵_619的评论真正有意义的民主是多元利益之间的社会整合的内在需要，而不仅仅是知识分子与大众的价值追求。如果没有多元化发展到一定阶段的协商机制的内在社会需要，简单地按好的民主价值来建立民主制度，就是无本之木、无源之水，就是拔苗助长。
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灰蓝_32781的评论一直对黄函不太感冒，太温开水了，中国的女性知识分子大多这样，但与大众媒体是不相宜的，非诚勿扰办到现在，该换换风格了，对女嘉宾不能都太客气了，太多人太假，说的冠冕堂皇，对别人指手画脚，整天光鲜亮丽的站在台上到底为了什么，只有她们自己知道。 咸阳·渭阳街区